Убить бессмертного, или Электрическая церковь
Шрифт:
Ну вот, началось.
Приложение. КОДЕКС МАЛКВЕРА: ВЫДЕРЖКИ
Примечания Т. Грина, секретаря Объединенного совета
Архив ОС № 445ЕЕ7
Информация: Кодекс Малквера [4]– основной священный текст Электрической церкви. Написан основателем Электрической церкви Деннисом Скволором, который по сей день является главой Церкви и выразителем ее интересов. Кодекс находится в свободном доступе в различных бумажных и электронных форматах и часто цитируется членами Церкви (также известными как «монахи»). Несмотря на то что текст Кодекса носит личный характер, лишен четкой структуры и в некотором роде бессвязен, все новообращенные обычно утверждают, что именно Кодекс повлиял на их решение вступить в Церковь.
[4]
Название представляется бессмысленным набором звуков; Церковь не предлагает публичных объяснений его значения. Примеч. автора.
Объем Кодекса in toto [5] составляет около 115 000 слов. В архиве представлены лишь выдержки, поскольку большая часть Кодекса (вероятно,
Насекомые, все мы, и вы [6] , и я [7] , насекомые, которые роятся одну краткую вспышку атома и исчезают. Насекомые, которые взбираются по утрамбованным трупам предков, пожирают пищу, лопаются, падают и в свою очередь будут утрамбованы. Так вы растете, так ваши потомки идут к вершине, к цели, к выходу. В конце концов родится поколение, которое вырвется на свободу [8] . Таков замысел вселенной. Бесконечно малый и медленный коллективный успех поднимает нас все выше и выше, и расстояние между нашей жизнью и смертью то сжимается, то расширяется в зависимости оттого, что нужно Господу.
[5]
в целости (лат.).
– Примеч. пер.
[6]
Скволор часто называет людей, не вступивших в лоно Электрической церкви, «насекомыми». Интересно, что Скволор относит к насекомым и себя, причем в одном и том же предложении. Примеч. автора.
[7]
Личность Скволора остается под завесой тайны. До Объединения он был довольно талантливым ученым, защитил докторские диссертации по биологии и компьютерной науке. В хаосе, возникшем после Объединения, Скволор исчез на десять лет и появился лишь тогда, когда прошел собственный процесс превращения в киборга - другими словами, монахизацию - и основал Электрическую церковь. Примеч. автора.
[8]
В Кодексе и других писаниях Церкви чувствуется презрение к биологии и почитание технологии. Физическое тело как продукт эволюции, часто описывается категориями «одноразовости» и «распада» (т.е. гниения, разложения, хрупкости), в то время как технология - очевидно, в виде искусственных тел монахов - представляется вечной. Монахи нередко подчеркивают вечность своих организмов, обращаясь к гражданам на улицах. Примеч. автора.
Замысел существует, не сомневайтесь. Бог не зря дал человеку разум. Мы все рождаемся на свет с целью: макроцелью - судьбой человечества в целом - и микроцелью, своей для каждого человека [9] . Микроцель - интимное общение человека и Бога. Каждый, кто прислушивается, с легкостью слышит, какова его цель: возводить пирамиды, основывать церкви или другим способом служить ближним. Макроцель - это коллективная цель всего человечества, которую мы все разделяем. Это цель человека как вида. Господь не сделал ее тайной, в ней нет ничего загадочного. Это часть нашего генетического кода, часть инстинктивных правил, которым человек следует с тех самых пор, как впервые оторвал взгляд от земли и начал мыслить. Мы пришли сюда, чтобы стать богами [10] .
[9]
Подобные дихотомии и пары встречаются во всем Кодексе. Скволор подводит читателя к заманчивому в своей простоте видению мира - есть хорошее и плохое, вечность и проклятие, грех и труд. Примеч. автора.
[10]
Электрическая церковь получила государственную сертификацию восемь лет назад и находится под зашитой действующего указа № 778. Примеч. автора.
