Тайны Времени
Шрифт:
А самыми странными и загадочными свойствами мессии, святые, знахари, маги и колдуны наделяли самое дорогое – собственные заговоренные вещи и клады. Почему самое дорогое? Да потому, что Время способно победить и уничтожить всех, включая магов и колдунов, и только клады призваны по своему определению победить Время, пронести сквозь века то, что по всем законам должно кануть в прошлом. Такие сверхценные трансхрональные посылки требовали особого к себе отношения и соответствующей охраны. Было это в те времена, когда заговор и молитва хранили иной раз лучше, чем сейчас вся ведомственная и вневедомственная охрана страны, вместе взятая, хранит сбербанки. Надо только понимать охранный заговор в самом широком смысле – требовалось
Все это пока кажется невероятным. Но мы и говорим о вещах невероятных. Свойства некоторых подобных заговоренных вещей поражают, и среди таких наиболее странных вещей, разумеется, чаша Святого Грааля. Немецкий ученый и религиозный мыслитель Р.Майер проследил духовную историю образа Святого Грааля и легенд о нем, которые берут начало от времен апостолов и расцвели в эпоху Средневековья [Майер "В пространстве время – здесь… История Грааля" М., Энигма, 1997]. Грааль хранился в Монсегюре, эпицентре "катарской ереси", откуда исчез при таинственных обстоятельствах, и где последний раз его искала экспедиция СС под патронажем рейхсфюрера СС Г.Гиммлера в самый разгар 2-й Мировой войны. С чашей связано столько удивительных историй с исчезновениями, перемещениями в Пространстве и Времени, что наверное, ей стоило посвятить отдельный разговор. Но,… чаша далеко, и говорить пока не о ней нельзя. По разным причинам.
Безопаснее найти примеры где-нибудь поближе к нам. Благо и в России достаточно тайн, над которыми не властно Время и которые имеют небольшую власть над Временем. Не всегда, но временами.
Так вот, для того чтобы на основе "российского материала" понять принцип действия "волшебного темпорального оружия", дадим слово тем, кто испытал действие оного на себе. К свидетельству привлекаются самые старейшие очевидцы. Голос которых (по причине временного отсутствия у следственных органов машин времени) можно прослушать пока только благодаря дошедшим до нас преданиям, древней народной молве. Во всяком случае, той ее ничтожной части, что не успела забыться во тьме веков и в джунглях урбанизированной масс-культуры.
"…В селе Теребень Калужской губернии жили в конце того века старик со старухой. И не то что бедные, но какие-то чудные.
– Счастья не наживают, оно само наводит на себя. Как грибы, в лесу глазами не рыщут. Или клад вот,он сам позовет,- говорили они людям.
Вот прошло двадцать лет и еще двадцать, совсем состарились дед с бабкой. А
клад так им знак и не подал. А тут их соседке Алене приснился сон. Пришла
она к ним, чтоб старуха растолковала ей сон.
– Бабушка, я нехорошо видела, будто все вещи в избе у нас попадали, а попадали они все в овраг у Лысого камня.
– Ну, это к тому, что все случится не у вас.
Ушла соседка. Стали старые дальше отгадывать сон, а старуха и сказала:
– Это
Немедля собрались они и вечером пошли к овражному Лысому камню. Пришли на то место, расстелили простыню и наложили крест. Сколько просидели – не упомнили. Вдруг показалось им, что рассвело. Идут люди и говорят:
– Что вы здесь сидите, один и другой?
Они увидели,что уже день, что клад не укараулили, пошли домой. Отошли от того места, и тут же обуяла их ночь. И с тем пришли домой ночью.
– Старик, да как же это так?- сказала старуха, дрожа от страха.- Ведь и версты нет до дома, а выходит, вишь, весь день с утра до ночи шли домой, а расстояние-то всего-навсего верста. Как это так?
– Выходит, бабка, примнился нам день-то,- стал отгадывать этот случай старик.- В помраченном времени, в заколдованном кругу мы побывали с тобой. И людей ненастоящих видели. Слава Богу, что нас благополучно вынесло оттудова… А сон? К чему бы это?
И действительно, все с того сна началось. Пришли они к соседке Алене и говорят:
– Нехороший сон ты, Аленка, видела – обморочный, и нехорошо, что нам его рассказала.
– Какой сон? Никаких снов я не видела.
– А утром кто приходил сегодня?
– Да гляньте вы на улицу – ведь утро-то только началось!
Посмотрели старые друг на друга, жутко стало у них на душе, и, боясь оглянуться, побрели они как не по своему времени к своей избушке, где была еще ночь и горел на столе ночник…" [Цыбин В. "Заговоренные клады и кладоискатели"// М., Мир твоему дому, 1994, с.32-33].
Собиратель народных легенд Владимир Дмитриевич ЦЫБИН в своем трактате о кладах и волшебных заклинаниях способность кладов "водить людей за нос" вообще считает за первейшее свойство заговоренного и закопанного в землю добра. Цыбин даже перечисляет и пытается классифицировать эти способы противодействия людям, никак не объясняя их. Но опять-таки, стоит присмотреться к этим волшебным свойствам с позиции физики, и почти все способы "вождения за нос" кладокопателей, будь то случаи, когда люди блуждают на пустом месте "в трех соснах" или когда они входят в дверь "и не могут в нее войти", так или иначе, могут быть связаны с искривлением Пространства-Времени. Все с тем же "темпоральным оружием"?
С удовольствием полистал монографию о кладоискательстве, и через несколько страниц – опять наткнулся на тех-же героев: клад, люди и Время. История начинается так: в городе Токмаке старику Чернышеву, человеку несуеверному, насмешливому и зажиточному (сын у него был послом в Бразилии), три раза привиделся один и тот же сон, будто явился к нему покойный родитель и сказал:
– На ближних сыртах схоронен мною клад. Открыть я тебе его не успел. Теперь он меня мучает там, где я теперь живу. Спаси меня – иди туда и открой. Там есть приметное место – большой камень, ты подрой его…
Чернышев посмеялся над этим своим сном. Через неделю родитель опять пришел во сне и то же самое сказал Чернышеву. Тот и вовсе расстроился. и сказал себе: "Покойники снятся к перемене погоды"… В третий раз отец вовсе пришел во сне расстроенный и, сказав то же самое, отхлестал старика Чернышева ремнем:
– Вот тебе, неслух, к перемене погоды!
Проснулся Чернышев, мягкое место болит – рубцы синеют. "Что-то не так!решил он.- Рубцы-то вправдашние". Собрался и пошел на то место верстах в пяти от города. Стал он рыть – и тут его затмило, голос услышал: