Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1
Шрифт:
Постепенное пробуждение этого ныне атрофированного центра зрения происходит у тех ученых, которые поступают непосредственно под начало Посвященных Белой Ложи и исполняют обязательства, принятые перед ними.
Когда подобный упомянутому мною инструмент будет изобретен и введен в употребление высокообразованным и высокоразвитым учеником Ложи, результаты тайных действий любого человека или предмета смогут быть видимыми для другого человека или, если необходимо, для всего мира в целом.
Для примера давайте возьмем такое действие, как удар ножом, нанесенный одним человеком другому. Каждую клетку пораненной плоти можно сделать различимой, равно как и действие кровяных частиц,
Такой инструмент был бы способен даже на большее, чем просто регистрация действий объектов, ныне классифицируемых как исключительно материальные, ибо он регистрировал бы результаты концентрированных мысленных сил. Другими словами, он бы мог запечатлеть картину, созданную любой линией мысли, достаточно мощной и сосредоточенной, чтобы облечь мысль в форму в виде цвета. Будучи усилен мощной эмоцией, цвет облекал бы себя в более определенную форму и мог бы быть легче уловлен этим инструментом и впоследствии отражен на особом химическом веществе, которое пока существует только в воображении, но будет материализовано – не пройдет и нескольких десятилетий.
Тому, кто проследует в этом направлении прогнозов и размышлений, станет очевидно, что естественные перемены, ныне происходящие в составляющих материи и энергии, способствуют тому, что многие великие изобретения, многие события, до сих пор считавшиеся возможными лишь в рамках чудесных явлений, станут осуществившимися фактами. Помешать этому может лишь одно. Если всепоглощающее желание рода человеческого потянет его в нисходящем направлении, то это достижение будет на некоторое время отложено.
Если уроки, преподанные падением предыдущих цивилизаций, пройдут незамеченными нынешней цивилизацией; если ядро, необходимое для создания моста через пропасть антагонизма между расами и народами Земли, не сможет быть сформировано и поддержано в неприкосновенности, дабы обретаемое ныне знание могло быть применено для разрешения внутренних проблем, тогда род человеческий докажет, что он в настоящее время не готов к дальнейшему продвижению, и взбираться на следующий виток спирали прогресса ему будет еще труднее.
В сказанном только что я лишь слегка коснулся разнообразных аспектов великих возможностей, указанных мною. Потребовались бы целые тома трудов, чтобы развить эти аспекты до той степени, которая дала бы возможность среднему ученику как следует понять как лишь чуть намеченные истины, так и те, которых мы коснулись более основательно.
Эти труды могут появиться на свет, если члены Храма докажут, что они достойны доверия и откровения, потребных для такого важного открытия, воспользовавшись уже данным знанием и повинуясь уже выпущенным указаниям и предложениям, благодаря чему такое доверие и откровение с нашей стороны станет возможным.
СТОРОЖ БРАТУ МОЕМУ Урок 105
Ученику Мастера Души Вселенной:
С того момента, как стопы твои перешагнут порог неприступных врат, которые ныне разделяют вещи духовные и вещи плотские; с того момента, как ты попрощаешься со столь долго любимыми и верными друзьями и спутниками прошлого и препояшешь себя заново для служения, возьмешься крепко за рукоять посоха, который почти выпал из твоей дрожащей руки в час последнего испытания, и в последний раз сотрешь со щек слезы по своим возлюбленным – с этого момента жизнь для тебя изменится.
Ты уловил проблеск
«Я» материи и «Я» духа не могут встретиться никогда. Одно из этой пары должно исчезнуть» [116] . Истинное и ложное диаметрально противоположны друг другу, и вся энергия всех огромных пространств вселенной не может сблизить их. Истина и ложь не могут объединиться. Ни один ученик не может быть одновременно верным Богу и предателем своего брата.
Если вы, с которыми я говорю ныне, являетесь истинными учениками, то вам говорю я: если брат ваш доверяет вам жизнь свою, а вы спите, то печальным будет ваше пробуждение. Если так случится, что не сумеете вы установить сигнальные вехи в местах опасности на пути, где рыщут вероломные, скользкие демоны преисподней, которых вы только что избежали сами и которые ныне таятся в засаде, дабы уловить усталого, едва передвигающего ноги товарища вашего, возвращающегося домой, – те же демоны снова поймают вас в свои сети, как бы далеко вы от них ни ушли.
«Если брат твой не желает слушать; если жизнь с ее мириадами сладких и заманчивых звуков по-прежнему призывает его к наслаждению, и он отвращает лицо свое от тебя, чтобы устремиться по иному пути, тогда нет на тебе вины».
«Если проклятие честолюбия и весь выводок дьявольских отродий, что искушают людей ненавистью и пороками, толкают их ныне на то, чтобы ранить братьев своих, язвя их тело и душу, и наполнять глаза сестер горючими и кровавыми слезами – тогда эти люди более всех нуждаются в твоей жалости и сострадании, и ты можешь лишь стоять, тая от всех мучения души своей и видя, как уходят они в иные сферы жизни, нежели твоя, хотя ростки твоего сердца еще тянутся к ним».
Ах, дети! Если бы я только мог показать вам конечные итоги стойкой преданности души, которая с полной верой в вечную всеудовлетворяющую справедливость Всемогущего, исполненная восхищения перед беспредельными усилиями, перед долгим самопожертвованием и величайшей выносливостью другой души, что стоит в бреши одной из жизненных стен, может в одиночку встать, если необходимо, перед обезумевшей толпой эгоистичных, жестоких или слабых колеблющихся душ, которые осаждают эту стену с обеих сторон и от всего сердца громко воскликнуть: «Я есмь сторож брату моему! Здесь стою я, готовый принять битву со всеми людьми за жизнь брата моего, готовый драться за его право успешно завершить те труды, которые Христос, воплощенный в Великой Белой Ложе, поручил ему, во имя Его и ради дела Его – и ничто не преградит мне путь! Даже муха не пролетит мимо меня, чтобы достигнуть его, и змея не проскользнет между моих стоп, чтобы ужалить его – и жалить, пока плоть его не поддастся, и пока он не упадет и не умрет, оставив труды, к которым был призван, в беспорядке или незавершенными. Если же случится ему подобным образом умереть, то смерть его докажет, что я предатель избранного мною дела, за провал которого я буду должен отвечать перед судьями Великой Белой Ложи, которая приняла мой обет защищать брата моего».