Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1
Шрифт:
Этот конкретный десятилетний цикл завершился почти одновременно с завершением организации Храма Человечества. Эта организация ни в каком смысле не является новым движением – лишь циклическим расширением прежних возможностей, о которых я говорил.
Каждый день ныне начавшегося десятилетнего цикла будет приумножать благо и уменьшать зло – или уничтожать благо и множить зло – в работе Храма в целом, в зависимости от того, насколько каждый член его будет помнить сказанные здесь слова и насколько он ими воспользуется.
Точность, с какою периодические потоки силы исходят из центральной энергетической сферы, не может быть измерена человеческим умом. Зато человек способен определить ее в той мере, чтобы
Многие заблудшие ученики, равно как и многие из тех, кто недавно заложил первоосновы своих заблуждений в течение прежде упомянутого двадцативосьмидневного периода, имели бы причину благодарно преклонить колени, если бы вспомнили они хотя бы то, что до сих пор было сказано мною и другими о предмете циклов, и предприняли хоть какие-то усилия к обнаружению в сказанном скрытых истин, используя их по назначению.
Предшествующие слова ясно указывают на первопричину возникновения, а также предрешают будущее развитие одной великой науки, существующей в двух подразделениях – астрологии и астрономии.
Непрестанное побуждение души заставить человека отмечать возвращающиеся события – как, например, циклические подразделения времени, движение планет, приливы и отливы больших масс воды, определенные перемены в физическом теле и т.д. – побудило разум многих мудрецов вести наблюдения, сравнивать отмеченное и устраивать годовщины индивидуальных или мировых событий.
Мало-помалу эти наблюдения заносились в хроники (и продолжают регистрироваться ныне), подкрепляются другими свидетельствами – и в конечном счете будут сведены грядущими расами в астрологические и астрономические труды будущего.
Чтобы уяснить основные истины моих утверждений и представить их в доступном для понимания виде тем, кто менее способен к сравнению и анализу, мы должны сначала попытаться понять, на что ссылаются Посвященные, говоря о Великом Дыхании – Движении, то есть космическом импульсе из божественного источника, приводящем в движение в определенные периоды времени порожденную им субстанцию. Эти движения и составляют систему мер времени.
Привлеките разум и воображение, чтобы осмыслить непрерывное действие и противодействие дыхания человеческого существа. Каждый вдох несет кислород к каждому атому тела, но кислород не может достичь всех атомов в одно и то же мгновение. Разнообразные органы, нервы, мускулы и т.д. получают свою долю в заведенном порядке, в зависимости от своих нужд и методов распределения. Как следствие, периоды между их контактами [с кислородом], подобно паузам между музыкальными нотами, акцентируют различные скорости вибрации. Выдох удаляет из тела углекислоту и другие ядовитые газы, образующиеся путем контакта кислорода с иными газами и прочими составляющими крови человеческого тела. Таким образом, каждое двойное дыхание (вдох и выдох) прибавляет к общей сумме жизни тела и уносит отходы, получающиеся вследствие изменений или восстановления крови.
Теперь представьте, что можно было бы сделать, если бы разум человека, точно зная, когда происходит каждое из великих Космических двойных дыханий, мог воспользоваться преимуществом громадных составных сил, соответствующих газам в физическом теле, и в соединении с соответствующими силами, в должное время и в должном ритме исходящими от каждого солнца и планеты, применять их в единстве со своим собственным дыханием в качестве несущего проводника – и благодаря своей воле и разуму направлять эти силы на достижение
БОГ И ДЬЯВОЛ Урок 92
С малой пользой использует человек свой столь восхваляемый разум, когда одним махом отбрасывает прочь сокровенные религиозные идеалы и верования предшествующих рас и эпох, равно как и начальных лет своего нынешнего расового цикла.
Как правило, он совершенно не осознает потери, которую понес, когда повергает наземь свой прежний идеал вкупе со своей верой в рай и ад, в Бога и Дьявола, в проклятье и благословение – верованиями, основанными на разнообразных описаниях из священных книг, древних мифов и традиций, – не предпринимая ни единой попытки отыскать их основной источник или интерпретировать их тайны.
При знакомстве с всевозрастающим потоком новой литературы и переводов древних трудов, который ныне захлестывает мир, поддерживая ложные идеи мыслителя и читателя, которые по некой якобы основательной причине приходят к убеждению, что прежние идеи и идеалы были ложными или непонятными, появляется почти непреодолимое побуждение отбросить их все прочь. И человек хватается за любую соломинку современной науки, до которой может дотянуться и которая кажется способной вынести его вес – бремя его сомнений и страхов, поскольку поступить по-другому – значило бы подвергнуть абсолютному крушению всякую надежду. И это – вместо того, чтобы с осторожностью удерживать более современные теории и идеи на поверхности своего разума, одновременно предприняв решительное усилие к поиску связующих нитей, которые, будучи найдены, бесспорно доказали бы, что древние и современные идеи и идеалы имеют общее основание и общую цель.
В современных описаниях универсального закона и в научных гипотезах об участии космических сил в сотворении материи и ее конечной цели – тех сил, чьи действия лежат в основе любой стороны материальных феноменов, – существуют те же основания для веры в небеса и преисподнюю, в дьявола и ангела, какие существовали в так называемые темные века.
Самоуверенным болтуном или агностиком является тот, кто готов в нынешнюю эпоху выступить с отрицанием утверждений Посвященных относительно существования по крайней мере трех планов сознания – состояний бытия – или того, что индивидуальные жизни, обитающие на любом из этих планов, имеют мало общего с жизнями на других планах.
Если задуматься о том, насколько предполагаемые условия рая и ада осуществимы для подавляющего большинства людей Земли; насколько много дьявольских и ангельских характеров представляют нам ежедневные газеты больших мегаполисов – то напрашивается логический вывод о том, что силы, действующие в каждом из означенных характеров, должны были иметь некое локализованное предшествующее проявление, равно как и неизбежное будущее выражение. Даже если действующая таким образом энергия была бы воплощена лишь в какой-то степени силы, такая сила или форма энергии имеет свое естественное обиталище, свое изначальное поле действия; и где бы она ни находилась, каким бы именем она ни называлась, там же будут и рай или ад, обитель ангела или притон демона. Поскольку подобное тянется к подобному в любой сфере действия, те личности, в которых эти силы особенно активны, должны по необходимости оказываться в союзе с другими, обладающими сходной природой, и в однородных с ними состояниях сознания. Допустив как данность неразрушимость материи, уже почти невозможно представить себе разрушение сознания.