ТриАда
Шрифт:
Скорость вращения атомов, прохождения ими всего пути – того же внутреннего круга, по «человеческому» Зодиаку за одну секунду в теле, легко рассчитать по аналогичному отношению «года Брахмы» или года жизни Небесного человека, к количеству секунд в году – по аналогии и подобию года жизни человека. День и ночь Брахмы содержат 8.640.000.000 лет; 360 дней и ночей составляют год Брахмы или 3.110.400.000.000 лет. Т.к. Брахма имеет жизненный цикл равный = 100 его годам, то для упрощения расчётов примем, что и человек живет 100 лет. При условном допущении, что год Брахмы равен году жизни человека, переводя на наше счисление скорость вращения формообразующих частиц – получаем примерно 40000 оборотов в секунду в пересчёте на годы жизни Небесного Человека. Что придаёт упругость и твердость контуру и физическим телам. Ведь даже сильный удар клинка не перерубит струю воды в несколько атмосфер, хотя она такая мягкая и податливая
Ниота
Подслушанные сакральные знания и подгляданные «прислугой» ритуалы истинно Знающих, превращались в их устах и дальнейших пересказах глупцами и профанами в сказки, байки и просто в обычную глупость. Иерофанты уходили из жизни реально, или в монастыри, или скиты, скрываясь от оцивилизовываемого ими же общества. А древние знания о переходе поглощенной энергии черных дыр (или адской тьмы) в 8000 градусный жар пекла солнечных светил на другой стороне зеркала мира вселенной распадались на дихотомию веры в приземленные религиозные картины ада и рая, и, в практически необходимые, научные знания об устройстве вселенной и солнечной системы. Вражда науки и религии и сегодня скрыто ведётся, а ранее битва была явной и беспощадной. Примером тому идиоты от католической церкви, со-сжегшие Николу Коперника за «ересь». Они лишь заученно повторяли, не осознавая смысла о том, что звезды – «дырочки в своде небесного мироздания», сквозь которые до нас действительно достигается свет иного мира, т.е. выхлоп переработанной энергии черными дырами трансцендентных миров. Так же из нашего мира «черными» притягиваются и поглощаются подходящие по тяжелому жизненному ритму, низкой духовной вибрации сущности, чтобы пройдя их чистилище давать тепло, свет и жизнь достойным – но в ином запределье. И рай и ад – они вплетены в ткань вселенной, они вокруг нас и в самой нашей жизни: в нашей внутренней и окружающей нас природе, в мыслях, наших словах и поступках. Вне мира человека нет ни Света ни Тени. В самом человеке гнездится и ангел и зверь, руководящие поступками человека. И если человека по поручению Всевышнего создал Тёмный Феб космоса, то Дьявол – это чисто человеческое земное создание. Вне человечества этого явления не существует. Вот так человек стал «творцом» и кормильцем, – и внутреннего Бога, и внутреннего Дьявола.
Десс
Упоминавшийся японский философ Кумадзава Бандзан (1619—1692) создал даже целую теорию о космическом проявлении четырех качеств как небесного, так и человеческого творчества, постулируя, что невозможен пропуск ни одного из этих звеньев. «Четыре качества», если их понимать в духе Кумадзавы, представляют собой развитие творческого акта «неиссякающей сокровищницы» – абсолютной формы, которая сама результат творчества неба и земли, демонов и духов. В сунской философии эти термины так и понимались: 1) импульс, необходимый для того, чтобы творческий акт сущего устремился к проявлению в меоне; 2) проницание в меон и развитие сущего; 3) оформление и идентификация сущего меоном и 4) затвердение, фиксация и стойкость уже сотворенного.
В зафиксированной им реальности проявилось понимание о структуре космоса и назначении Человека. О его душе и о его теле. О магнетическом фохате – этой всесоединяющей энергии космоса. О созидающей энергии любви, о преобразующей энергии катарсиса, оргазма и экстаза, и о смерти – как экстатическом состоянии освобождения. Этим обреталась вера в жизнь после выполненного предначертанного роком, и отпущенного времени, когда душа входила в иное Пространство и облекалась в иную Материю.
Ниота
Возвысились религии и облагородилось поклонение этим энергиям. Сформулировалось понимание о «бинере» человечества – гендерном разделении, об энергетическом преображении человека, и возникающих потоках и вихрях энергии в период поляризации.
