Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии
Шрифт:
Вопрос: Что вы думаете про сыроедение?
Ответ: Ниже помещены несколько абзацев из книги, посвященной сыроедению, для которой меня попросили написать несколько слов. В общем очевидно, что правильное сыроедение – это наиболее саттвичный вариант питания, да и вообще образа жизни.
«Одна из главных трагедий нашей цивилизации – это то, что люди не придают должного значения питанию. А ведь от питания зависит наше физическое, ментальное и даже духовное здоровье. Все медицины и духовные школы от Бога придавали этому аспекту огромное, если не первостепенное значение. Представьте, что вы заправляете свою машину
Наше тело более уникально и лучше создано, поэтому оно может продержаться какое-то время, но то, что страдания придут, – в этом нет сомнений, если мы едим неправильно.
Диета современного человека в основном полна различных химических добавок, искусственных продуктов, таких как белый рафинированный сахар, рафинированная соль, белая мука и т. д., а про спиртное и говорить не хочется. Эта диета лишена праны (жизненной силы), более того она ее забирает, лишая нас иммунитета и тонкой энергии.
Поэтому целые народы, которые переходят на современную диету, очень быстро приобретают и все болезни современного западного человека: рак, сердечно-сосудистые заболевания, диабет и десятки тысяч других болезней, включая ментальные.
Эта пища находится в страсти (Раджасе) и невежестве (Тамасе), в отличие от вегетарианской диеты, и особенно сыроедческой, которая полна праны и находится в благости.
Я привык наблюдать и делать выводы, основываясь на фактах, и могу сказать, что в те месяцы, когда я летом становился сыроедом, я ощущал огромный приток энергии, забывал о болезнях и чувствовал, как организм очищается. Когда я болел раком, на сыроедении рост опухоли прекращался, но как только я прекращал так питаться, рост опухоли возобновлялся.
Все сыроеды, которых я видел, обладали огромной энергией, имели здоровый цвет лица в отличие от красноватого «румянца» человека, который объелся пончиков.
На мой взгляд, людям, живущим в холодном климате, совсем не обязательно становиться сыроедами на круглый год, если нет серьезных заболеваний. Более того, людям, у которых много «ветра, воздуха» (Ваты) в теле, это может –быть вредно согласно Аюрведе. Человек, который переходит на сыроедение, должен увеличивать количество благости (Саттвы) в своей жизни. И, как я заметил, это происходит автоматически: все сыроеды, которых я имел честь видеть и с которыми общался, были очень творческие и духовные люди, с чистыми помыслами.
Правильная благотворительность – основа процветания
Благотворительность в Саттве совершается без желания получить что-то взамен, из чувства долга, в надлежащее время, в надлежащем месте и достойной личности. Очень важно знать правильные способы совершения благотворительности. Лучший способ – направить благотворительность на распространение истинных знаний и Божественной любви. Светский человек, у которого доминирует Саттва, регулярно жертвует не менее 10% своего дохода. Один из главных показателей совершения пожертвования в благости – человек никогда никому не рассказывает о том, кого и как он облагодетельствовал.
При благотворительности в страсти у человека всегда есть желание получить какие-то плоды, или она совершается неохотно: «Хорошо, я вам пожертвую, а вы в газете про меня напишете? Налоги уменьшите?» Или – обратный эффект – люди в страсти склонны давать более крупные пожертвования, чем нужно. У такого человека дома детям кушать нечего, а он жертвуют последнее, вдохновленный
Благотворительность в невежестве – в неподходящее время, в неподходящем месте, недостойной личности, без должного внимания и уважения, например, пьяному нищему. По большому счету, пожертвование нищим на улице считается благотворительностью в невежестве. Если вы даете пожертвование недостойной личности, вы разделяете неблагоприятную карму этого человека или даже организации.
И в страсти, что в невежестве – важно всем рассказать о своем пожертвовании. Если доминирует невежество, то начинаются упреки, даже если человек уже совершил пожертвование.
Поступки и деятельность в разных энергиях
В Саттве – регулируемые, исполняемые без привязанности и ненависти, без желания получать плоды. У нас всех есть свои обязанности, мы исполняем свой долг –например, отца, мужа, члена религиозной организации и т. п. Но важно не быть привязанным к плодам своей деятельности. Если мы выполняем действия как акт жертвоприношения – это гуна благости. Деятельность также должна быть регулируемой, а не по принципу: «Хочу – делаю, не хочу – не делаю».
Чем человек отличается от животного? И у животных жизнь очень организована – ее регулирует природа. Собака не может изучать священные писания и осознанно менять свою жизнь к лучшему или худшему, но у человека, в отличие от нее, есть выбор. Это единственное живое существо, которое обладает таким выбором. У каждого народа есть какие-то регулирующие принципы. У людей в невежестве тоже есть священные писания. У одного из народов Южной Африки, например, есть такое предписание: «Кушайте только стариков» – иначе они давно бы съели друг друга.
В страсти. Предписание для людей в страсти может звучать так: «Жертвуйте как минимум десятину». То есть регуляции существуют для каждой гуны. Человек в Раджасе судит о духовном прогрессе других по тому, как строго они выполняют различные предписания. В страсти человек не может долго следовать каким-либо принципам.
В невежестве. Когда евреи, будучи рабами, получили Тору, их уровень сознания стал выше во много раз. Или, скажем, бедуины раньше жили вместе: несколько поколений родственников в одном шатре. Когда пришел Мухаммед, то один из пред-религиозных принципов, который он дал, гласил: «Не имей секса со своей матерью». Потом он давал более глубокие принципы, и следование этим правилам очень возвысило народы, которые им следовали. Советую вам почитать суфийских мастеров – вы встретитесь с глубочайшими Истинами, которые они постигли на основе Корана.
Первыми учениками и последователями Христа были рыбаки и рабы. Это показывает, что даже неграмотные рабы могут очень быстро прогрессировать, если получат наставления от великой души просветленного и священные писания в благости.
Если мы не следуем принципам, у нас начинает ухудшаться судьба и появляются болезни. Поэтому нужно правильно питаться, правильно общаться и читать духовные книги. Все это нас возвышает.
Человек в Саттве непременно следует регулирующим принципам, но невежественный человек не может понять их смысла, поэтому ему, с самого начала, не нужно давать очень возвышенные предписания. Тут главное не впасть в другую крайность – не сделать следование правилам и заповедям главной целью, ведь это приводит к религиозному фанатизму.