Творческая личность
Шрифт:
Ежедневное творчество на хорошем качественном уровне – это уже не каприз или прихоть. Это требует от человека высокого уровня внутренней организованности и самодисциплины, разработки гибкой и эффективной системы конкретных мер по сознательной и целенаправленной мобилизации своих внутренних сил: ума и души, духа и тела. Да, к сожалению, и тела тоже. Ибо, нередко бывает так, что плохое физическое состояние твоего организма в тот или иной конкретный момент времени выступает в роли большого барьера (порой совершенно непреодолимого) для создания нормального творческого процесса. Даже присутствие большого элемента одухотворенности в личности литератора делает почти невозможным занятие творчеством в пол силы. Иначе говоря, низкого качества. Ибо, истинное творчество должно постоянно стремиться к тому, чтобы звучать в резонанс гармонии Вселенной как можно в большей степени. И тут даже самый небольшой, самый символический элемент откровенной халтуры категорически неприемлем. Истинное творчество предполагает, в первую очередь, качественный момент, а уже потом – количественный. Хотя, безусловно, реальное чувство собственного внутреннего
Соотношение чувства долга и свободы полета творческого вдохновения иногда напоминает весьма причудливый рисунок вязанных кружев или гипюровой ткани. Это два компонента в большом и толстом канате, в котором далеко не всегда можно даже просто угадать то, где проходит один, а где – другой. Не говоря уже о том, чтобы четко и жестко логически определить присутствие каждого из этих элементов. И это, возможно, связано с тем, что организованность, ответственность, дисциплина и т.д. являются понятиями, относящимися к человеческому сознанию. В то время, как творчество, по большому счету, является преимущественно подсознательным процессом. Отдельные элементы которой иногда, в той или иной степени, оказываются доступным для восприятия человеческого сознания. Но, в основном, чаще всего, лишь постфактум. Человеческое подсознание тем и отличается от сознания, что в нем преобладают процессы, которые сознание в принципе не может регулировать и контролировать четко и конкретно. Когда объем приложенных усилий ума и души в значительной степени пропорционален качеству и количеству итогового результата. Тут, видимо, возможен лишь косвенный и опосредованный метод воздействия. Когда долгие и мощные усилия могут привести лишь к очень символическим результатам. По крайней мере, количественного плана при наличии хорошего качественного показателя.
В творчестве периодически возникает момент постепенного погружения человека в творческую стихию. Своего рода постепенный переход от первой скорости к желаемой четвертой. Правда, в автомобиле это происходит, как правило, достаточно быстро. А вот в творчестве эти этапы перехода могут занимать не только многие месяцы, но и годы. Это во многом зависит от чисто внешних обстоятельств, развитие которых в значительной степени не зависит от воли и желания человека, занимающегося творчеством. В ряде случаев паузы связаны, возможно, с процессом накопления творческой энергии и энергии вообще. И когда происходит желанный переход необходимо количества энергии в новое качество, то и человеку приходит вновь вдохновение, словно Ангел Божий осеняет своим крылом. Принося в душу человека частичку благодати и заставляя все его существо радостно и трепетно вибрировать в унисон гармонии Вселенной.
Блаженство истинного творчества… Его так трудно понять тем, кто, по большому счету с ним никогда не соприкасался, получая еще и чувство глубокого внутреннего удовлетворения от произведенной работы, не зависимо от формальных количественных показателей. Иногда одна особенно удачная и интересная фраза, возникшая в голове, может быть фундаментом для серьезной работы в тридцать-пятьдесят страниц. А иногда и существенно больших размеров, в отдельных случаях, даже для серии работ.
Для создания большого и качественного творчества необходим переход человека к принципиально более основательному самоконтролю своих мыслей и эмоций, деланий и стремлений, взглядов и представлений, принципов и убеждений, правил и законов психологического и духовного характера, намерений и поступков. И это для того, чтобы не создавать в себе элементы деструктивного и дисгармоничного плана даже на десять-тридцать процентов. Тем самым уходя в сторону от показателей гармонии Вселенной на существенную величину. И делая себя невосприимчивым к качественным информационным потокам, идущим из банка данных Вселенной. Доступ к которому, видимо, регулируют Высшие силы, которые решают вопрос о том, достоин ли тот или иной человек в конкретный момент времени для того, чтобы подключить его к этому банку данных гармоничной информации. Эта оговорка делается в связи с тем, что, к сожалению, имеется банк данных и у темных сил. И он может работать круглосуточно веками и тысячелетиями, очень щедро делясь очень концентрированной информацией. Имеющей по своей сути деструктивный и дисгармоничный характер, но по форме, чисто внешней, нередко весьма привлекательный и, даже замечательный, вид. Вводящий в принципиальное заблуждение очень многих достаточно неплохих и неглупых людей. Часто в виде весьма изощренных искушений и соблазнов. Разобраться с которыми человеку, далекому от серьезной духовной работы над собой, часто не представляется возможным. И даже более того: если кто-то, имеющий более высокий уровень одухотворенности, пытается предупредить человека, склонного впасть в искушение, или уже отчасти (не говоря уже полностью) впавшего в него, то из этого, как правило, мало чего хорошего получается. В лучшем случае, подверженный искушению пропустит мимо ушей такого рода рекомендации. А, в худшем, –
Требовательность талантливого человека к себе
Многие люди, к сожалению, не только считают себя обязательно очень талантливыми (что, чаще всего, не соответствует реальной действительности), но и полагают то, что сам факт обладания талантом (факт никем не подтвержденный и, имеющий место быть лишь в их воображении, в их претензии на особую оригинальность личности, в их потребности в чувстве собственной значимости) дает им право на дополнительные льготы и привилегии, дает им дополнительные и особые права по сравнению с основной массой людей. В то время как человек, действительно имеющий талант и, хотя бы небольшую степень одухотворенности, отдает себе отчет в том, что перед Жизнью он не имеет никаких прав, но имеет массу более выраженных стандартных обязанностей и ряд особых, более сложных и более строгих, более многогранных, более изощренных обязанностей. О которых большинство обычных людей даже не подозревают и не догадываются. Собственно, на тему дополнительных обязанностей большинство людей по собственной воле предпочитают не задумываться.
