Тайные битвы XX столетия

Виноградов Алексей Евгеньевич

Современный знаток оккультизма Б. Тулин-Шапиро сообщает другую любопытную деталь из жизни «вождя народов». Сталин дарил на память гостям и знакомым только одну свою растиражированную фотографию, на которой он - вполоборота, сощурившись, раскуривает трубку. Почему «кремлевский горец» остановился на этом изображении, как подарочном? Все объясняется очень просто: оно не годилось для энвольтования. Глаза Сталина (самое уязвимое в магическом смысле место у человека) на том снимке прикрыты, а «внешний энергетический контур» защищен огнем.

Вообще у «вождя» проявлялись странные для лидера «воинствующих атеистов» интересы. Так, он штудирует книгу Анатоля Франса «Диалоги под розой», и, судя по многочисленным пометкам, игра с оккультным значением розы как символом тайны ему явно импонирует. Он читает о «душе, флюидах, эфире» и прочих не соответствующих

материализму вещах, обводит кругом — знаком солнца фразу о тайном солнцепоклонничестве Наполеона^[42].

К этой же загадочной области относится деталь из области «высокой политики», поведанная известным перебежчиком из ГРУ Виктором Резуном-Суворовым. В своих нашумевших книгах о предыстории Отечественной войны он с удивлением констатирует, что наиболее секретные и важные постановления Политбюро в конце 30-х — начале 40-х гг. не фиксировались ни в каких протоколах. «Как в мафии», — пишет Суворов. Но это неудачное сравнение. В мафии не принято вести вообще никакой канцелярщины. Зато в организациях масонского типа существует древняя традиция: парадная, официальная часть заседаний лож отражается в протоколах (и именно по ним часто пишется масонская история: немудрено, что это сплошь скучноватые хроники добродетельной организации, пекущейся о бедных, о нравственности, сближении между народами и т. д.). Но есть и другая, потаенная сторона. Альберт Маки в своей «Энциклопедии масонства» указывал: «Многие из распространяемых в масонстве инструкций, в том числе все эзотерические, передаются в чистом виде. Стало правилом, что в ордене запрещено вести запись директив…» Эту традицию ученый масон 33-й степени возвел к Каббале, знания которой-де «передавались людям в словесной форме… никогда не подвергаясь риску разглашения путем передачи на бумаге».

Ключ к разгадке этих странностей лежит, вероятно, все в той же организации «Единого трудового братства». Вернее, в ее основателе. Сталин был некогда хорошо знаком с Гурджиевым. Они оба закончили одну семинарию в Тифлисе. Затем молодой Джугашвили стал фактически «духовным учеником» Гурджиева и даже жил, «просвещаясь», у него на квартире. К тому времени «учитель» успел много пропутешествовать по Востоку, изучив опыт тамошних мистических школ. И даже, якобы, побывал как агент русской разведки «лама Доржиев» с тайной миссией в Тибете. Однако в 1905 г. этот разведчик, «тибетский лама» и мистик окунается в революцию. Он участвует в деятельности боевой группы… опять же вместе с верным Джугашвили.

В книге Гурджиева «Встречи с выдающимися людьми», которая читалась в узком кругу его учеников, была глава «Князь Нижарадзе», впоследствии почти вся уничтоженная по личному указанию автора. Это было сделано из-за некоего «щепетильного эпизода», воспроизведя который в книге, Гурджиев «нарушил правила одного из «братств», где ему помогали и его учили»^[43].

Видимо, немного разъяснит это туманное указание следующий факт. «Князь Нижарадзе» - это один из псевдонимов Сталина, с документами на это имя его арестовали во время первой русской революции. Возможно, «учитель» не хотел раскрывать свои связи с «вождем народов», потому что здесь было замешано некое таинственное «братство»?

Похоже, что связи «учителя» и его «первого ученика» сохранились и после того, как последний обосновался в Кремле. В 1922 г. Гурджиев приобретает поблизости от Парижа старинный замок. Это стоило огромных денег. Откуда же они у нищего эмигранта? Похоже, Гурджиев кое-кому оказывал неплохие услуги. Как сообщает Д.А. Жуков, официально в этом замке «лечили пьяниц и наркоманов. Неофициально — продавали нефтяные промыслы в советском Азербайджане… и еще кое-чем занимались».

Это «кое-чем», на которое профессионально тонко намекает старый чекист Жуков (много лет курировавший, в частности, знаменитого В. В. Шульгина), нетрудно пояснить. Неофициально торговать концессиями могла только советская агентура.

В данном случае «крышей» для нее стал гурджиевский «Институт гармоничного развития человека». Весьма авторитетная, солидная организация с обширными связями. Неплохое прикрытие для шпионажа. Гурджиев, учитывая его тибетский опыт, был прирожденным агентом. Властолюбивый, сочетавший жестокость с ледяным эгоизмом, он ни перед чем не останавливался для достижения своих целей.

