Теософия (сборник)
Шрифт:
Беспощадно и в гораздо большем количестве, чем это жизненно необходимо, люди истребляют запасы Земли, расходуя недра, не желая соблюдать равновесие и навести элементарный порядок в сплошной бесхозяйственности во всем.
Глобальные технические проекты также наносят колоссальный вред атмосфере планеты. Они рвут энергетические каналы и пробивают защитную зону Земли, в частности, озоновую и, следовательно, ставят под угрозу здоровье и жизнь всего человечества.
Кроме психологического и технико-экономического отравления атмосферы планеты, физическими и химическими ядами уже отравлена вода, почва, продукты питания. Это уже не бесхозяйственность. Омертвение земной коры - это самоубийство.
Земля
Какие меры нужно предпринять, чтобы остановить разложение планеты и человечества? Предложений много. Одни видят выход в разработке новых научных теорий и технический средств, но не замечают, что технократическая цивилизация уже сама себя взяла за горло. Другие мечтают об улучшении через передачу власти той или иной партии или вождю. Но, как показывает опыт истории, все эти меры многократно перепробованы и никогда ожидаемых положительных результатов не давали. Поэтому полагать, что подобное полезно в наше время, заблуждение.
Все наши кризисы - лишь следствия духовно-нравственной деградации всего человечества. Они вторичны, они - надстройка. Нужно не их устранять, а причины, менять базис, искаженные основы всей жизни. Поэтому спасти может лишь работа каждого человека над собой, самоусовершенствование. Очищая себя, свое мышление и сердце, проявляя качества доброжелательности, дружелюбия, сострадания, нежности, мужества, терпимости и любви, человек утончит свою материю, одухотворит ее и "спасется сам и вокруг него спасутся тысячи". Это сказал 2000 лет назад Иисус Христос и это актуально сейчас. Основными двигателями в этом процессе будут красота и культура.
СТРАДАНИЯ ДУХОВНЫЕ И ФИЗИЧЕСКИЕ
Все, кто живет на Земле, в той или иной форме страдают. Вся жизнь человека есть, в сущности, сплошное страдание - и рождение, и развитие, и конец земного пребывания.
Соответственно двойственной природе человека, состоящей из духа и материи, и страдания бывают духовные и физические. Человек низкой духовности испытывает в основном физические страдания своего тела. Угрызения и терзание совести показывают рост духа и пробуждение сознания.
В двойственности природы человека находится главная причина страданий человека. Стремления и желания нашего духа - нашего Высшего Я - диаметрально противоположны стремлениям и желаниям физического тела - низшего Я. Если побеждает Высшее начало, которое находит радость в отдавании себя и всего на благо ближнего, человек испытывает радость, если же побеждает низшее Я, которое стремится захватить, завладеть и удержать, человек испытывает страдания.
Хотя страдание и является неизменным спутником всей жизни, но оно не является законом жизни, без которого нельзя обойтись. В Учении сказано: "В условиях Земли страдание является лучшим очистителем и сокращением пути. Но Великое Творчество не предусматривало необходимость страданий. Люди сами ввели себя в круг страданий. Зло - причина их страданий. Без зла не будет и страдания. Умение избавиться от страданий назовем стремлением к добру. Не следует избегать страдания, ибо земной подвиг без страдания не бывает".
Как же увидит Владыка идущих к Нему? По зажженным огням сердца. Но пока зло имеет силу над человеком, сердце возгореться не может и не может быть и речи об уменьшении страданий. Любое страдание есть наше собственное порождение. Каждая его капля есть результат наших собственных поступков, желаний и мыслей в прошлом. Поэтому мы не должны смотреть на них, как на наказания, как на акт мщения Высших Сил или законов природы. Что человек в прошлом посеял, то он и пожинает сейчас. Следовательно,
Кроме нарушения законов природы, другой причиной страданий являются желания. Современный человек направляет свои желания на приобретение различных видов собственности. Такие желания ненасытны, они привязывают человека к Земле. Они не выпускают его из круга рождений и смертей и расширяют круг его страданий все больше. Иисус Христос сказал: "Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, но повредит душе своей". Обладание целым миром ничего не дает для нашей истинной родины. Короткая земная жизнь дается нам не для приобретения материальной собственности, создающей нам непрерывную цепь страданий, но для развития сознания, для приобретения вечной неотьемлимой собственности,которая может сделать человека из мизерного материального собственника - властелина, создающего миры и повелевающего силами природы.
Когда люди забывают о высших духовных ценностях и устремляются лишь к приобретению материальных, то против них восстают благие силы Космоса и лишают их игрушек - мнимых ценностей. Испытываемые при этом страдания указывают на неправильность пути и направляют людей на другой путь жизни. Если мы вникнем в жизнь любого человека, то увидим, что она является сплошным рядом промахов, заблуждений и ошибок, за каждую из которых он должен страдать.
Как показывает опыт, ни полный отказ от желаний физического тела, ни полное удовлетворение его запросов положительных результатов никогда не давали. Истина, как всегда, находится посередине - необходимо найти средний путь. Нужно освободиться не от желаний, но от рабства желаний, изжить их в своем сознании. Признать их подлежащими удовлетворению постольку, поскольку это необходимо для нормального функционирования нашего физического тела, которое есть обиталище хозяина тела - духа. Организовать всю жизнь так, чтобы запросы тела были не главными, а второстепенными. Ключ к освобождению от страданий в освобождении в сознании от земных привязанностей. Человек может не иметь ни одной вещи, но быть привязанным к ним в своем сознании, и может жить среди вещей и не быть привязанным к ним. Все зависит от сознания.
Итак, все, что связано с физическим миром, является для человека источником страдания. Причина в том, что воплотившись, человек забывает о своем божественном происхождении, погружается в иллюзию земных благ. А страдание корректирует, исправляет ошибки человека. Оно приносит опыт жизни. Знания большей частью достигаются из опыта страдания. Когда ребенок обжигает руку, он больше не будет прикасаться к огню, когда человек много ест, у него болит живот, и он познает недопустимость такого действия в будущем. Страдание заставляет нас учить уроки жизни. Оно дает мудрость, является стимулом, побуждающим человека к действию.
Страдание имеет и другую цель. Оно очищает, облагораживает и возвышает человека. Под воздействием страдания мы стараемся освободиться от недостатков и пороков. Страдание смягчает характер человека, помогает научиться состраданию к ближнему.
Наиболее полное и исчерпывающее учение о страдании дано человечеству Гаутамой Буддой, великим Учителем человечества. Как сын царя, он на себе познал тщетность земных благ, а как монах и отшельник - невозможность совершенства путем аскетизма и полного отрыва от земных благ. Все Учение Будды есть учение о страдании и об освобождении от него.