Первое требование талантливого человека к себе – это необходимость максимально энергично развивать свой талант, как впрочем, и саму свою личность в ее интеллектуальных и психологических, духовных и эстетических параметрах. И ориентироваться при этом ему необходимо не на свое окружение, а на редких людей с ярко выраженным талантом, живших, как в прошлом, так и живущих в настоящем (трудно таких найти). Второе требование: достойно нести свою миссию талантливого человека. Третье требование: регулярно ставить перед собой все более крупные и более сложные задачи. Требующие более длительного и более кропотливого, более терпеливого предварительного подготовительного этапа. Когда тратится бездна сил ума, души и тела, а результата, с формальной точки зрения, нет даже самого минимального.
Однако, всему свое время. Четвертое требование: непрерывно развивать методику стимуляции своего вдохновения не только в самопроизвольном варианте, а в более организованном и систематизированном стиле. Пятое требование: работать при вдохновении с максимальной отдачей сил, до наступления большого и выраженного утомления и умственного, и физического характера. Шестое требование: быть наиболее добросовестным в реализации вдохновения, умело, сознательно отодвигая в сторону все второстепенные моменты, мешающие воплощению творческого порыва. Седьмое требование: не зазнаваться, даже после достижения больших успехов в своем творчестве и получении принципиального общественного признания. Четко осознавать, что, несмотря на вполне конкретные успехи, впереди еще значительно большие задачи, требующие своего достойного решения. Восьмое требование: более внимательно и строго относиться ко всем своим мыслям и чувствам, своевременно отсеивая третьестепенное, различный мусор и явно негативные, дисгармоничные и деструктивные моменты. Девятое требование: выбирать в качестве основного отдыха те сферы деятельности, которые не имеют дисгармоничного оттенка в своей сути, содержании и форме. Именно те, что реально способствуют возникновению душевного комфорта и равновесия, восстановления потраченных душевных, умственных и физических сил. Качество отдыха должно быть максимально высоким. В связи с ярко выраженным дефицитом свободного времени тратить его на банальные и примитивные развлечения и увлечения не стоит. Советы и рекомендации окружающих, в том числе родных, друзей, знакомых необходимо очень тщательно фильтровать с учетом не только индивидуально-специфических особенностей своей личности, но и требований высокого уровня эстетики интеллектуально и психологического плана в том, что предполагается делать и как.
Десятое требование: быть готовым к подключению к информационному каналу Вселенной в наибольшей степени и как можно чаще в свое свободное время.
Одиннадцатое требование: стремиться в максимальной степени зафиксировать полученную информацию. По возможности всю порцию информации, способную прийти к человеку в тот или иной конкретный день его жизни по информационному каналу. Критерием своего рода выполнения суточной нормы информации (если таковая предполагается) служит чувство глубокого собственного удовлетворения в связи с достижением конкретного результата в творческом процессе. Возникает даже чувство некоторого облегчения, завершения выполнения очередной промежуточной задачи.
Двенадцатое требование: любить себя нужно принципиально иначе, чем это делают обычные люди.
Тринадцатое требование: стремиться к тому, чтобы как можно чаще доминирующими в жизни талантливого человека были факторы, связанные с его внутренним миром, с творческим процессом.
Четырнадцатое требование: выбирать для себя более сложную систему координат в интеллектуальном и психологическом, духовном и эстетическом плане в оценке себя, своего творчества, своей жизни, чем обычные люди. Эта система должна быть построена в соответствии с классическими, вечными и универсальными психологическими и духовными законами Жизни. Чем более оптимальной будет эта система оценочных координат, тем больше будет шансов на успех, на одобрение Высших сил.
Пятнадцатое требование: строить более гармонично и свои чисто житейские, прозаические процессы. Делать их более сознательными и по возможности мудрыми. В данном моменте ведущими должны быть собственные ориентиры, нежели мнение кого-либо из окружающих.
Шестнадцатое требование: не делиться своими творческими планами с большинством окружающих. Только с очень узким кругом лиц, доказавших своими практическими делами то, что они действительно достойны доверия талантливого человека, хотя бы в некоторых жизненно важных вопросах.