В том же духе он воспитал и «князя Нижарадзе». Уже после окончания гражданской войны, когда даже

и большевики слегка подустали от террора, тот требовал «еще миллиона трупов» и добился их во время коллективизации. Не было ли такое кровопролитие «ритуальным жертвоприношением», действом, требуемым неким «черным» обрядом? Вернее, осуществлением мрачных мистерий, аналогичных тем, которые в те годы устраивал Гурджиев в Париже и которые заканчивались номером под названием «Поклонение дьяволу»^[44]. Похоже, этим номером Гурджиев заразил французских масонов: представления «во славу Сатаны» в парижских ложах ставились не раз в начале 30-х гг., вызывая дрожь у русских эмигрантов (об этом упоминает, например, Нина Берберова в своей известной книге «Люди и ложи»).

Но вернемся к «Единому трудовому братству». Могло ли существование организации, где состояли крупные советские работники и сразу несколько сотрудников и агентов ЧК — ОГПУ, включая «учителя» Гурджиева, остаться неведомым Сталину? Неведомым почти два десятилетия? Зная реальности тех лет, трудно ответить на этот вопрос положительно.

Мистическая «тибетская» тень мелькнула еще над одним деянием Сталина. В начале 1930 г. в Париже агентами ОГПУ был похищен глава Русского Общевоинского союза генерал Кутепов. Яхта, на которой его тайно переправили в СССР, называлась «Асгард» (владельца ее затем убили). По оккультным преданиям, Асгард - страна сверхлюдей, второй, наравне с Шамбалой, центр мирового могущества. Этот миф восприняли и нацисты, отождествляя Асгард с «запредельной землей» Туле…

РЕРИХ — ДАЛАЙ-ЛАМА, РОЗЕНКРЕЙЦЕР И ЗВЕЗДА СОВЕТСКОЙ РАЗВЕДКИ

Членом «Единого трудового братства» и в то же время агентом ОГПУ — НКВД был… Николай Рерих! Еще в начале 20-х гг., в Лондоне (или Нью-Йорке) с ним устанавливают контакт (не через «собрата» ли Бокия?) эмиссары ГПУ. Дела художника тогда шли неважно. Картины его не имели громкого успеха. Жена Рериха Елена Шапошникова (будущий автор «Агни-йоги», провозглашенная одним из направлений буддизма «Матерью мира»), была подвержена истерии и припадкам эпилепсии, из-за чего впечатлительный художник и сам заболел психическим расстройством.

Но вдруг в одночасье все переменилось. У Рериха появилось много денег. Его творчество стало широко популяризироваться газетами. Постоянные выставки, растущая слава. Одновременно происходит резкая смена в политических настроениях Рериха. Еще недавно настроенный вполне антисоветски, он быстро «краснеет». В своих книгах он теперь сравнивает Ленина с Майтрейей, коммунизм именует «знаком чуткости Космоса».

Вскоре художник отправляется в таинственные длительные экспедиции на Восток. Средства, снаряжение, люди — все это было у Рериха. Но ему чинят препятствия англичане, открыто объявившие его агентом Кремля^[45].

Причем это был действительно суперагент, с тем колоссальным влиянием и связями, которые у него имелись за границей. Рериховские идеи («Пакт Рериха», движение «Знамя мира») поддержала Лига Наций.

Его учениками и последователями объявляли себя не только деятели мировой культуры, но и государственные деятели, например, Генри А. Уоллес (помощник Рузвельта, затем лидер Прогрессивной партии, вице-президент США в 1941–1945 гг.). Сочувствовал Рериху и президент Чехословакии Т. Масарик, не говоря уже о Махатма Ганди. Большинство рериховских сподвижников принадлежали также и к масонству^[46]. Рерих, оставаясь в контакте с «Единым трудовым братством» на родине, в 1919 г. в Лондоне вступил в один из тамошних эзотерических орденов. Позже он принадлежал за границей к мексиканскому капитулу «Розы и креста», управлявшему ложами системы «Прав человека». Любопытно, что одна из ее лож в 1925 г. приняла название «Раковский» — в честь того самого видного коминтерновца, который позже изложит сталинским следователям подоплеку взаимоотношений финансового и красного интернационалов. Кстати, мексиканское масонство было одним из самых радикальных ответвлений всемирного ордена. Оно фактически руководило революцией 1910-х — 1920-х гг. в своей стране — событием не менее кровавым и антихристианским, чем большевистский переворот в России. Тогдашний президент Элиа Каллес, награжденный за «дело перестройки страны» (какой знакомый термин!) золотым орденом масонского Совета 33-й степени, неоднократно заявлял о своем намерении «превзойти великого Ленина».