Трактат о космическом огне

Бейли Алиса

г) Действию этого огня согласно Закону Притяжения.

д) Последующему результату в виде спирально-циклического движения, которое внутри системы мы называем Солнечной эволюцией, но которое (с точки зрения Космоса) является приближением нашей Системы к своей Центральной точке. Это следует рассматривать с точки зрения времени.^{16}

Третий огонь связан с:

а) Эволюцией духа. На данной стадии об этой эволюции нельзя сообщить практически ничего. Развитие Духа можно выразить пока лишь в терминах эволюции материи, а достигнутая точка духовного развития может быть хоть каким-то образом оценена только через соответствие проводника, через пригодность оболочки, тела или формы. Здесь нужно

предупредить, что: подобно тому как физический проводник на физическом плане не может полностью выразить точку развития Эго, или высшего «Я», так и Эго не может полностью почувствовать и выразить качество Духа. Отсюда – абсолютная невозможность для человеческого сознания дать верную оценку жизни Духа, или Монады.

б) Действием божественного пламени согласно Закону Синтеза – это общее обозначение, которое, как станет очевидно позднее, включает в качестве подвидов два других Закона.

в) Последующим результатом в виде поступательно-прогрессивного движения вперед – движения, являющегося вращательным и поступательным.

Весь материал, излагаемый в этом Трактате, имеет отношение к субъективной сути Солнечной системы, а не к объективному или духовному аспектам. Он описывает Сущности, населяющие форму, которые проявляют себя в качестве оживляющего фактора через посредство материи, и в первую очередь – материи эфирной; они развивают второе свойство – огонь ума, и сами по сути являются огненными точками, высеченными космическим трением, созданными вращением Космического колеса, ввергнутыми во временное и ограниченное проявление; в конечном итоге они должны вернуться в свой Космический центр. Они вернутся, обретя результаты эволюционного роста, и благодаря ассимиляции интенсифицируют свою фундаментальную природу и будут духовным огнем плюс огнем манасическим.

Внутренний огонь материи называется в «Тайной Доктрине» «Огнем Трения». Это следствие, а не причина. Он создается двумя огнями, огнем Духа и огнем Ума (электрическим и солнечным огнями), вступающими в контакт друг с другом при посредстве материи. Эта энергия проявляет себя в самой материи как внутренние огни Солнца и планет и находит отражение во внутренних огнях человека. Человек – это Божественное Пламя и огонь Ума, приведенные в соприкосновение через посредство субстанции, или формы. Когда эволюция заканчивается, огонь материи неразличим. Он сохраняется только тогда, когда взаимодействуют два других огня, и не существует в отдельности от самой субстанции.

Теперь познакомимся вкратце с некоторыми фактами относительно огня в материи, рассматривая их по порядку и оставляя время для разъяснения их значимости. Во-первых, мы можем сказать, что внутренний огонь, как скрытый, так и активный, обнаруживает себя как синтез общеизвестных огней Системы и проявляется, например, как солнечное излучение и внутреннее планетарное горение. Этот огонь отчасти описан наукой и скрыт в тайне электричества физического плана, которое является выражением активных внутренних огней Системы и планеты, подобно тому как внутреннее горение есть выражение скрытых внутренних огней. Последние находятся внутри каждого глобуса и являются базисом всякой объективной физической жизни.

Во-вторых, мы должны отметить, что внутренние огни – основа жизни в трех низших царствах природы, а также и в четвертом, или человеческом, царстве в отношении двух низших проводников. Огонь Ума, соединившись со внутренними огнями, составляет основу жизни в четвертом царстве, и вместе они управляют (в настоящее время – частично, а впоследствии – полностью) низшим троичным человеком или личностью; это управление длится вплоть до Первого Посвящения.

Наконец, огонь Духа, объединившись с двумя другими огнями (это слияние начинается у человека при Первом Посвящении), образует основу духовной жизни или существования. Когда эволюция продолжается в пятом, или духовном, царстве, эти три огня горят одновременно, создавая совершенное сознание. Это пламя приводит к конечному очищению материи и ее последующей адекватности; при завершении проявления

это приводит в конечном итоге к разрушению формы, ее растворению и прекращению существования, каким его понимают на низших планах. В терминах буддийской теологии это означает уничтожение, под которым подразумевается не потеря индивидуальности, а прекращение объективного существования и переход Духа и ума к своему космическому центру. Это имеет свою аналогию в посвящении, при котором адепт освобождается от ограничений материи в трех мирах.

Внутренние огни Системы, планеты и человека троичны:

Внутренний огонь в центре сферы, те внутренние очаги, что производят тепло. Это скрытый огонь.

Излучающий огонь. Этот тип огня может быть выражен в терминах электричества физического плана, световых лучей и эфирной энергии. Это активный огонь.

Сущностный огонь, или огненные элементалы, которые сами являются сущностью огня. Они подразделяются на две группы:

а) дэвы огня, или эволюционные сущности;

б) элементалы огня, или инволюционные сущности.

Позже, когда мы будем рассматривать Огонь Ума и природу элементалов мысли, поговорим об этом более подробно. Все эти элементалы и дэвы управляются Владыкой Огня, Агни. Эту тему мы изучим более основательно, когда речь пойдет о Нем и Его царстве.

Здесь, однако, следует указать, что в первых наших двух пунктах о внутренних огнях описано воздействие, которое огненные сущности оказывают на свое окружение. Есть и другие понятия, которые можно употребить в этом же смысле, – тепло и излучение.

Каждое из этих воздействий создает различные классы явлений. Скрытый огонь ведет к активному росту того, во что он внедрен, а также вызывает то стремление вверх, которое производит, проявляясь, все, что находится в царствах природы. Излучающий огонь вызывает продолжение роста того, что под влиянием скрытого огня развилось до стадии восприятия излучения. Объединим это в таблицу:

Необходимо отличать это исходящее от эфирного тела излучение, которое является излучением праны, – от магнетизма, являющегося эманацией, исходящей от более тонкого тела, обычно астрального, и связанного с проявлением Божественного Пламени внутри материальных оболочек. Божественное Пламя образуется на Втором, монадическом плане, и, следовательно, магнетизм (представляющий собой метод проявления излучающего огня) ощущается главным образом на четвертом и шестом планах, или через буддхический и астральный проводники. Они, как мы знаем, тесно связаны со Вторым планом. Это различие важно, и его следует хорошо осознать.

Изложив, таким образом, вводные формулировки, мы можем продолжить более подробное рассмотрение внутренних огней систем, микрокосмических и макрокосмических.

Раздел А -Внутренние огни оболочек

I. Три канала для огня

Само употребление термина «оболочка» говорит о том, что мы рассматриваем огни, которые проявляются через посредство тех покровов субстанции, что скрывают внутреннюю Реальность. Мы не будем здесь рассматривать оболочки, образующиеся на высших планах, а исследуем огни, оживляющие три низших проводника – физическое тело в двух его подразделениях (эфирном и плотном), эмоциональное, или астральное, тело и ментальную оболочку. Начинающий ученик часто упускает из виду, что и астральное, и ментальное тела по-своему столь же материальны, как и плотное физическое тело, а образующая их субстанция в той же мере оживлена тройным огнем, как и физическая.