Ты больше, чем ты думаешь!

Патарая Ираклий

Малыша необходимо контролировать с раннего детства, в противном случае есть риск «упустить» ребенка раз и навсегда. Позже степень «надзора» можно снизить, поскольку у ребенка разовьется внутренняя система самоконтроля. Не бойтесь сказать ему «нет», пусть даже придется делать это много раз. Главное – искренне любить его и проявлять заботу.

Второй этап – возрастные ограничения (от восьми до двенадцати лет). Приведу слова Джона Бейли:

«Когда родитель рассказывает ребенку, как нужно поступать, а сам делает ровно противоположное, он становится похожим на человека, который одной рукой строит, а другой – ломает». В этом возрасте личный пример родителей имеет огромную силу. Конечно, без советов не обойтись, но тогда и сами будьте добры соответствовать. Недаром этот этап взросления называется «Смотри и делай».

Следующая ступень – возраст подражания (от тринадцати лет и старше). Подростковый период – период поиска героев. Если родитель не позаботится о том, чтобы направить ребенка в нужное русло, тот найдет пример для подражания в другом месте. И поверьте, далеко не всегда это будет положительный герой. В этом возрасте у ребенка начинает развиваться вера в себя, самодостаточность, «вырисовываются» черты характера и намечаются первые серьезные цели. Вот почему у него уже должны быть развиты навыки самоконтроля и дисциплины, понимание того, что родители не смогут все время быть рядом.

Библия

Знаете ли вы, какая книга имеет самые большие тиражи? Библия. Она попала в «Книгу рекордов Гиннесса». В девятнадцатом и двадцатом веках было издано шесть миллиардов ее печатных экземпляров, сюда не входит количество рукописей и электронных версий книги. Она переведена почти на все языки, в среднем каждую секунду в мире печатается один экземпляр Библии.

Это книга, которой никогда не требовалась рекламная кампания. К слову, Коран и Бхагавад-гита значительно отстают от ее тиражей. Огорчает один факт: Библию, где написано «не укради», чаще всего воруют с полок магазинов.

Библия не просто необычная книга. Она живая. Она разговаривает с читателем. Здесь – множество слоев мудрости, которые открываются человеку постепенно. Сколько бы раз ни читал Библию, каждый раз, в каждом ее слове находишь новые смыслы. Если бы Библия была написана обычным литературным языком, то имела бы приблизительно такое содержание: «Бог создал землю, воду, деревья, жирафов, обезьян и в конце – человека». Но Библия передает все абсолютно иначе. Там написано: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет», «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь», «И сказал Бог…», «И сказал Бог…», «И сказал Бог…» Помните, как начинается Библия: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» Как вы заметили, «Слово» начинается с заглавной буквы. И действительно, до того, как стать материальным, что-то сначала рождается в сознании, а затем передается с помощью слов.

Каждый, кто со мной знаком, знает, что на вопрос: «Как ты?» я отвечаю: «Лучше всех». Если посторонний человек слышит подобный ответ, он останавливается и внимательно разглядывает меня – того, кто в нашей сегодняшней действительности чувствует себя хорошо. А и вправду, я что, всегда лучше всех? Конечно, нет. Иногда мое состояние совсем не такое. Но если я хочу «быть в форме», я должен сперва об этом сказать. Человек создан «по образу и подобию Божию…», вот почему для меня этот подход работает превосходно. Как сказал однажды Уинстон Черчилль: «Я – оптимист, не вижу особого смысла в

том, чтобы быть кем-то еще».

Секрет долгой счастливой жизни

Майкл Бенедум дожил до глубокой старости. На юбилее по случаю своего восьмидесятипятилетия он сказал:

– Часто спрашивают, как мне удалось дотянуть до таких лет. Мой метод в том, чтобы работать несмотря ни на что, даже на быстротечность времени; ни от чего не отворачиваться, кроме эгоизма, низости и продажности; ничего не бояться, кроме трусости, непорядочности и равнодушия; ничему не завидовать, кроме мягкости и добросердечия. А еще – больше думать о своих друзьях и по возможности меньше – о врагах. В моем представлении возраст исчисляется не прожитыми годами, а состоянием души. Какова вера человека, таков и его возраст, а сегодня у меня столько веры в моих друзей, в мою страну и в Господа, сколько еще не было никогда.

История о блуднице

Эта библейская история знакома многим, но я хочу сопроводить ее своими комментариями.

Однажды, когда Иисус находился в храме, фарисеи привели женщину, которая была поймана на блуде. Не надо объяснять, что в соитии участвуют два человека: мужчина и женщина. Женщину привели, но куда же пропал мужчина? Скорее всего, он был фарисеем и сейчас слился с гневной толпой, стоящей перед Ним. Фарисеи сказали: «По Закону десяти заповедей женщина должна быть забита камнями». У них был свой умысел: «Вот мы и поймали Иисуса. Если Он скажет, что блудницу нужно пожалеть, мы обвиним его в неуважении Закона, если же призовет забить камнями, то все его проповеди будут выглядеть пустыми словами, потому что он одобрит насилие, против которого всегда выступает». Фарисеи были уверены, что загнали Иисуса в угол.

Он ответил не сразу. Нагнулся и начал что-то писать пальцем на полу (в древности, как и в наши дни, пол в Храме был облицован каменными плитами). Что означал этот жест? Мы помним, что в Библии каждая деталь имеет смысл. Сейчас Иисус хотел сказать фарисеям: «Вы хотите разговаривать со мной по Закону десяти заповедей? Я дал вам этот Закон». А вслух произнес: «Первым пускай тот бросит в нее камень, кто сам безгрешен». Он не нарушил заповеди, но перенес ответственность за исполнение Закона на фарисеев. Услышав ответ, они, один за другим, начали выпускать из рук камни и удалились прочь.

Десять заповедей были написаны Богом на каменных скрижалях дважды. Первый раз Закон был выжжен огнем, но Моисей разбил эти каменные плиты. Бог во второй раз написал заповеди и сказал Моисею, чтобы тот положил скрижали под крышкой ковчега милосердия. Этим он хотел сказать, что милосердие является выше всех заповедей.

Так вот, в той ситуации был только один человек, который мог бросить камень в женщину. И этот человек был Иисус. Другие хотели ее уничтожить, но не могли. Иисус мог бросить камень, но не сделал этого.

Мой духовник, отец Михаил, рассказывал, что в молодости работал секретарем у Патриарха всея Грузии Ильи II. Однажды к Патриарху пришел священник и стал говорить о другом проповеднике всякие гадости, что, мол, и то он делает плохо, и с этим не справляется… Преподобный слушал-слушал, а потом задал визитеру вопрос: «А ты?»

Хочу обратить ваше внимание еще на одну деталь: фарисеи удалялись из Храма в определенной последовательности – сперва ушли пожилые, потом те, кто моложе, и в конце совсем молодые. Что бы это значило? Не то ли, что чем ты становишься старше, тем сильнее гнетет тебя совесть за содеянные тобой поступки?