Богу не нужны подданные. Богу не нужна над нами власть. Ему нужны равные [11] .
Потому мы вечно стремимся разгадать тайны космоса, овладеть силами, которые воспринимаем или постулируем. Потому мы неуклонно движемся вперед и управляем все более и более великими энергиями. Потому мы исследуем физические законы вселенной, чтобы понять окружающий мир и подчинить его себе. Бог создал нас, чтобы мы научились быть ему равными [12] .
[11]
Во всем Кодексе Скволор то восхваляет Бога как Творца и Создателя, то отвергает как вредную фантазию, причем нередко на одной и той же странице и даже в одном абзаце. Примеч. автора.
[12]
Основополагающая концепция Электрической церкви: спасение человечества возможно только благодаря овладению технологическими и научными знаниями. Если конкретнее, Церковь утверждает, что спасение достижимо лишь после веков и даже эпох, проведенных в молитвах и созерцании. Необходимую для этого продолжительность жизни обеспечивают кибернетические организмы, созданные Скволором, а также разработанный им процесс пересадки в такой организм человеческого мозга. Примеч. автора.
Мы на пороге новой эры.
Что есть грех? Принято считать, что грех - преступления против людей и против Бога. Похоть, гнев, леность. Однако все это грех не само по себе, а лишь постольку, поскольку отвлекает наше внимание и силы от истинного труда, данного Господом. Человекоубийство - не грех, если оно совершается во имя нашего великого дела [13] . День, проведенный в ненужной праздности - грех, потому что вы не вложили усилий в решение великой задачи. Так во скольких грехах вы повинны? Все ваши грехи - время, которое вы не посвятили труду, данному Господом. Понадобятся годы, столетия, чтобы замолить хоть один малый грех против Господня замысла. У вас нет столетий. Пока
[13]
Это высказывание вызывает у многих беспокойство. Именно ее цитируют те, кто утверждает, что Церковь совершает акты насилия по отношению к невинным гражданам, которые не вступают в Церковь добровольно и не слушают проповедей. Стоит отметить, что на действия Церкви не поступило ни одной письменной жалобы от заслуживающих доверия граждан. Жалобы от граждан без положения в обществе поступают и тут же забираются. Примеч. автора.
Время - ваше проклятие. Недостаток времени. Все требует времени, а у вас его так мало! Важнейший вопрос: как можно достичь спасения, если на это нет времени? Как можно победить грех за время, что вам отведено?
Вспомните, каких успехов достигло человечество за последние века в технологии. Именно нам предназначено раскрыть тайны мультивселенной. Божественный замысел гласит, что мы должны изучить силы природы и поставить их себе на службу. Мы должны обрести спасение с помощью прогресса. Но спасение не вывести на экран компьютера. Спасение не телепортировать в эту комнату. Спасение не вставить в гены. Спасение нужно обрести [14] .
[14]
Этот отрывок монахи обычно используют в проповедях. Его можно найти в нескольких записях, сделанных ССБ во время наблюдения. Примеч. автора.
Время… Время - вот главная помеха. Вам отведена слишком краткая жизнь. И даже тогда вас отвлекают: надо работать. Надо отдыхать. Надо питаться. Мы высоко поднялись, но лишь теперь переживаем сингулярность, которая позволит нам всецело посвятить себя истинному труду человечества. Мы взобрались на пирамиду предков и наконец приблизились к цели настолько, чтобы верно ее воспринять, чтобы различить ее очертания и ощутить ее величие. Время - вот что нам нужно. Больше времени, чем позволяют привычные законы нашей вселенной. Ведь мы всегда стремились освоить силы окружающего мира, заставить их выполнять нашу волю, а значит, стать богами.
Спасение можно обрести лишь посредством вечности. Спасение не обрести за один век. Вы проживете девяносто лет или сто. Этого времени недостаточно [15] .
