Тайные знания

Раджниш Бхагаван Шри

В Америке была созвана комиссия по сбору любой существующей где-либо информации, касающейся телепатии. Через три или четыре года комиссия доложила, что телепатическая связь возможна, но люди, которые владеют ею, не в состоянии объяснить, как это происходит.

В отчете упоминается одно племя, живущее в бассейне Амазонки. В каждой деревне этого племени растет небольшое дерево определенного вида, и с помощью этого дерева племя передает послания из одной деревни в другую. Например, если муж пошел в соседнюю деревню по хозяйственным делам, и его жена внезапно вспомнила, что забыла попросить его что-то принести, она идет к дереву и говорит своему мужу: «Эй,

послушай! Не забудь принести то-то и то-то», и он ловит это сообщение. Вечером, когда муж возвращается домой, он приносит то, что она просила. Члены комиссии наблюдали за этим, и пришли в полное замешательство.

Услышав, как мы разговариваем с кем-то по телефону, первобытный человек тоже был бы поражен. Мы — нет, потому что мы знаем, как устроена вся эта система. И когда мы слышим радио, ничего тревожного для нас в этом нет, потому что мы знаем, что это такое. Но мы, без сомнения, потрясены, когда узнаем о том, что есть люди, которые переговариваются друг с другом через дерево.

Члены комиссии пробыли у этого племени три или четыре дня и провели свои собственные эксперименты. Они разговаривали с деревенскими жителями, но никто не мог объяснить, как передаются сообщения; они говорили только, что так происходит всегда. Они заботились о том, чтобы дерево не погибло, выполняли ритуал подрезания веток. Их отцы, и отцы их отцов всегда использовали это дерево для передачи посланий, но они не знали, как оно работает. На самом деле то, что они имели в руках, было просто методом. Жизненная энергия дерева использовалась для телепатии, но как это все началось, какова роль дерева и как оно работало тысячи лет, члены племени не знают. Ключ был потерян с исчезновением тех, кто это открыл. Но люди продолжают пересаживать дерево и использовать его для своих целей.

Буддисты постоянно поддерживают жизнь дерева бодхи — дерева, под которым Будда достиг просветления, — они не дают ему умереть. Сейчас вы поймете, почему. Когда это дерево засохло, царь Ашока послал его ветвь на Шри-Ланку. Эта ветвь прижилась и превратилась в дерево, которое все еще растет там. Ветвь этого дерева была привезена обратно в Индию и посажена в Бодхагайе. Жизнь одного и того же дерева все эти годы поддерживалась непрерывно. В этом дереве — вся ценность Бодхагайской тирты.

Когда Будда достиг просветления, дерево, должно быть, глубоко впитало в себя нечто от сознания Будды. Опыт просветления, случившийся с Буддой, был чрезвычайным и экстраординарным событием. Если грозовая молния ударит в дерево, оно обгорит. Когда же молния сознания осветила Будду, дерево тоже стало просветленным в каком-то смысле.

Должно быть, Будда оставил некоторые секреты, как не дать дереву погибнуть. Он сказал: «Не поклоняйтесь мне — достаточно поклоняться этому дереву». Вот почему на протяжении пятисот лет после просветления Будды не было создано ни одной его статуи. Кумиром было дерево бодхи, и ему поклонялись. В буддийских храмах той эпохи изображали только дерево бодхи и круг ауры Будды, но не самого Будду. Это дерево испытало свой собственный опыт просветления и накопило свой магнетизм. Знающие люди используют бодхи для установления связи с Буддой.

Так что ценность имеет не город Бодхагайя, а дерево бодхи. Под этим деревом Будда долгое время гулял и жил, пока не стал просветленным; под ним сохранились отпечатки его ног. Когда Будда уставал сидеть в медитации, он часами ходил вокруг этого дерева, он ни с кем не провел бок о бок столько времени, сколько прожил с этим деревом. Ни с одним человеческим существом он не смог бы

жить с такой легкостью и невинностью, как он жил с этим деревом. Он спал под ним, сидел под ним и прохаживался вокруг него; он, должно быть, разговаривал с ним. Вся жизненная энергия этого дерева была наполнена, насыщена и заряжена Буддой.

Когда Царь Ашока отправлял своего сына Махендру на Шри-Ланку, тот спросил: «Что же мне взять в подарок?» Ашока ответил, что у них есть только одна ценность, но лучшего подарка нет во всем мире. Это дерево бодхи, он может взять в подарок его веточку. Так эта ветвь и была отвезена на Шри-Ланку. Ни один царь на земле не преподносил в качестве дара ветку дерева. Может ли такая вещь служить подарком? Но вся Шри-Ланка была затронута энергией, исходящей от ветви дерева бодхи.

Люди говорят, что в буддизм Шри-Ланку обратил Махендра, но они ошибаются. Обращение Шри-Ланки произошло через ветвь дерева бодхи: эта ветвь привела людей к буддизму. Будда оставил тайное указание о том, что эта ветвь должна быть послана на Шри-Ланку и что нужно дождаться подходящего времени и подходящего человека, который отвезет ее. Когда появился подходящий человек, ветвь была послана.

Махендра и Сангхамитра стали буддийскими монахами еще при жизни Будды. Дерево бодхи не могло быть послано на Шри-Ланку с кем попало; только тому, кто жил с Буддой, кто знал Будду и кто был способен нести эту ветвь не просто как ветку дерева, но как живого Будду, могло быть доверено это дело. Когда-нибудь, через какого-то другого человека веточка с этого самого дерева сможет возвратиться в Индию.

Когда-нибудь мы сможем по достоинству оценить эзотерическую историю, которая подобно подводному течению впадает в земную историю.

Более глубокая история там, где есть подлинные корни, где есть истинный источник; в противном случае это просто цепь событий, происходящих на поверхности, о которых печатают в газетах и книгах. Но это не настоящая история.

Когда мы научимся сосредоточивать свой взгляд на истинной истории, нам будет легче разгадать тайны всех этих вещей.

Достаточно на сегодня?..

Глава 3

Оккультная наука третьего глаза

Прежде чем разъяснить обычай наносить на лоб красную или сандаловую метку, я хочу рассказать вам две истории. Они помогут лучше понять эти вещи. Оба случая являются историческими фактами.

В 1888 году в Южной Индии в бедной семье браминов родился мальчик по имени Рамануджа. Он стал очень знаменитым математиком. У него не было возможности как следует учиться, но, несмотря на это, его математический талант был чрезвычайным. Многие из хорошо образованных математиков заработали себе имя после долгих лет обучения у своих наставников. Но Рамануджу даже не приняли в высшее учебное заведение, и у него не было никаких учителей. Однако те, кто знал толк в математике, говорили, что математического гения такого масштаба, как Рамануджа, никогда прежде не существовало.

С большим трудом он получил место клерка, но очень скоро распространились слухи о его поразительном таланте. Кто-то посоветовал ему написать письмо знаменитому математику Харди, профессору Кембриджского университета. Рамануджа не стал писать письмо, он провел доказательство двух геометрических теорем и отослал их профессору. Когда Харди получил их, он изумился и не мог поверить, что эти сложные теоремы решил столь юный человек. Он тотчас же послал Раманудже ответ и пригласил его в Англию. Когда