Точно как Иисус
Шрифт:
Вот как царь Давид описывал эти самые близкие отношения: Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты
разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли — Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, — Ты, Господи, уже
знаешь его совершенно. Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне
руку Твою. Дивно для меня ведение [Твое], — высоко, не могу постигнуть его! (Пс.
138:1-6).
Давид не единственный
постоянного ощущения Божьего присутствия. Подумайте об этих коротких
утверждениях, вышедших из-под пера Павла, в которых он призывает нас никогда не
покидать Господа:
Непрестанно молитесь (1 Фес. 5:17).
[Будьте] в молитве постоянны (Рим. 12:12).
Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом (Еф. 6:18).
Будьте постоянны в молитве (Кол. 4:2).
Всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред
Богом (Флп. 4:6).
Кажется ли вам это непрестанное общение пугающим или слишком сложным?
Думаете ли вы: «Жизнь и так трудна. Еще и это добавлять?» Если это так, то напомните
12 Цит. по Timothy Jones, The Art of Prayer (New York: Ballantine Books, 1997), 133.
33
себе, что Бог забирает бремена, а не дает их. Бог предусмотрел, что непрестанная
молитва облегчит, а не утяжелит нашу ношу.
Чем больше мы исследуем Библию, тем больше мы осознаем, что постоянное
общение с Богом — это Его намерение, а не исключение из правил. Бесконечное Божье
присутствие доступно каждому христианину.
Ощущая присутствие
Тогда как я живу в Божьем присутствии? Как я могу почувствовать Его невидимую
руку на своем плече и услышать Его бесшумный голос? Овца привыкает к голосу
пастуха. А как мы начинаем узнавать Божий голос? Вот несколько советов.
Отдавайте Богу все свои мысли, когда просыпаетесь утром. Перед тем как
встретиться с заботами дня, встретьтесь с Отцом. Перед тем как встать с кровати, придите в Его присутствие. Один мой друг приучил себя скатываться с кровати на пол, становясь на колени и начиная свой день в молитве. Лично мне до такого далеко. Моя
голова еще на подушке, глаза закрыты, и я отдаю Богу первые мгновения моего дня.
Молитва не длинная и далеко не формальная. В зависимости от того, сколько я спал, она может быть даже не очень замысловатой. Часто это всего лишь: «Спасибо Тебе за
ночной отдых. Я принадлежу Тебе в этом новом дне».
К. С. Льюис писал: «В тот момент, когда вы просыпаетесь утром... [все] ваши
желания и надежды на этот
каждое утро первым делом нужно их все отодвинуть, слушая другой голос, принимая
другую точку зрения, позволяя другой, более великой, сильной, спокойной жизни
влиться в вас»13.
Вот как начинал свой день псалмопевец: «Господи! рано услышь голос мой, — рано
предстану пред Тобою, и буду ожидать» (Пс. 5:4). Это приводит нас к следующей мысли.
Отдайте Богу все ваши ожидания. Проведите с Ним время в тишине. Зрелые
семейные пары научились ценить сокровище молчания вдвоем — им не нужно
заполнять тишину непрестанной болтовней. Достаточно просто быть вместе.
Попробуйте помолчать перед Богом. «Остановитесь и познайте, что Я — Бог» (Пс. 45:11).
Познание Бога — плод времени тишины и покоя, проведенного перед Ним.
Дэн Разер14 однажды спросил мать Терезу:
— Что вы говорите Богу, когда молитесь?
Мать Тереза спокойно отвечала:
— Я слушаю.
Удивленный Разер попробовал задать вопрос по-другому:
— И что тогда говорит Бог?
Мать Тереза улыбнулась:
— Он слушает15.
13 Там же, 140.
14 Знаменитый американский журналист, прославившийся своими серьезными и честными
материалами, выходившими на канале телекомпании Си-Би-Эс (CBS). — Прим. перев.
15 Charles R. Swindoll, The Finishing Touch (Dallas: Word Publishing, 1994), 292.
34
Отдайте Богу ваши мысли в шепоте. На протяжении веков христиане узнавали
ценность коротких молитв-фраз — молитв, которые можно произносить где угодно, в
любой ситуации. Лаубах искал непрерывного общения с Богом, задавая Ему вопросы.
Каждые две-три минуты он молился: «Действую ли я по Твоей воле, Господи? Приятно
ли это Тебе, Господи?»
В девятнадцатом веке неизвестный русский монах решил жить в постоянном
общении с Богом. В книге, озаглавленной «Откровенные рассказы странника духовному
отцу» говорится, как он учился в мыслях постоянно произносить одну молитву:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного». Со временем эта
молитва настолько в нем укрепилась, что он непрестанно молился ею, даже занимаясь
какими-нибудь делами.
Представьте, что каждое мгновение рассматривается, как потенциальное время для