Разгадка тайны перед нами. Нам суждено принять дар Господа и использовать технологию, свою власть над вселенной, чтобы вывести жизнь за пределы естественных ограничений. Нам суждено сбросить оковы и использовать свой божественный разум, чтобы жертвы, принесенные нашими предками, не были бессмысленными. В действительности наши предки не мертвы. Их тела - всего лишь сосуды, фундамент пирамиды, они служат этой цели и больше не нужны. Их дух вечен и входит в новые тела. Мы по сути свои собственные потомки. Мы возрождаемся, чтобы продолжить великий труд. Текущая сингулярность позволит нам оставить позади цикл физического труда и войти в эру интеллектуального прогресса. Освободившись от физических потребностей, человек впервые сможет посвятить все силы Великой Задаче, подчинить вселенную своей коллективной воле. Как это возможно? Что такое сингулярность? Это абсолютное решение, это отказ от физического тела и переход в роботический аватар. Мы сможем использовать технологию во имя истинной цели, победы над смертью. Освободившись от смерти, мы сможем сами стать богами и использовать свою психическую энергию для овладения вселенной. Первый шаг - освобождение от греха. От отвлекающей нас потребности есть, спать, испражняться и бороться, бороться, бороться за жизнь. Скорость изменений резко возрастет, и мы придем к следующей сингулярности, к следующему этапу, когда мы получим полный контроль над миром, когда мы сможем с легкостью переносить свои желания из воображения в реальность. Сперва мы освободимся от греха, а затем станем богами. Эволюция будет целенаправленной и управляемой, одним из наших инструментов, а не слепой стихией, смесью природы и инстинкта, которую мы не воспринимаем и не понимаем. Эволюция станет продолжением нашей божественной воли. Согласно Божьему замыслу, спасение будет рукотворным. Согласно Божьему замыслу, мы наконец освободимся, чтобы обрести еще большую власть над вселенной. Мы станем равными Богу [16] .
[15]
Интересно, что в то время как в Кодексе подчеркивается невозможность «обретения» спасения при нормальной продолжительности жизни, нигде не описан механизм или процедура «обретения» спасения после обращения в веру. Подразумевается, что превращение в монаха необходимо как первый шаг, но нет никаких намеков на то, что монах должен делать с вечностью. Видимо, следует предполагать, что инструкции последуют позже. Примеч. автора.
[16]
Этот пассаж в неизменном виде повторяется в Кодексе несколько раз. Примеч. автора.
Мы столкнемся с непониманием. Лишь горстка людей воспримет как должно первую волну сингулярности. Я первый, прототип, нулевой пациент. Моя сингулярность охватит весь мир, все человеческие души во вселенной, но на это потребуется время. Найдутся души, которые столь погрязли в грехе, что не увидят выхода, кроме сопротивления. Начнется насилие. Насилие против тех из нас, кто осознал, кто перешел на нашу сторону и сознательно посвятил себя Великой Задаче, и насилие ради того, чтобы донести Великую Задачу до других..
Сопротивление эволюции свойственно человеку. Нас осадят те, кто сопротивляется, и те, кто отвергнет нас и предпочтет смертность, предпочтет оставаться в плену бренного тела и замедлять наш труд над Великой Задачей. Этого нельзя допустить. Я жалею тех, кто не видит приближения нового этапа нашего пути к божественности, но мы не можем позволить жалости остановить нашу руку. Мы должны помнить: сингулярность означает, что смерти больше нет.
Мы должны помнить о своем долге перед человечеством - помочь всем людям стать богами. Нас ждет бесконечная череда закатов [17] .
[17]
В другой части Кодекса более подробно рассматривается мысль о том, что лишь небольшое количество «душ» переходит в новые физические тела. Автор многословно рассуждает о математике реинкарнации (довольно неубедительно объясняя, как ограниченное число «душ» переселяется в популяцию, которая - если не считать краткого периода до и после Объединения - постоянно растет) и отсутствии воспоминаний о прошлых жизнях. Примеч. автора.