Космическое трение, турбулентность, создающая вихревые потоки разнонаправленного вектора, приводит к торможению поступательного движения Изначального Света, его сгущению и, в грубой аналогии, к осаждению части его сияния в виде тусклой оматериализованной тени. Происходит дифференциация Единицы, разделение его на фракции типа «моно – дуальность», «дух- материя», «свет – тень». Материализация, сама материя – это вязкое дно, предел и цель достижения светового излучения разума, теряющего в пространстве динамику и подпадающего под процесс торможения с переходом в статическое состояние. Хотя, было бы правильней выразить этот умозрительный процесс не в терминах сопромата или «теории машин и механизмов», а в терминах школьной физики, показывающей на примерах – как и когда потенциальная
Десс
Древние считали, что при формировании вида физической материи какого-либо из миров мироздания, – одновременно формируется соответствующий класс времени и «нарезаются» индивидуальные ленты или нити жизни. Материя, удерживающаяся в интегральном и элементарном единстве Энергией притяжения – формирует и являет собой Пространство. Если есть Пространство, значит оно в себе что-то заключает. Все, что оно заключает в себе, является Энергией и Материей. Следовательно, они тождественны, неразрывны, первичны и не существуют по отдельности. Существуют различные виды пространства и различные виды материи, также как и времени. Первичные не имеют формы и количественного измерения и они порождают все сущее. Чем измерить Пространство и Материю в их первичном проявлении, если это качественные категории? Может бинером концентрации энергии Воли-Могущества? Статичное Пространство, скорее всего, производная от потенциально сознательной энергии первичности – Разума, как первопричины осознающей жизни и её развития. Отрезы материи и её формы – производная Пространства. Но без материальных форм, имеющих начало и законченность – нет времени. Получается, что Время – производная Материи. Оно нелинейно и не имеет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего, – но приобретает цикличность при строении форм, как и три уровня преображения энергии в вашем понимании. Материя в виде туманных фантомов, астральных мыслеформ, сам «астрал» – это вторичная сепарация Света, «закутанная» в первичную материю, и заключённая в первичное пространство. Принципиально троичность человека: «разум или дух – эмоции или душа – инстинкты или тело» – мало чем отличается от трёх видов агрегатного состояния или существования субстанции: «пар – вода – лед».
Ниота
Стоячая вода быстро загнивает, порождая илистые отложения, и превращается, со временем, в густую взвесь мутного болота. Но именно в этом, насыщенном атомарным разумом и элементами «супе», рождается органическая жизнь. Ожившую материю, пусть даже в таком заплесневелом виде, можно считать венцом творения. Она – ящер, поглотивший свою порцию застывшего, остановленного в разбеге света. Она окаменевший, покрытый листвой или шерстью, или уже образумившийся рубеж возврата к Источнику, который меняет качество с электрического излучения на магнетическое притяжение, и из сияния сверхновой звезды «перелицовывается» в поглощающую ипостась черной дыры астрала.
Десс
Предшествующие вам все «семейства» каинитов или атлантов, как представляется, умели, кто во что горазд, – словом, заклинанием или ритуалом воздействовать на Высшего. Могли постоянно будить и будоражить его дух. Впрочем ему вскорости надоели беззакония этих големов и недоумков «лабораторных ошибок», – их вечный шум, нечистоты, взывания и топот. В «Энума Элиш» излагается эпизод о том, как Ведущий бог, ещё задолго до потопа уже хотел извести тех людей, заморив их голодом, что привело «прошлых» даже к каннибализму. Пятой арийской расе он оставил сокровищницу магии открытой – но лишь для хранителей знаний, закрыв доступ к сакральным таинствам всем остальным.
Ниота
Явным символом астральной немощи нашей расы являются ритуалы «крещения» – звездой ли шестигранной, полумесяцем ли, или крестом. Тем самым, пришпиливая почти намертво, до самой смерти индивидов, их астральные тела к физическим. Чтобы аурические фантомы, как при предыдущих опытах, где каждый мог и знал, как властвовать над элементалями, призраками, и даже над Ведущим – не бродили по иным мирам. По писаниям предыдущие расы были совсем «оголтелые», т.е. совсем, или гораздо менее телесными в физическом исполнении, но вполне материальными по своим «шаловливым» инстинктам и желаниям, и, главное, знавшими Имя Его.
«И дальше проникали они по пути созерцания и тайного познания. Круга, который они очерчивали вокруг себя, ряда звуков, которые они произносили в известной последовательности, движения руки – было уже достаточно, чтобы связать их душу со всем мирозданием, раздвинуть все законы пространства и времени. И без преград созерцать бесконечные сцепления причин и следствий – с их возникновения до отдаленнейших граней будущего».
В современной расе египетская магия, например, принципиально отличалась от месопотамской. Правда, халдеи знали, что у их верховного бога есть имя. Но оно было им неизвестно, а потому произнести его было невозможно, хотя к этому божеству и обращались в минуту великой опасности. Это имя само по себе было отдельной личностью, ипостасью божества. Оно существовало независимо от бога и имело собственную власть над другими богами, духами и над всей природой. Узнать его не могли даже посвященные жрецы. А следовательно, его нельзя было ни к чему принудить.