Токийский полукровка. Дилогия
Шрифт:
– Отчеты по экспериментам с негативной Айки? Думаешь исследования возобновили и Нэдзуми использовали в качестве подопытного кролика, пока он лежал в больнице?
– Знаю, звучит бредово, но других вариантов не вижу. Природные чакра-аномалии слишком хаотичные по своей природе, а то, что описывает хафу больше походит на дело рук человеческих. Какие шансы, что сразу две пары чакр сольются и при этом синхронизируются между собой? Миллионная доля процента?
– Может и меня просветите? – вставляю свои пять копеек, после того как разделываюсь с
– Года три назад, мы с Акико кое-что искали в архивах отца и наткнулись на любопытный исследовательский отчет Киссёмару Уэсибы, старшего сына основателя Айкидо. Суть документа сводилась к возможности подконтрольного создания чакра-аномалий, благодаря негативной Айки. – методично отвечает на поставленный вопрос Акихико – вот всегда бы так, без этих своих идиотских шуточек.
– Негативной Айки? – я уже догадался, о чем идет речь, но все равно задаю вопрос. Будет подозрительно, если не заинтересуюсь информацией, которая касается меня лично.
– Да, Айки делится на два типа. Позитивная влияет на физический баланс, а негативная на духовный. Проблема в том, что духовное тело тесно связано с ментальной составляющей человека. Поэтому негативная Айки, меняя баланс духовного тела, корежила психику испытуемых. Из-за этого исследовательскую программу прикрыли, а на практику «темной» Айки был наложен запрет со стороны Министерства боевых искусств. – прерывает он свой рассказ, словно что-то обдумывая. – Когда ты лежал в больнице не замечал ничего подозрительного? Может, необычное поведение медперсонала, перепады настроения или навязчивые идеи? Например, что-то параноидального характера?
– Вроде нет, я вообще был не в том состоянии, чтобы следить за окружающими. – пожимаю плечами, отчего шов на спине вызывает дискомфорт.
– Ладно, нам все равно пока не до этого. Есть проблемы посерьезней, но, если что-то вспомнишь, любые подозрительные детали, дай мне знать. – он подходит к встроенному в стену шкафу и начинает выкидывать оттуда шмотки, прямо на кровать. В это же время Акико ловко избавляет мои предплечья от катетеров. – Одевайся. Твои вещи я сжег.
Беру в руки первую попавшуюся рубашку и тут же ее натягиваю. Тоже самое проделываю со штанами.
– Великоваты. – зеркала рядом нет, но уверен, что в таком виде я похож на деревенское пугало.
– Давай, я вызову своего личного портного и он все подгонит. – предлагает младший Миямото с каменным лицом.
– Было бы неплохо. – ничего себе, личный портной! А засранец неплохо устроился!
– Нэдзуми, ты идиот? Какой нахрен портной, кто я, по-твоему, сынишка Императора под прикрытием? Надевай, что дают и не ной. – заводится он с пол-оборота – узнаю старого-доброго Акихико. Агрессия так и прет из парня. – Вокруг творится какая-то чертовщина еще и ты тупишь!
– Чертовщина?
– А как это по-другому назвать? Сначала массовые беспорядки в Осаке, теперь побоище прямо посреди Акихабары. Мутный шиноби с какого-то хера нападающий на гражданских. Еще и этот ублюдок Нодзу!
–
– Ага, этот урод бывший глава банды Неосамурай. Кучки безродных идиотов, которые наивно полагают, что, заметив их успехи в будо, Император снизойдет до них и даст разрешение на образование новых самурайских кланов.
Про запрет на создание новых самурайских кланов в Японии знают все, от мало до велика. Неважно насколько ты хороший и доблестный воин. Если ты не родился в клане, то так и останешься безродным ронином. Чьим единственным шансом на возвышение будет брак с кем-то из дочерей самурайского клана. Раньше с этим было проще. Шли войны и любой желающий мог прославить свое имя в бою, заработав самурайский эдо-комон. А теперь добраться до заветного звания можно только через постель. Не удивительно, что у молодых и горячих парней пригорает пониже спины от такого отношения.
– Ну подумаешь сменил банду, с кем не бывает?
– С тем, кто обязан отбывать наказание за массовые убийства. Нодзу Цугимити должен сидеть в данный момент за решеткой, а не рубить людей в центре Токио!
– Постой! – подозрительно это все. – А откуда ты вообще знаешь этого психа?
– До создания собственной банды, я пару месяцев состоял в Неосамураях, пока не понял, что мне с ними не по пути. – вот это поворот!
– Это на тебя так не похоже. Подчиняться кому-то – не твой конек.
– Все просто. – он показывает мне свою ладонь. – Сколько пальцев ты видишь?
– Эммм, пять? – опять какой-то подвох?
– Верно, мне никогда не достичь высот в Нитэн Ити без шестого пальца. А члены Неосамурай не просто наивные идиоты. Для того, чтобы получить признание они стремятся к созданию собственных стилей. Например, Нодзу Цугимити доработал Нодати Дзигэн-рю*. Правда, для этого ему пришлось изуродовать собственное тело при помощи Кэкки и Сиокэ*, чтобы добиться нужных размеров и физических кондиций. В Неосамурай состоят психи с идеей фикс, но они талантливы. Этого у них не отнять. Я пришел к ним, чтобы создать собственный стиль, но быстро понял, что их методы слишком экстремальны.
*Нодати Дзигэн-рю (яп. ), также известная как Якумару Дзигэн-рю – древняя школа кэндзюцу, крупнейшее ответвление стиля Дзигэн-рю, основанное мастером по имени Якумару Канэтака.
*Сиокэ (яп. , ки соли) – биоэнергия, энергия биоплазмы, дает телесную структуру, её символизирует соль в крови («сио» и значит «соль»). Энергия второй чакры.
– Значит, Дзигоку Ити-рю…?
– Да, создание собственного стиля я начинал под руководством Нодзу. – кивает он, подтверждая мою невысказанную теорию. – Теперь понятно, как Ёкайдо умудрились так стремительно подняться. У них есть по-настоящему тяжелая артиллерия. Сначала Косё из Синдо-рю, а теперь еще и Нодзу «Лидара-локти»* Цугимити.