Тибетские монахи. Золотые рецепты исцеления
Шрифт:
• кровопускание;
• водные процедуры, компрессы с помощью бутылки с холодной водой.
При расстройствах слизи:
• горячие компрессы;
• прижигание.
Кровопускание
Назначение. Кровопускание назначается при распространенном жаре, путаном жаре, жаре от инфекции, опухолях и отеках, некоторых болезнях крови, опоясывающем лишае, болезнях лимфы, проказе, а также болезнях печени, селезенки, ротовой полости, глаз, головы и при некоторых других
Противопоказания. Кровопускание не допускается при истощении, при беременности, после родов, при опухолях желудка, при понижении огненной теплоты желудка, у детей до 16 лет и престарелых людей.
Тибетцы используют 77 основных и 13 дополнительных точек на каналах крови, желчи и лимфы, где производят кровопускание, и 112 основных и ряд вторичных мест и каналов, где кровопускание недопустимо. Эти места названы «уязвимыми»: их повреждение болезненно сказывается на всем организме.
Применение. Теория и методика кровопускания очень сложны, и выполнить процедуру кровопускания может только очень опытный целитель. Он должен хорошо различать болезни, при которых применяется кровопускание, и те, при которых оно недопустимо. Для этого он обязан в совершенстве владеть искусством постановки диагноза, обладать хорошим знанием нозологии. Необходимо также различать болезни в их временной последовательности, так как применение кровопускания при «несозревшей болезни» не допускается.
Целитель должен подготовить организм больного к кровопусканию: специальными средствами отделить плохую кровь от хорошей и кровь от ветра.
Для проведения кровопускания применяются специальные инструменты, изготовленные из особых сплавов. Секреты изготовления инструментов передавались от мастера к мастеру.
Необходимо хорошо владеть техникой кровопускания. Она варьируется в зависимости от того, из какого сосуда оно проводится. Вообще то, что называют «кровопусканием», включает в себя не только кровопускание из вен, из артерий, но также выведение нездоровой лимфы из лимфатических сосудов.
И наконец, нужны знания и навыки по уходу за больным по окончании процедуры. Следует знать и о том, что избыточное, недостаточное и неквалифицированно проведенное кровопускание может привести к самым тяжелым последствиям. Целитель должен быть очень внимательным, чтобы не допустить ошибки, а также знать признаки благоприятного воздействия на организм больного проведенной процедуры.
Прижигание
Тибетские целители редко применяют иглоукалывание. Отдельно от других лечебных мероприятий оно показано главным образом при заболеваниях нервно-психического характера.
В остальных случаях иглоукалывание применяют как процедуру, завершающую лечение. Для этого пользуются особыми иглами и применяют особую технику.
Другое дело – прижигание. Его прописывают при понижении теплоты желудка, образовании отеков и опухолей, подагре, завихрении лимфы в суставах конечностей, при головокружении вследствие болезней ветра, при расстройстве опорно-двигательного аппарата, нервно-психических заболеваниях и сильных болях.
Прижигание
Для прижигания используются специальные конусы разного размера, приготовленные из эдельвейсов и небольшого количества крапивы. Величина конуса может варьироваться от размера верхней фаланги большого пальца и до размера сухой горошины – в зависимости от заболевания.
Места, в которых производится прижигание, тибетцы называют санминг.
Виды санминга:
• места болезни – места артритных завихрений лимфы в суставах, внешние опухоли, отеки; места, в которых при надавливании ощущается болезненность, а при прекращении нажима чувствуется облегчение; места вокруг отеков, наростов, злокачественных ран;
• дополнительно известные целителю места прижигания – места, связанные с каналами циркуляции ветра, желчи, слизи, крови, лимфы.
Методика прижигания. Первым делом из организма больного с помощью рвотных и слабительных средств выводят токсины, попавшие в организм вместе с пищей. Затем подготавливают выбранное целителем место, помещают на него конус из эдельвейсов и поджигают.
Существуют четкие правила прижигания одним или несколькими конусами. Длительность процедуры зависит от заболевания. Проверить, насколько правильно выполняется прижигание, несложно: если оно делается на спине, то при правильном выборе места для прижигания тепло должно ощущаться и спереди, и соответственно наоборот. По окончании процедуры боли в месте прижигания быть не должно – это главный признак того, что прижигание принесло пользу.
После проведения прижигания остатки золы дочиста счищаются, а прижженное место смазывается сверху смесью сливочного масла с солью. На ночь после прижигания не рекомендуется пить холодную воду или вино.
Если прижигание проведено по всем правилам, оно благотворно сказывается на токе ветра и крови. Подавляется избыточный ветер, порождается теплота желудка и тела. Боли исчезают, укрепляется память, улучшается пищеварительный процесс, исчезают отеки.
Среди методов тибетской медицины распространен метод монгольского прижигания. Его применяют при таких болезнях ветра, как внезапные обмороки, головокружения, спутанность сознания, сильная сердечная аритмия, бессонница, шум в ушах и т. д. У этого метода практически нет недостатков, и он очень эффективен.
Методика монгольского прижигания. Тщательно размалывают зернышки тмина, добавляют к ним размолотый мускатных орех и перемешивают. Берут два золотника (один – 2 г, другой – 0,37 г), заворачивают в льняную ткань и отваривают в горчичном масле. Горячий состав прикладывают к местам лунсан. В Монголии вместо золотников берут небольшой кусочек старого, пожелтевшего войлока, согревают его в горячем растительном масле и прикладывают к местам лунсан. Войлок при этом должен быть настолько горячим, насколько можно терпеть. Главное, чтобы не было ожогов. Места лунсан: