Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти
Шрифт:
Девушка разговаривала со мной без слов. Ее мысли проникали в меня подобно воздушной струе, и я мгновенно понимал их искренность и правдивость. Я знал это точно так, как знал, что окружающий меня мир настоящий, а вовсе не воображаемый, неуловимый и преходящий. Все сказанное можно было разделить на три части, и в переводе на наш, земной язык я выразил бы его смысл приблизительно в следующих предложениях:
«Тебя вечно любят и оберегают».
«Тебе нечего бояться».
«Нет ничего такого, что ты мог бы сделать неправильно».
От этого послания я испытывал чувство невероятного облегчения. Словно мне вручили список правил игры, в которую я играл
Барбара Роммер пишет о двадцатилетней женщине Кэси, которая была в клинической смерти настолько глубоко, что очнулась уже в морге. Кэси после прохождения тоннеля вспоминает: «Потом появились существа без четких силуэтов, которых я могла ощущать. Приближаясь к свету, я немного замедлила ход, так как заметила мерцание света. Появились три фигуры (видимо, духов), за которыми свет преломлялся. Я услышала голос, казалось, он принадлежал моему дяде, который умер: «Ты не можешь пойти дальше». Я спросила: «Что ты имеешь ввиду, говоря, что я не могу дальше идти? Я могу делать все, что захочу». Он ответил: «Да, но тебе надо вернуться. Пока не время». Я думала, что это игра слов и что мы с ним вовлечены в какую-то «духовную дискуссию».
Потом появилось еще одно существо – на вид старше прежних. Человек этот выглядел могущественным – то ли это был Иисус Христос, то ли Моисей. Что касается моего дяди, не уверена в присутствии именно его духа, возможно, кто-то захотел поговорить со мной, использовав другое существо в качестве переводчика. Важно, однако, не кто это сказал, а то, что мне говорили, или это был диалог двух умов».
ВЫВОДЫ
Факты констатируют объективное
существование, а теория объясняет
причины существующего.
Л. Меерзон
Первое, что уже можно сказать, судя по всем этим различным сведениям, что в духовном мире обитает множество различных сущностей от простейших (элементарных) до высокоразвитых, которых называют ангелами, дэвами, богами, «учителями», «покровителями» и прочими названиями. Немалое место занимают там и души людей, закончивших свою жизнь на земле.
Второе. Создается впечатление, что наиболее плотно «населена» нижняя сфера, касающаяся поверхности планеты, то есть астральный мир, по оккультной классификации. В этой сфере обитают мелкие сущности, «нечисть», элементарные и недоразвитые, а также души людей, «привязанные» к земле воспоминаниями и желаниями. Вот с этими сущностями, в основном, живые люди имеют контакт во сне, в спиритизме, магии, колдовстве, мистике, хотя на призывы могут откликнуться и могучие духи.
Третье. По отношению к человеку всех обитателей духовного мира можно подразделить на доброжелательных, которые откликаются на призыв о помощи; вредных, что нападают и пугают своим неясным намерением; и нейтральных, которые могут быть как доброжелательными, так и вредными, в зависимости от отношения к ним человека.
Поскольку обитатели духовного мира легко меняют свою форму, то уже по форме можно судить об их намерениях. Если эта форма устрашающая, значит, потусторонняя сущность хочет нагнать страх на человека и тем самым воздействовать на него в своих целях. Если форма соблазнительная, например, голой женщины, то ясно, – хочет соблазнить, тут уж сам решай,
Утверждают, что сущности Того мира идентифицируют форму, то есть берут ее из сознания человека. Пожалуй, это верно. Люди, заглянувшие в Тот мир, видят, согласно своим представлениям, богов, ангелов, демонов, ракшасов, джиннов, родственников, а шаманы – животных, с которыми могут даже «слиться».
Но, как сообщают, сущность может и «прикидываться», то есть явиться в доверительной форме, но с пагубным намерением. На это есть другой фактор – «излучение». Каждая сущность Того мира имеет свой «диапазон» излучения, и это ей уже не изменить, поскольку это излучение является самой сутью существа. Излучение сторонней сущности проявляется в эмоциях человека как страх, настороженность, гнев, неприязнь и в других негативных эмоциях. Или, наоборот – любовь, доверие, приязнь, чувство безопасности и прочие положительные эмоции. Излучение может проявиться в цвете – темной, серой, мрачной или яркой, светлой, приятной окраски, различными цветами. Здесь опять надо доверять своим чувствам, эмоциям, ощущениям, которое вызывает то или иное излучение, все-таки это – более надежный критерий.
Роберт Монро в своих запредельных путешествиях упоминает нападение какой-то твари. Он пишет: «Я не видел, что это, у него не было какой-либо ощутимой сущности. С другой стороны, я почему-то знал, что это невероятно злобное существо и его цель заключается в том, чтобы «отнять» у меня что-то, для этого сначала нужно расправиться со «мной». Здесь обратим внимание на фразу «я почему-то знал…». Это необычное, скажем, «телепатическое» чувство, посредством которого узнается намерение той или иной сущности.
И еще интересный вопрос – откуда взялись все эти сущности, обитающие в духовном мире? (Здесь следует рассматривать окрестности планеты, а не безграничную Вселенную) С душами людей вроде все понятно: они исходят из умершего организма человека, переходят в мир иной реальности и устраиваются там соответственно уровню своего духовного развития. Но откуда берутся другие сущности, представляемые богами, ангелами и покровителями?
Можно согласиться с мнением Оригена, Сведенборга и Кардека, что эти высокоразвитые сущности – души людские, прошедшие длительную эволюцию. Однако эта эволюция ограничена всего лишь двумя миллионами лет, с тех пор, как появились люди на Земле. А то, что люди были до этого в иных мирах, как утверждает Кардек, – это бездоказательный вопрос и обсуждать его не стоит. Возможно, этих существ в окрестностях планеты и не было, поскольку не было людей на земле. Но во Вселенной были другие, развитые сущности с других планет или звездных систем, что тоже «ангелы» и «демоны». Роберт Монро упоминает, что встречал существа, которые никогда не были людьми.
Но самые «высокие» сущности, приближенные к Богу, все-таки не из рода людского (мне лично в это не верится, уж больно ничтожен человек), а откуда они – только Бог знает.
Можно согласиться также, что и демонические сущности тоже из рода людского. Если посмотреть историю человечества, как люди во все века убивали друг друга в бесконечных войнах, сплошь занимались людоедством, жестоко казнили, пытали и мучили в борьбе за власть, использовали себе подобных в качестве рабов («говорящие орудия») и приносили людей в жертву «богам», то можно допустить у многих демоническую сущность.