Учение о предварительных практиках
Шрифт:
Семинар в Боудха проходил с 1981 в течение 16 лет. Во время 15 лет нам посчастливилось получать учения и делать практику вместе с моим отцом. Прошлый год был первым без него, и прибавилась счастливая возможность делать более интенсивную практику в его уединенном жилище. Двое из моих братьев, Чоклинг Ринпоче и Цок Ньи Ринпоче, также учили в прошлом году и это будет продолжено в будущем.
Моя деятельность также дала корни на Западе. Сейчас у нас есть ритритный центр в Дании и мы планируем сделать ещё один в Калифорнии, США.
В
Знание и сострадание — это основа, к которой относится слово буддизм. Кто бы ни тренировал себя в знании и сострадании, будет в гармонии с другими как прямо сейчас, так и на абсолютном уровне. Это неоспоримая истина. Всем нам следует стараться изо всех сил, чтобы учиться знанию и состраданию, затем размышлять об этом, но особенно приобретать прямое понимание изнутри себя. Это принесет неисчислимое благо.
Таши делек всем вам.
Это интервью было проведено и переведено Эрик Пема Кунзангом в Шедруб Линг Монастыре Ка-Ньинг, Боудханатх в Долине Катмандк в Непале.
Песни Чоки Нима Ринпоче
Песнь из сновидения
Во всех пробужденных я принимаю прибежище;
Пожалуйста, взирайте на меня с великой любовью и состраданием.
Из-за неведения, кармы, тревожащих эмоций и привычных склонностей
Я и все другие существа скитаемся по самсаре,
Нестерпимо и бессмысленно,
Претерпевая снова и снова
Бесконечные муки и страдания шести классов существ.
Как печальна эта трагедия, созданная нашими руками!
Увы! Чтобы освободиться от этой трясины глубокой печали,
Нам нужны учения, которые просты и не требуют усилий,
Тайные ключевые моменты, которые легко применимы и очень эффективны;
Мы должны постичь знание отсутствия «я»!
Когда мы постигнем это, исчезнут наши фиксации на радости и печали,
Как на реальных и постоянных,
И мы поймем, как прекратить, преобразовать и использовать на пути
Тревожащие эмоции пяти ядов.
Нас переполнят вера, усердие и различающее знание.
Проявятся безграничные любовь и сострадание.
Станет совершенной величайшая сила мудрости двух ведений.
Все учения Будды и комментарии к ним —
Есть средства для изучения, осмысления, медитации и практики, чтобы осознать это.
Эти методы никогда не омрачат вашу сущность;
В действительности же, ее никогда не постичь без них.
Поэтому не отделяйте средства от знания.
Правильно практикующий этот смысл
Поддерживает сущностные учения.
Себе и всем говорю: «Поддерживайте их!».
Пусть пребудет добродетель от исполнения всех желаний!
Я, Чоки Нима, сочинил это во сне
Спонтанная песнь
Хвала высшей сущности!
Взгляни на омрачённые переживания этого мира,
Двойственную фиксацию, навязанную кармой и тревожащими эмоциями:
Как сильно цепляние за вещи, будто они реальные и постоянные.
Надежда сменяется страхом, а удовольствие болью.
Тревоги и обманы бесчисленны.
Когда я вижу это, меня охватывает печаль и нестерпимая боль.
Блуждая в сомнениях, что же делать, что делать,
Солнце твоей жизни клонится к закату.
Так подумай об этом!
Всё, что ты видишь вокруг непостоянно.
Вращаясь по кругу в механизме кармы и тревожащих эмоций,
Проходя самсарные рождения и смерти, радости и печали,
Это бесконечное блуждание в цикле существования
Беда, которой мы наказываем сами себя.
Именно «я», само эго кружит в самсаре.
И сама суть этой мысли о «я» и «моём»,
Являющаяся как присущим, так и концептуальным заблуждением,
Есть неведение, семя двойственного переживания.
Главная сила, заставляющая существ скитаться по шести мирам самсары,
Основная составляющая всего страдания,
Есть это напряжённое эго-цепляние.
Осознавание - это присущее нам естественное состояние,
Свободное от возникновения, пребывания и прекращения.
Беспрепятственная открытость, невыразимое пустотное восприятие
Твоя исконная сущность запредельна концептуальному рассудку.
Это путь, проторенный буддами трех времен,
Постижение Махамудры, Дзогчена и Серединного Пути,
Природа мудрости, сострадания и силы.
Пусть же этот будда возникнет из твоего естественного состояния!
Невыразимой и бесстрашной смелостью
Пробуди шесть классов существ трех миров
От глубокого сна неведения
И приведи их в эту изначальную страну.
Непринуждённо, внутри самовозникшей сущности
Присутствуют три каи, твоя исконная собственность.
Действуй на благо всех существ
И твои желания исполнятся спонтанно.
Эти строки на одном дыхании написал Чоки Нима, обладающий одноправленной преданностью к мудрости, пребывающей в сердцах коренных мастеров и мастеров линии, и к тем, кто, обретя понимание смысла, достиг непоколебимой веры.