Техники Радикального Прощения: Радикальное Проявление
Шрифт:
Глава 6
Когда обе парадигмы уживаются вместе
На первый взгляд вам, должно быть, покажется, что эти две жизненные парадигмы взаимно исключают друг друга. Однако давайте возьмем в качестве примера обычных людей, заботящихся о своем здоровье и исцелении: они просто берут лучшее из традиционной медицины и лучшее из медицины энергетической и применение такого их сочетания благотворно сказывается на их самочувствии. И мы как духовные существа, совершающие духовное странствие по земному плану, тоже должны научиться одновременно работать с обеими парадигмами. Нам нужно столь же основательно заземлиться в парадигме, основанной на восприятии объективного устройства реальности, как мы укоренены в парадигме, основанной на метафизическом
Я лично считаю, что мы воплощаемся, или наделяемся земной жизнью, чтобы пережить опыт разделения. Конечная цель всего этого — усилить чувство единства, испытав его противоположность. Естественно, чтобы добиться этого, нам просто необходимо поверить в разделенность, но как только мы познаем это состояние в той степени, которая требуется нашей душе, чтобы оценить те накопления и наработки, на которые она дала согласие до инкарнации, мы начнем заранее предопределять процесс пробуждения к осознанию того, кто мы есть. (Для большинства людей этот процесс обычно начинается в середине жизни и может длиться несколько лет.) В сущности, процесс пробуждения есть не что иное, как сдвиг в сторону приятия новой парадигмы.
Несмотря на приведенные выше комментарии, остается непреложным тот факт, что в западном мире, особенно когда речь заходит об обычной повседневной жизни и практических делах, мы при обустройстве физической реальности и жизни, как мы их себе представляем, в основном по умолчанию делаем выбор в пользу парадигмы объективной реальности.
Аналогичным образом мы поступаем и в другом случае. Ибо, хотя квантовая физика доказала, что ньютоновская физика фундаментально ошибается, и несмотря на то, что квантовая физика существует более чем полвека, мы все так же по привычке обращаемся за помощью к ньютоновской физике, когда стремимся познать мир с практической стороны. На этом уровне последняя по-прежнему остается действенной.
Точно так же в 90 случаях из 100 мы в настоящее время обращаемся не к новой, а именно к старой парадигме, которая является фундаментом нашего человеческого опыта, как ньютоновская физика — практическим фундаментом повседневных дел. Если же мы и обращаемся к квантовой физике в будничной жизни, то очень редко; и точно так же лишь в очень редких случаях мы способны воспринимать жизнь в перспективе новой парадигмы.
Отхлестать себя за то, что мы не сумели полностью сжиться с новой парадигмой, а потому вынуждены проходить поэтапный процесс собственной трансформации, было бы слишком просто; однако было бы куда хуже, если бы мы начали внушать себе, что уже живем в соответствии с новой парадигмой.
Нет, не живем.
Наше сознание еще не настолько развито, чтобы мы полностью приняли эту парадигму. Но мы идем к этому. В результате массового пробуждения и преобразования приведенное выше процентное соотношение быстро и кардинально изменится, но мы должны неустанно продолжать работать над этим.
Наша задача в том, чтобы менять, медленно, но неуклонно, соотношение между приверженностью той или другой парадигме и в конечном счете подойти к той точке, где мы без труда сможем одновременно уживаться с обеими.
Рис. 3. Становление парадигм
Но
«Подделка» реальности с помощью инструментов Радикального Прощения и Радикального Проявления даст нам возможность отказаться от обычных представлений о жизни и стать восприимчивыми к новой парадигме еще до того, как мы ее полностью осознаем.
Каждый из инструментов — это своего рода мост между двумя реальностями. Они позволяют легко и свободно переходить от одной к другой, почти того не сознавая.
Как и в любом другом деле, чем больше мы практикуем что-то, тем меньше боимся этого. Когда придет время совершить окончательный переход, мы уже настолько свыкнемся с вибрациями реальности, основанной на любви (благодаря, естественно, использованию наших инструментов), что к этому времени весь страх перед окончательным прыжком улетучится.
Сколько времени займет процесс преобразования, остается только гадать. Очевидно, что у различных индивидуумов он будет различен, однако по большому счету его продолжительность зависит от того, насколько усердно и целеустремленно люди используют имеющиеся инструменты.
Рис. 4. Мост к Любви
Помните: инструменты предназначены не только для того, чтобы мы упражняли навык пребывания в вибрациях метафизической парадигмы по мере ее реализации, но и для того, чтобы постоянно и последовательно повышать свои вибрации до того уровня, где необходимость в этих инструментах отпадает. К этому времени наше преобразование завершится, и мы будем обладать силой и полномочиями на всех уровнях.
Часть II
Критерии Радикального Проявления
Глава 7
Критерии
В части I необходимо было дать понять, что Радикальное Проявление может действовать лишь в рамках метафизической парадигмы. На этой основе мы можем теперь обрисовать те критерии, которые формируют основание Радикального Проявления. Вот эти критерии:
Критерий № 1. Радикальное Проявление проистекает из осознания того, что Дух — источник удовлетворения всех наших нужд и что изобилие — естественное состояние Вселенной, где нет недостатка ни в чем. Именно отсюда мы создаем и реализуем желаемое, сознавая, что заслуживаем то, чего хотим.
Большинство людей согласятся с тем, что во Вселенной нет недостатка энергий. Напротив, их великое изобилие. Если все то, что имеет физическую природу, представляет собой не что иное, как энергию, проявленную, как утверждает квантовая физика, с помощью сознания, тогда — теоретически — нет недостатка ни в чем, что мы намереваемся получить, конечно, если мы знаем, чего хотим, и знаем, как этого просить.
Физик Дэвид Бом провозглашает, что ощутимая реальность повседневной жизни столь же иллюзорна, как и голографический образ. За так называемой объективной реальностью имеется более глубокий уровень реальности, который и порождает — причем бесконечно — материальный мир. Он назвал этот уровень реальности «свернутым порядком», когда реалии непроявленны и «свернуты», ожидая часа своего проявления («развертывания») с помощью механизма сознания. Когда же под действием сознания это наконец происходит, реалии «разворачиваются», образуя тот порядок реальности, который Бом назвал «развернутым».