Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти
Шрифт:
Немецкий теолог и философ Майстер Экхарт (1260–1328) говорил, что имена ангелам даны «по делам служения», например: «Ангел именем Гавриил. Он поступил так, как именовался; в сущности, он так же мало назывался Гавриилом, как и Кондратом. Никто не может знать имени ангела; туда, где находится его имя, не проникал никогда ни один мудрец, ни один человеческий помысел. Может он вообще не имеет имени!».
Люди не только давали имена ангелам и различали по их чинам, но и приписывали им различные способности, исходя из собственных разумений, пытались понять их происхождение и представить форму существования, то есть их облик.
Иоанн Дамаскин (ок. 675–753) в книге «Точное изложение
Хильдегарда Бингенская (1098–1179), немецкая настоятельница монастыря, в своих трудах пишет: «Первоначальный огонь, воспламеняющий и оживляющий ангелов, – это Сам Бог. Огонь сей – всяческая слава, из коей рождается тайна тайн. Ангелы окружают Бога в сверкании пламени, ибо они живой свет. У них нет крыл, подобных птичьим, но они суть летучие языки пламени под водительством Божьим. Бог – первоначальный живой источник, изливающий волны. Когда он произнес слова «Да будет», возникли светящиеся существа. Их природа – сверкающее горение. Они воспламеняются от Бога, корня огня. Ничто иное не может ни воспламенять их, ни угасить их пламени. Сей огонь горит неугасимо в любви Божьей. (Ангелы) – это свет, образующий живые сферы».
Немецкий мистик Якоб Бёме (1575–1624) в своей «Авроре» тоже отмечает сотворение ангелов: «Заметь теперь: Бог в движении своем сотворил святых ангелов всех сразу, не из чуждого вещества, но из самого себя, из своей силы и вечной премудрости. Философы высказывали мнение, будто Бог создал ангелов из одного только света, но они заблуждались, ангелы созданы не из одного только света, но из всех сил Божиих». Далее Бёме пишет, что облик людей и ангелов схож.
Сведенборг утверждает, что все Ангелы и духи, в том числе и адские, были когда-то людьми: «…нет ни одного духа и ангела, который бы не родился человеком». В книге «Мудрость Ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости» он пишет: «Прежде нужно сказать здесь, что такое дух и что такое Ангел. Всякий человек после смерти входит начально в мир духов, который есть средний между Небом и Адом, и там остается некоторое время, или проходит там известные состояния, и сообразно жизни своей приуготовляется или к Небу или к Аду. Пока он остается в этом мире, он называется духом; и тот, кто из этого мира возвышается в Небо, называется Ангелом; а кто низвергается в Ад, называется сатаною или диаволом». (140)
Ориген тоже считал, что люди – это падшие ангелы, а добрые ангелы – это бывшие хорошие люди: души людей могут быть «по усовершенствовании» «восприняты в ангельский чин».
Аллан Кардек в своей книге «Небо (Рай) и ад» пишет, что ангелов, как и демонов, никто специально не создавал, это духи или души человеческие, достигшие совершенства за длительный период существования. «Таким образом, она мало-помалу развивается и продвигается по ступеням духовной иерархии, пока не достигнет положения чистого духа, или ангела».
Ричард Лоуренс тоже придерживается такого мнения. В своей книге «Боги, проводники и ангелы-хранители» он пишет: «Часто хорошие люди хотя и не занимались при жизни духовными практиками, могут после смерти стать ангелами-хранителями таких же рядовых хороших людей, которые еще живы. Иногда ангел-хранитель выбирает себе
Майкл Ньютон книге «Предназначение души» пишет: «Многие пациенты, особенно глубоко верующие, которых я в процессе регрессии погружаю в духовный мир, поначалу думают, что видят ангелов. Такая реакция подобна впечатлениям некоторых людей, имевших опыт пребывания вне тела (состояние клинической смерти). Однако, независимо от имеющихся религиозных убеждений, мои Субъекты вскоре приходят к пониманию, что эфирные существа, которых они воспринимают в состоянии гипноза, представляют их Гидов и близких им родственных душ, пришедших встретить их. Эти духовные существа окружены белым светом и могут являться в одеждах».
Итак, сложилось два мнения о происхождении ангелов: одни считают, что ангелов сотворил Бог и наделил их собственной силой, другие полагают, что ангелы – это бывшие люди, обладающие высокой нравственностью и качествами души. Тогда возникает вопрос: были ли ангелы, когда на Земле людей еще не было?
Кардек отвечает на этот вопрос так: «Человечество не ограничено землею, но распространяется на неисчислимые миры, которые движутся в пространстве; оно жило в тех мирах, которые уже исчезли, и будет жить в тех, которые вновь образуются. Еще задолго до того, как начала существовать Земля, какую бы древность ей ни приписывали, существовали уже в других мирах воплощенные Духи, которые проходили те же испытания, какие проходим мы, и которые достигли цели, прежде чем мы были созданы. Следовательно, ангелы, или чистые Духи, существовали всегда, но человеческий период их существования теряется в бесконечном прошлом. Для нас это равносильно тому, как если бы они всегда были ангелами».
Конечно, далеко не каждый становится ангелом после жизни на земле. Чтобы человек стал ангелом, нужна длительная эволюция его сознания и нравственности. По этому поводу Камиль Фламмарион пишет: «Покидая земную жизнь, душа не становится ангельской. Смерть не может сделать любого человека всеведущим. И душа на следующий день после смерти не должна сильно отличаться от той, какой она была накануне…».
Пожалуй, с этим мнением можно согласиться. На земле длительная эволюция привела к множеству животных, отличающихся по уровню развития и приспособленности. Собаку не сравнишь с блохой на ее коже и с глистом в желудке, однако те и другие неплохо уживаются внутри и снаружи. Так, возможно, и в духовном мире есть свои высокоразвитые сущности и свои паразиты, а не просто «темные» и «светлые».
Ангелы играют большую роль в духовной жизни людей. К ним обращаются и возносят молитвы, видения ангела предзнаменовало какое-либо событие, маги и колдуны упоминали ангелов в своих заклинаниях и вызываниях. Сообщения о встречах и беседах с ангелами появляются и в наши дни, например, книга П. Мак-Линн «Твой ангел-хранитель». Иногда их видят как человекоподобных существ в сверкающих одеждах, иногда с крыльями, а также в виде шаров, излучающих яркий свет.
Мэтью Фокс и Руперт Шелдрейк в своей книге «Физика ангелов» (2003 на русском) пытались сопоставить ангелов с современными понятиями в квантовой физике. Они пишут: «Ангелы – наши представители и сотрудники. Иногда они охраняют и защищают нас; иногда вдохновляют и приносят нам великие вести, т. е. пробуждают нас от духовной спячки. Иногда они исцеляют, а иногда сопровождают в путешествии по иным мирам, чтобы мы могли вернуть оттуда тайну нашего собственного мира».