Теория сознательной гармонии
Шрифт:
Интервью
В январе 1955 года один аргентинский журналист обратился к Родни с просьбой дать ответы на некоторые вопросы. Здесь они приводятся вместе с ответами Коллина и его вводным комментарием.
Нужно осознавать, что на эти вопросы нельзя ответить просто словесными формулами. Даже чтобы просто понять смысл используемых слов, необходимы многие годы специальной учебы и экспериментов. Шахматная игра идеями, никак не влияющая на бытие и сознание, совершенно бесполезна. Поэтому эти комментарии к вопросам не нужно принимать за ответы, но лишь за указания на долгую работу, необходимую каждому, чтобы прийти к собственным выводам.
1. Ваше учение – тех из вас, кто следуют за Успенским – обладает ли оно ясностью и эмоциональной силой, необходимыми чтобы заинтересовать массы людей, жаждущих духовности?
Это работа сознательной гармонии. Кто не хочет жить в гармонии?
2. Ваша школа говорит, что человек должен найти себя, чувствовать себя неотъемлемой частью человечества, помнить, чем он был, есть и будет, и что для этого он должен стать сознательным в своих трех телах. Как это можно объяснить, чтобы простым людям стало понятно?
Пробудитесь и живите. Чувствуйте себя живым существом, среди живых товарищей, объятым живым Богом. Это значит – будьте реальными, будьте целиком и полностью самими собой. Помните, кто вы есть.
3. Что означает для вас новая эра? Что она несет миру, и как человек должен к ней готовиться?
В другие эпохи – в отдельных областях, среди отдельных народов, в отдельных религиях – существовали способы развития некоторых частей человека за счет других его частей. Сегодня изоляция невозможна. Все существует везде. Мы вместе участвуем во всей истории, во всей Вселенной, в достижениях всех народов, наук и религий. Новая эра должна примирить все это, достичь видения гармоничного целого.
4. Считаете ли вы, что мы находимся на пороге какого-то великого и странного события? Что это может быть, и каково его значение?
В начале каждой эпохи великая школа, внутренний круг человечества, вселенская церковь дают на Земле представление некой драмы для демонстрации очередной задачи человека. Последним завершенным представлением была драма Христа, которая описана в Евангелиях. Теперь приближается что-то другое.
5. Связано ли это
Если Богу угодно.
6. Куда движется наша планета и ее обитатели? Какие изменения в цивилизации нас ожидают?
Наша планета растет. Сейчас пришло время расстаться с детством.
7. Верите ли вы в реальность космических сил, которые могут быть привлечены и использованы для улучшения мира и отдельных людей? Как к ним обращаться? И как их воспринять?
Мы все время окружены этими силами, купаемся в них, от живого магнетизма планет до любви самого Бога. Как обращаться к ним? Полностью исполняя свой долг. Как воспринять их? Установив тишину в своем сердце и слушая.
8. Как можно ускорить и осуществить всеобщее братство, к которому стремятся все люди доброй воли?
За пределами нашего времени и пространства, где работает великая школа, это всеобщее братство уже существует. Они стараются перенести его в наши время и пространство. Если мы обращаемся к тому месту над временем, мы чувствуем и воспринимаем его. Всеобщее братство можно почувствовать только в воспоминании вечности – воспоминанием себя в вечности.
9. Верите ли вы, что существует некая новая революционная система, которая может подготовить человека ко всем событиям – духовным, астральным и геологическим?
Ключ действительно существует. Вначале он должен быть найден, затем изучен и, наконец, использован. Но какую дверь вы хотите открыть?
10. Может ли ядерная энергия и водородная бомба уничтожить человечество и планету? Или ее можно превратить в нечто полезное для человечества?
Когда человечеству дается некий дар, несущий новую возможность, он всегда приходит двумя путями – в несознательной и в сознательной формах. В водородной бомбе мы узнаем несознательную форму силы, прежде на Земле неизвестной. Мы ожидаем демонстрации этой же силы в сознательной форме, то есть воплощенной в живых существах.
11. Считаете ли вы молитву научно оправданным средством для создания в нас веры и силы для достижения целей?
Есть молитва плоти, просящей лишь удовлетворения, молитва конечностей в священных танцах, молитва ума в словесных формулах, молитва сердца, любящего Бога, и есть одновременная молитва всех функций, всего существа. Тот, кто знает, как молиться всем своим существом, не способен сомневаться.
12. Являются ли вера, надежда, милосердие и любовь утопическими или это пути, ведущие нас к высшим возможностям?
Вера начинается с несомненной уверенности в той истине, которую мы однажды поняли. Надежда начинается с непринятия себя всерьез. Милосердие начинается с улыбки соседу. Любовь начинается двумя способами – тем, что мы помним себя, и тем, что мы себя забываем.
13. Мы находимся в критической точке. Нужно ли человеку продолжать учиться, наполняя себя знанием? Или он должен посвятить себя своим ближним, насколько возможно облегчая человеческие страдания?