Терновый венец офицера русского флота
Шрифт:
В графе «Бытность в походах и делах против неприятия» записано:
«Был в походах против Турции в 1916 году». В графе «Холост или женат», стояло: «Холост».
После окончания Душетской школы прапорщиков молодой офицер Н.И.Лоза получил назначение в Московский военный округ.
Приказом по Кавказскому военному округу за № 40 произведен в прапорщики и назначен в распоряжение Начальника Штаба Московского Военного Округа.
Подлинный подписал: Начальник Школы полковник Чеботаев
3 февраля 1917 г.
Я словно окунулся во времена Первой мировой войны. Человек, о котором за 60
Вся вина его была лишь в том, что он воевал с врагами России и остался верен присяге. И как не судеб таинственной вязью можно объяснить почти мистические совпадения в судьбах двух молодых русских офицеров — Бруно Садовинского и Николая Лозы.
Они, практически ровесники, оба младшие офицеры, оба воевали на фронтах Великой войны, оба с Украины: Бруно — уроженец Волынской губернии, Николай — Полтавской, почти земляки, оба не успели обзавестись семьями, воюя всю свою молодость, и оба погибли за Белое дело, оставшись навечно молодыми офицерами Русской армии.
Какие они были разные: Садовинский — дворянин, Лоза — из казаков. Бруно окончил привилегированный Морской корпус, Николай — Душетскую школу прапорщиков. Но оба носили офицерские погоны, одинаково понимали офицерскую честь и не изменили присяге на верность Родине, России…
Поразительно! Восстанавливая по крупицам трагическую судьбу Бруно Садовинского, я невольно, в общих чертах прочел и трагическую судьбу брата своего деда Николая Лозы.
Я глубоко благодарен Бруно-Станиславу Адольфовичу Садовинскому, Николаю Игнатьевичу Лозе и всем тем русским людям, которые сохранили верность своим идеалам, в страшное для страны время.
Возможно, что страна, в которой мы сейчас живем и является той страной и тем миром, за который сражались Белые армии, воевали и погибли лейтенант Бруно Садовинский, прапорщик Николай Лоза, тысячи и тысячи других офицеров…
Часто историки обвиняют Белых в том, что у них не было мощной объединительной политической идеи. Был один лозунг — «За единую и неделимую Россию!» Но этот призыв сам по себе настолько емкий и всеобъемлющий, что при условии единства народа, независимо от национальности и вероисповедания — единый народ, единая Россия под этим лозунгом могли решить любые по масштабам задачи государственного и национального строительства.
А условие неделимости России в существовавших тогда границах отметало все сепаратистские настроения местных «вождей» и давало возможность централизованного управления государством в части: финансов, ресурсов, политики внутренней и внешней, армии и флота.
Границы сегодняшней России практически совпадают с границами России периода расцвета Белого движения.
Царизм рухнул, империя развалилась, но Белые, за исключением горстки ярых монархистов, и не планировали возвращения монархии, как они не планировали и возрождения империи.
Их лозунг — «За… неделимую Россию!». Неделимая Россия, оставшаяся после падения империи — это есть практически территория сегодняшней России, разделение которой дальше — гибель. Белые понимали это, как понимают и нынешние руководители страны…
Белые боролись против обобществлениявесго
Белые боролись за Учредительное собрание, за представительство широких слоев населения в решении государственных вопросов, и сейчас Россия имеет Государственную Думу. Лучше она или хуже, но она есть.
Белые армии воевали под российским государственным флагом — бело-сине-красным, но этот флаг-триколор сейчас, в современной России, является государственным. Белые флотилии сражались под Андреевским флагом, и этот флаг развевается на гафелях боевых кораблей Российского Военно-Морского флота сегодня…
Белые воины воевали в погонах, как символе дисциплины, а не анархии.
Погоны и сегодня на плечах офицеров армии и флота нашей страны.
Мичман П.Репин, покидая Россию в 1920 году, писал:
«Те идеалы и заветы отцов, которыми нас воспитали наши старшие соратники — идеалы значения военной службы, значения Андреевского флага, как символа величия и чести Русского флота, мы должны бережно сохранять и беречь и передать их нашим детям. Мы должны стать настоящим звеном между офицерами Бизертской русской эскадры и будущими офицерами национального русского флота. Спущенный Андреевский флаг мы должны как знаменщики спрятать у себя на груди и когда вернемся — передать его флоту. В это мы верим, как верим, и не только верим, а убеждены, что гроза, разразившаяся над Родиной, пройдет, и тогда-то мы и должны будем, вернувшись, дать свой отчет о «долгом заграничном плавании».
И Андреевский флаг вернулся! Вернулся из «долгого заграничного плавания».
Умерев тогда, в 1920-х годах, Белое движение проросло в современной России. Проросло в сознании части нынешней молодежи любовью к своей стране, к отрицанию безумной мировой революции, «земшарной республики» и мирового интернационализма.
Вопреки всему, еще в Советском Союзе начал складываться культ белогвардейцев. Белые казаки в «Тихом Доне» М.И.Шолохова оказывались симпатичнее и человечнее большевиков. Марширующий на пулеметы офицерский строй из известного фильма, стал символом самоубийственного героизма белых офицеров. Роман Алексея Толстого «Хождение по мукам» читали, чтобы что-то узнать о героизме белых в Ледяном походе генерала Л.Г.Корнилова.
Многим из числа современной молодежи оказалась близка Белая идея, и она запела песни Белой армии, защищавшей уютный, неповторимый интеллигентный мир русской культуры, и городской и деревенской. В современной России изданы произведения белых офицеров — серия книг «Белогвардейский роман».
В последние годы возвратились в родную русскую землю останки видных руководителей Белого движения. Вернулся и прах последнего морского министра России адмирала И.К.Григоровича.
Возвращаются в страну внуки людей, покинувших Россию с началом революции и Гражданской войны. Они, воспитанные своими родителями в любви к той, дореволюционной России, возвращаются.