Теология свежим взглядом
Шрифт:
Глава 10. "И СКАЗАЛ ГОСПОДЬ АВРАМУ"
Насильственным путем разгромив Матриархальное общество, поборники нового порядка, что совершенно естественно в данной ситуации, поставили на первое место необходимость изменения религиозного сознания человека. Внедряя в разум милитаризированного социума представления о воинственных мужских богах, отныне владеющих миром, правящая верхушка раннего патриархата, желая того или нет, теперь заменяла монотеистическую Древнюю Религию языческими культами. Образ врага - вот что отныне было жизненно необходимо господствующей системе. И этот образ ассоциировался прежде всего с богами соседних племен, а те, в свою очередь, с самими племенами.
Наступили поистине мрачные времена. Именно с появлением
Человеческие жертвоприношения были неизвестны в культе Богини. Нет никаких следов их совершения ни в искусстве художников Палеолита и Неолита, ни в ритуальных принадлежностях Древней Религии, обнаруженных до сего дня археологами. Как сообщает Г-жа Риан Айслер в примечаниях "Чаши и Клинка", лишь единичный случай такого обряда сохранился в древних преданиях. Однако, Сама Богиня явно не благоволила подобной практике: "Толчки мощного землетрясения обрушили крышу (в тот самый момент, когда жрец закалывал юношу) и убили обоих". Иначе как знамением свыше это назвать довольно трудно.
В патриархальном обществе, напротив, человеческие жертвоприношения быстро превратились в самое обыденное дело. В ход вступала самая простая, примитивная логика военизированного самца: богов-покровителей необходимо перед сражением раздразнить запахом человеческой крови, и тогда они охотнее и яростнее будут биться на нашей стороне, чтобы кровью многочисленных трупов утолить свою жажду. Таким образом, магия и ритуальные убийства людей теперь шагали рука об руку.
В такой обстановке и появился один своеобразный народ, многовековые писательские труды которого дали начало возникновению крупнейших мировых религий, агрессивно утвердивших в сознании большей части населения земного шара идею мужского превосходства.
Судя по библейским летописям, около 4.500 лет назад один раннепатриархальный род по каким-то причинам покинул Шумерию, устремившись на запад в поисках лучшей доли. Довольно трудно предположить, что заставило этих людей, отколовшись от собственного народа, оставив плодородные равнины южного Междуречья, предпринять долгое и опасное путешествие среди воинственных народов, поголовно воспринимавших новую идеологию насилия. Возможно, лучшие пастбища оказались к тому времени захваченными более сильными родами. Как бы то ни было, караван пошел по направлению к Ханаану. Его предводителя Библия называет именем Авраам.
Та же Библия пытается объяснить и причины, побудившие эту шумерскую семью оставить месопотамские луга: "И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение" (Быт.12:1-2). Однако, уже один только этот текст внушает глубокие сомнения в его правдивости.
"Господь", будто бы заговоривший с Авраамом мужским голосом, в древнееврейских текстах священного писания иудеев обозначается тетраграммой YHWH. Затруднительно сказать определенно, как произносилось это имя. Кроме четырех согласных букв в его написании ничего нет. Однако, по общепринятому мнению, произносилось оно как "Яхве", или, в русской транскрипции, "Иегова". Точного перевода этого имени тоже никто не знает, но несомненно одно: происходит оно от древнесемитского корня "хава", означающего: "быть".
Не подлежит сомнению, что из Шумерии будущие
Как сообщает Г-жа Лори Кэбот в книге "Witch Power", исследования вопроса об изначальном значении тетраграммы YHWH приводят к заключению, что буква Y означает "Я", а три остальные - "Жизнь" и "Женщина". Латинская их транскрипция - "ЕВА". Таким образом, имя "Яхве" (Яху), как выясняется, Женское (перевод имени "Ева" в сносках канонической христианской Библии - также "Жизнь"). А добавление "Анат" к имени Великой Богини шумеров означает Высшую Силу, Которой невозможно противиться.
Таким образом, первая часть имени Великой Богини у шумеров указывает на разумную Личность Женского рода; вторая часть - на присущие Ей необоримую силу и всемогущество.
Именно эти атрибуты Высшего Божества и были хищническим, незаконным образом приписаны новому богу, который в соответствии с веяниями наступавшего патриархата народился в среде Авраамова рода. То было время исторического перелома, когда переписывались мифы и предания, связанные с культом Великой Богини, чтобы поскорее предать забвению Ее имя и утвердить в обществе мужскую власть, культ грубой силы.
Собственно говоря, эта цель ясно прослеживается в словах библейского "Иеговы", обращенных к Аврааму: "Я... благословлю тебя, и возвеличу имя твое". Налицо одна из первых попыток утвердить главенство патриарха над его родом по "божественному праву" демиурга мужского пола. Сразу снимаются все обвинения в самозванстве - я-то что, ведь это бог так велел! В случае с Авраамом бог-мужчина занимается раздачей портфелей. А в случае с египетскими фараонами или японскими микадо он является самим прародителем царствующей династии. Попробуй-ка, восстань против божественной воли. В книге И. Ефремова "На краю Ойкумены" казначей фараона Баурджед, которому предлагают встать во главе мятежа против "живого бога", предается тяжелым раздумьям: "Мятеж! Встать во главе грязных бедняков и рабов, вести их на столицу, на дворцы, приближенных фараона, может быть, на самого владыку... Нет, это невозможно!"
Укрепляющемуся патриархату был необходим массовый перелом сознания. Как прежде Женщина рассматривалась как воплощение Великой Богини на земле, так теперь мужчину следовало сделать полномочным земным представителем богов. С этой целью титулы и атрибуты Великой Богини бесцеремонно присваивались мужским богам, символика культа Богини либо объявлялась "нечистой", либо усваивалась фаллократическими религиями как символы власти грубой силы.
В Палестине пришельцев из далекой Шумерии стали называть евреями (пришельцами с Евфрата). Приблизительно в то же время в религии древних евреев возникло и представление о мужском божестве, олицетворявшем вселенское зло - Сатане. По всей видимости, его они почерпнули из египетской мифологии, в пантеоне которой видное место занимал Сет, бог мрака, хаоса и смерти. Возможно, в еврейский пантеон Сет перекочевал за века жительства евреев на земле Мицраима. Считая своего Яхве богом света и добра, евреи противопоставляли ему египетского антипода - Сета, олицетворявшего тьму. В этом смысле трансформировавшееся в еврейском языке имя этого бога в "Сатан" стало произноситься в смысле "противник", "тот, чье имя носит противоположный смысл" (отсюда более позднее арабское "Шайтан").