Тропою Толтекв
Шрифт:
– А вы с ним не очень дружите? – гость продолжил косить под наивного туриста.
– Тут сложная и долгая история, - сказал, усаживаясь в одно из кресел, хозяин. – Понимаете, у нас переплелись в тугом клубке надежды и чаяния душ нескольких различных культур, во многом схожих, но во многом и отличных. Соответственно в астрале образовался целый спектр пирамид, причем большая половина которых тяготеет к инферно. И вы знаете, почему…
– Нет, я не очень в курсе… - промямлил Женя, стыдясь своей неосведомленности.
– Меня многие индейские народы считают одним из творцов их мира. Но на самом деле творец реала один, а мы скорее его представители – нагвали, с одной стороны отражающие представления своих почитателей о сверхчеловеческих силах, а с другой – пытающиеся хоть как-то
– Значит, вы все-таки ангелы по своей природе?
– Самые старые божества, вроде меня – да, но многие поднялись с Земли. Так вот моя история грустна: я с другими ангелами пытался взращивать семена творчества и гуманизма, развитие которых достигло пика у толтеков. Тогда-то я и решил инкарнировать, чтобы окончательно отвернуть тропу толтеков от инферно и перенаправить сюда, в небесный Толлан. Я уже почти утвердил толтеков в мысли, что человеческие жертвы не только напрасны, но и ввергают их души в преисподнюю. Но, к сожалению, мой черный двойник Тескатлипока все погубил. Он устроил мятеж сторонников ритуальных убийств, и я был изгнан. Он добился своего: основная тропа толтеков продолжала идти в инферно. А я проиграл. И только небольшая часть бежавших со мной индейцев осела в разных частях Мезоамерики. Это был пик индейской культуры. Потом пришли ацтеки, построили Теночтитлан, но душа цивилизации была погребена под горами трупов. По иронии судьбы, ацтеки приняли нас с Тескатлипока чуть ли не за братьев. Вот и приходилось иногда вместе к ним выходить. Мы не имеем ненависти друг к другу, но наши цели противоположны: он работает на инферно, а я на астрал. Он более успешен на Земле, я – здесь. Очень многие души идут в небесный Теночтитлан или Толлан через инферно, постепенно дорастая здесь до осознания роли творчества и свободы.
– Сколько же в астрале Теночтитланов? – вдруг дошло до Жени.
– Даже не знаю, - ответил Кецалькоатль. – Например, Теночтитлан Отраженного Реала нельзя считать индейским миром – это просто часть современного Мехико и мексиканской культуры. Пусть даже размеры этих городов сопоставимы – по паре десятков тысяч населения. Инфернальный Теночтитлан не меньше небесного, но страшен в своем воплощении. Я туда почти не наведываюсь, хотя меня и вынуждены там терпеть, как терпим мы их богов у нас. Того же Тескатлипока вы видели – он как раз оттуда. Существует еще наверно множество других, игрушечных Теночтитланов, в которые я не заглядываю, но это не важно. Тот небесный мир индейцев, через который вы меня нашли, объединяет разные культуры, и вы можете путешествовать из Теночтитлана в Толлан, а оттуда в Майяпан или Яшчилан. Но существуют отдельные пирамиды майя, мицтеков, ацтеков, инков и множества других народов. Зачастую они закрыты для астральных путешественников. Инфернальные миры тоже разбиты в соответствии с культурами, которые их питают, или питали. Но хватит об общем, давайте лучше, обсудим наши дела.
– Да, неплохо бы, - согласился Женька – Собственно за этим мы здесь. Вернее, я здесь. Я очень извиняюсь, но мне не хочется подставлять под дар Константина. Он еще совсем новичок в астрале...
– Да я уже это понял, и мы с тобой побеседуем с глазу на глаз как два подраненных божества, - усмехнулся Пернатый Змей.
– Но думаю, Константин сильно не расстроится.
Молодой бог одобрительно улыбнулся нахохлившемуся профессору и повернувшись прокричал куда-то в темноту храма:
– Чиракан, хватит возиться, выходи уж!
– Нельзя уже девушке и прихорошиться! – раздался игривый возглас, и на свет явилась – словно вынырнула из сумрака, грациозная фигура богини, одетой в наряд амазонки, который невероятным образом совмещал в себе индейские традиции с европейской практичностью. Девушка, весело смеясь, поправила рассыпавшиеся по плечам волосы, и, увидев Константина, воскликнула. – Ну, наконец-то я дождалась этого красавчика к себе в гости! – и кинулась к нему с обниманиями.
