Тринадцать врат
Шрифт:
Тем самым ап. Павел указывал, что эгрегор новой религии,
христианства, открыт для всех, а не только для принадлежащих к
определенному этносу. У него нет "кода", и чтобы стать
причастным к нему, достаточно принять (во крещении) новое имя.
Из Малой Азии кельты переселились в Италию, Испанию и
другие края, позже постепенно продвигаясь все дальше на север.
Нынешние потомки кельтов - это валлийцы в Англии, бретонцы во
Франции и ирландцы.
Завоевывая бывшие римские
Во-первых, их космогония и космология практически ничем не отличались от уже неоднократно описывавшихся нами "архаичных": та же схема деления мiра, трехчастная по вертикали и четырехчастная по горизонтали, те же астральные божества, только носившие иные имена.
Зевсу-Юпитеру у германо-скандинавов соответствовал
громовержец Тор (Thor), Марсу - Тир или, как еще говорят, Зиу,
Меркурию - Один (Вотан), бог мудрости и письма, Венере - Фрейя
(Friday, день Венеры), а Сатурн... вот с Сатурном сложнее. Как
Кронос (бог плодородия) это скорее Фрейр (Инг), как Хронос (бог
времени) - антикультурный герой (или культурный антигерой) Локи.
С Луной и Солнцем тоже не все благополучно: Фригга и
Бальдр настолько незначительны, а богов-покровителей войны и
охоты так много, что напрашивается вывод о возникновении этих
племен лишь в эру Овна, а также о невыраженности у них этих
архетипов. Единого верховного бога у них тоже не было, однако в
описываемую эпоху на эту роль все больше претендовал
меркуриально-буддхический Один (головой добьешься большего, чем
мечом).
У них были те же архаические духи, заведовавшие всем и вся ундины и кобольды, эльфы и сильфы, красивые и безобразные, козловидные, однорукие, одноглазые... Был, наконец, и собственный алфавит, даже несколько алфавитов - так называемое огамическое письмо и руны.
Огамическое письмо названо по имени ирландского бога Огме
(он же Один) и выглядело так:
????? ? ??? ????
?????????????????????????????????????
???? ????? ????? ? ????? ????
z i n a t n e
Но огамическими письменами не пользовались в
мантико-магических целях (хоть это и возможно, однако
свидетельств этого не сохранилось, да и алфавит неудобный).
Pунический же алфавит существовал в нескольких
модификациях: так, на британских островах он состоял из 33
букв, в германских землях -
всего из 16 букв.
Слово же runa означает "тайна", восходя к древнейшему
индогерманскому корню со значением "прятать, скрывать". Его
следы сохранились и в современных языках, ср., напр., немецкое
raunen - "нашептывать", латышское runat - "говорить" или финское
runo - "стихотворение, заклинание". Кстати, русское "хранить"
связано, по всей вероятности, с тем же корнем.
Pуны - в первую очередь магические, а потом уже алфавитные знаки, использовавшиеся многими народами Европы. Pуны высекали на камнях или вырезали на дереве, ими украшали оружие, посуду, различные предметы, писали заклинания над входом в дом и на носах кораблей. Многие знаки имеют очень древнее происхождение, восходя к магическим символам кельтских жрецов-друидов.
ДРУИДЫ (ед.ч. друид, англ. druid): жрецы у древних кельтов
Галлии, Британии и Ирландии, хранители знаний и преданий. Они
разводили и поддерживали священный огонь, составляли лекарства,
яды и различные зелья (как приворотные, так и оградительные),
гадали, учили учеников, то есть были, по сути, теми же магами
жрецами или шаманами.
Были у них и мистерии (праздники наподобие Белтейна (в ночь
на 1 мая) или Самайна (ночь на 1 ноября), позже легшие в основу
христианского представления о шабашах ведьм, однако "школ"
наподобие греческих у них не было.
С приходом христианства друиды отступили на второй план,
часто оставаясь советниками королей; по народным поверьям,
многие из них приняли облик кобольдов, демонов и пр., а
рунический алфавит был вытеснен латинским.
Одной из первых стран в этом регионе была
христианизирована Ирландия (V в., Св. Патрик, уничтоживший
всех змей; хорошо ли это для эзотерического сознания?
Впрочем, Ирландия - страна рыбаков), последней - Исландия,
самый далекий остров в Атлантическом океане (Х в.). Знание
рун, как алфавитных, так и магических, сохранялось там
дольше всего. Однако и там к концу XV в. не осталось ни
одного "рунекендера" (мага).
Каждая руна имела собственное имя и связывалась с тем или иным божеством, предметом или явлением. Это был символ, знак некоей сущности, ее имя. Выкладывая руну из деревянных палочек или нанося ее изображение на березовую кору или камень, на древко копья или на поверхность глиняного сосуда, врачеватель, воин или охотник обращался непосредственно к той сущности, которую руна обозначала, чтобы воздействовать на нее желательным для себя образом. Врачеватель изгонял болезнь, воин добывал победу в бою, охотник привлекал добычу.