Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии
Шрифт:
В Ведах убийство коровы и поедание ее плоти считается одним из самых серьезных грехов, приравнивается к убийству матери. Поэтому если вы не можете стать вегетарианцем, то прекратите есть хотя бы говядину и свинину. Свинина – это чистый Тамас.
Вопрос: А к какой гуне относятся собаки?
Ответ: У каждого животного доминирует своя гуна. Но, в общем, у животных больше невежества, чем у человека. Растительный мир, минералы – тут практически полностью доминирует Тамас. Человека, у которого много Тамаса и Раджаса, называют
Что касается собак, то, например, овчарка – это больше страсть. Но главное качество собаки – верность и преданность, поэтому присутствует и Саттва. Лишь у травоядных животных, таких как корова, Саттва может доминировать постоянно.
Если собаку кормить только мясом, она станет очень агрессивной, злой. Даже если маленького, доброго Шарика постоянно кормить сырым мясом – через неделю он станет злым псом.
Если у вас есть собака, то она должна жить во дворе, но не в доме или квартире с вами – это ухудшает энергетику дома. Нельзя кушать, когда животное на вас смотрит.
Вопрос: А слоны?
Ответ: У них преобладают Саттва и Тамас. Я недавно узнал, что кошки и собаки спят по 16 часов в сутки. Это говорит о том, что и у них присутствует Тамас.
Как помочь родственникам?
Вопрос: А что делать, если близкие родственники, друзья живут в Тамасе?
Ответ: В первую очередь, не осуждайте их. Из Тамаса сразу в Саттву попасть практически невозможно, поэтому сначала их нужно поднять в Раджас.
Одна женщина после прослушивания семинара по гунам рассказала, как она быстро вытащила своего брата из невежества. Он спал по 14 часов, причем днем, играл в компьютерные игры, ел мясо, несвежую пищу – в общем, налицо были все атрибуты Тамаса. Он не хотел даже слышать ни о каких изменениях – такие темы вызывали у него лишь агрессию – и это продолжалось годами.
Что же сделала эта женщина? Она подошла к нему, когда он, как обычно, лежал в полусонном состоянии на диване, и стала показывать красочные каталоги-журналы разных фирм, с красивыми фотографиями разнообразных товаров, представленных привлекательными людьми.
Она спросила у брата, что он посоветует ей купить для дома, или, может, он что-то хочет для себя? У него загорелись глаза, он захотел многое. Она мягко сказала, что для этого нужно что-то делать, зарабатывать, и что, если он хочет, у нее как раз есть для него работа.
Параллельно с этим она начала с любовью готовить ему пищу в Саттве и поддерживать дома чистоту на очень высоком уровне. Это очень сильное «оружие»: чистота и с любовью приготовленная саттвичная пища.
И этот парень начал работать, стал потихоньку меняться, следить за собой. Он захотел красивой жизни и согласился совершать серьезные усилия ради этого. Потом он даже приходил ко мне на консультацию. Я его учил, как достичь материальных целей и потихоньку добавлять в свою жизнь
Три вида учеников и учителей
Вопрос: Практически во всех духовных практиках говорится о важности отношений между учителем (наставником) и учеником. Как в этом вопросе можно использовать знания о гунах, что говорят об этом Веды?
Ответ: Среди учеников можно выделить три типа.
1. Саттвичный ученик А [порох]. Таких очень мало. Им нужно совсем немного работать, чтобы достичь совершенства. Хотя такие личности находятся на высочайшем уровне, они родились еще раз, чтобы пройти небольшой урок, исправить небольшую ошибку. В этой жизни они должны встретить Учителя, который поднесет к пороху искру.
Саттвичный ученик Б [сухое дерево]. Это высоко духовная личность, которая с ранних лет наделена: вайрагьей (санскр. мудрость и непривязанность) и вивекой (санскр. умение отличать ложное от истинного). Такой ученик знает, что чудодейственной формулы освобождения не существует. Опыт можно получить только через садхану (санскр. дисциплину). Он ничему не следует слепо и не имитирует духовный Путь. Он задает вопросы и работает над собой. Он видит Учителя во всех обстоятельствах и в каждом встречающемся человеке.
Таким ученикам не нужно долгое личное общение с учителем. Чтобы произошла глубокая трансформация сознания, им может быть достаточно встретить Учителя всего на несколько часов, а может даже минут, в жизни.
2. Раджасичный ученик [мокрое дерево]. Такой ученик в основном учит других, проповедует, но сам особо не практикует и не придерживается ни наставлений своего учителя, ни того, чему учит он сам. Он всегда много читает и пытается обратить других в свою веру, хотя сам не имеет глубоких духовных реализаций.
Часто такие ученики верят, что учитель имеет магическую формулу. Они мыслят категориями: мой учитель, моя религия, мой Бог. Такой человек не способен видеть Бога во всем. У него эмоциональная привязанность к учителю, и он не способен видеть за пределами формы учителя.
Раджасичный ученик обычно очень заинтересован в хиромантии (гадании по руке), астрологии и других оккультных науках. К этой группе относятся фанатики и те, кто считает себя особенным и знающим лучше других. Такой человек должен больше времени уделять личностному росту, бескорыстному служению, медитации, контролю речи.
3. Тамасичный ученик [зеленое дерево]. Такой ученик склонен неправильно интерпретировать все духовные наставления и причинять своим духовным наставникам множество проблем. Он любит бесцельные споры. Множество наставлений не оказывают на него никакого влияния. Он не использует интеллект в проверке духовных тем. Он готов применить физическое насилие к иноверцам и инакомыслящим. Он не следует никаким правилам и никакой дисциплине. Он заинтересован в оккультизме и часто обращается к различного рода гадалкам, верит в амулеты и черную магию.