Костя явно опешил от такого приема, а Женька, смеясь, прокомментировал:
– Ну все, Костик! Пиши: душа пропала! Там красавица Надя, тут красавица Чиракан. Да-а, не успел в астрал выбраться, да примолодиться, а девушки
– А кто этот веселый охальник? – наигранно нахмурившись, обернулась к Жене девушка.
– Да это такое же искалеченное, как я, божество, только душевного происхождения. А зовут его Женя, - представил гостя Змей.
– А-а, - стала догадываться о причине визита двух душ Чиракан. Ее веселый взгляд быстро погрустнел. – Не бойтесь, я ведь все-таки не инфернальная богиня – не буду раздоры плодить. Но поговорить по душам с Костиком мне никто не запретит, правда?
– Мы даже будем очень обязаны тебе, если ты развлечешь его общими воспоминаниями и рассказами о нашей жизни, – попросил Кецалькоатль богиню. – Мы с Женей хотим немного посекретничать между нами, божествами, так сказать.
– Ну, а мы с Костей тоже посекретничаем между нами, и занудные божки нам ни к чему! – отпарировала своим острым язычком смешливая девушка и добавила. – Идите, идите уже! Не мешайте нам.
Жене со Змеем ничего не оставалось делать, как пройти в сумрак храма. Астральный турист приготовился увидеть какие-нибудь особые внутренние интерьеры, но мгла не рассеивалась. Он почувствовал, что они просто повисли в темноте напротив друг друга. Поняв, что беседа будет происходить в этой обстановке, он просто расслабился и стал ждать, когда хозяин начнет беседу. Видимо, Пернатый тоже обдумывал, как ему начать:
– Женя, я не очень понимаю, насколько распространяется твоя осведомленность…
– Думаю, далеко. Но и я не понимаю многого. Например, как так получилось, что об этой истории не знает сам астрал (ну, или его создатель), но знаешь ты, по сути, не очень-то и сведущий ангел?
– Тогда мне ясно, - послышался облегченный вздох божества. – Ты тот, кого я ждал. Я расскажу все, что знаю, но не думай, что я действительно знаю многое… Это был сон.
– Боги умеют спать?
– Не удивляйся. Я после инкарнации могу спать, как любая душа, но этот сон не из тех. Понимаешь, сон бога – это уход от действительности. Ведь большую часть реального времени я и провожу в этом состоянии. Нам выпадает воистину тяжелая роль быть одними и теми же иногда на протяжении тысячелетий. Поэтому мы и коротаем время во снах. Мы просто погружаемся в глубины астрала, где почти ничего не происходит, и время останавливается. Нас не трудно вызвать обратно сюда, но пока мы не нужны, мы спим, не отдавая сами себе отчета, где мы бродим и какую информацию просматриваем. Этот сон я видел давно, лет сто или двести назад и до сих пор не могу понять, что он означает. Пожалуй, легче всего будет просто кинуть тебе инфопакет о нем. Ты сможешь его воспринять?
– Постараюсь.
– Тогда лови! Если что, я буду рядом...
***
Женя как бы перестал существовать. Он даже не чувствовал себя Пернатым змеем, он просто ничего не чувствовал. Сохранялось только единственное ощущение постоянного падения в какую-то пустоту, но это не было страшно, это было никак. Словно ничто больше не существовало и ни ничто не происходило. Наконец, спустя, может минуты, может годы, а может и вечность, что-то произошло. Даже не произошло – нет, здесь никогда ничто не происходило – изменилось ощущение. Словно его сущность прекратила погружение в ничто, и стала парить то ли на месте, то ли смещаясь куда-то и ловя отголоски мыслей, отражения чувств, эхо событий, то ли произошедших, то ли еще не наступивших. Сюда доходили только слабые сигналы, как легкая рябь на воде от прогремевшего где-то ядерного взрыва.
Казалось, целую вечность не было никаких четких ощущений… но все же его покой был нарушен. Мысль… пришла одна странная, похоже, нечеловеческая мысль… Затем возник образ пирамид Теночтитлана и тут же растаял. Он уже настроился на эту волну и ждал, ведь спешить было некуда… вот снова отражение мысли: «…отныне тропа толтеков поведет…»
Опять спокойный сон... и вдруг ясная картина: Огромный орел, сидящий на холме у пирамид. К нему слетаются, словно мотыльки, души людей, вставая у подножья пирамиды и гуськом поднимаясь наверх. А гигантская птица деловито хватает очередную душу и потрошит на ритуальной площадке: шкурку выбрасывает, а сердцевину проглатывает, задирая голову кверху…