Уго Чавес. Одинокий революционер
Шрифт:
Льоса когда-то сам пытался завоевать президентское кресло Республики Перу, но на выборах проиграл и так огорчился, что отказался от своего перуанского гражданства и стал испанцем. Некоторые считают, что его постоянные атаки на Чавеса вызваны скрытой ревностью: этот «заурядный подполковник» не раз прошёл через испытание общенациональными выборами и уверенно выиграл их, а он, всемирно известный писатель, «перуанец № 1» современности, остался ни с чем в стране, которую прославил своим пером. Активно создавая себе «имидж» борца за свободу и демократию в Латинской Америке, предостерегая народы континента от «экспансии Боливарианской революции с помощью нефтедолларов Чавеса», Льоса преследует
Нет смысла анализировать качество литературной продукции Льосы последних лет, хотя стоит напомнить, что он был обвинён в плагиате. В его романе «Нечестивец, или Праздник Козла» о диктаторе Доминиканской Республики Трухильо были обнаружены присвоенные фрагменты из чужих произведений. Адвокаты помогли Льосе «отмазаться» от обвинений, но, конечно, на время пришлось забыть о Нобелевке. И вот, когда удалось снова набрать очки «разоблачительным творчеством» на тему Чавеса, возникло новое препятствие на пути к премии — на этот раз в лице другого писателя — мексиканца Карлоса Фуэнтеса. Он тоже регулярно критикует Чавеса, вначале просто во имя защиты «демократических идеалов», а потом и для того, чтобы чаще фигурировать в международной прессе.
Причина всё та же: активная демонстрация консервативности, осуждение популизма, кастризма и коммунизма стратегически необходимы для борьбы за премию. Предусмотрительный Фуэнтес успел набрать дополнительные очки также на том, что написал восторженное предисловие к книге П. Бачелета «Густаво Сиснерос, глобальный предприниматель». Воспевание олигархов, героев неолиберального супербизнеса, — это поступок с большой буквы. Латинской Америке неолиберальная политика принесла такую деградацию, от которой континент ещё не скоро оправится.
Возмущённые поклонники творчества Фуэнтеса засыпали его письмами: как вы могли пойти на это? Один из них, отнюдь не чавист, написал: «Господин Карлос Фуэнтес, вам бы лучше заняться своей любимой Мексикой, которая, к несчастью, находится слишком близко к Соединённым Штатам. Их правительство обрекло ваш народ на нищету и страдания и, как следствие, на неграмотность, утрату исторической памяти и покорность. Конечно, вы живёте очень хорошо. Вы не обязаны следовать христианскому завету: любить своего ближнего (венесуэльский или мексиканский народ), как себя самого. Завтра вам захочется убедить нас в том, что Буш или Блэр заслуживают Нобелевскую премию мира, сеньор Густаво Сиснерос — премию в области экономики, а вы, не спорю, в сфере литературы. Но не забывайте, что среди других лауреатов премии — ваши предшественники Жоржи Амаду, Сесар Вальехо, Хулио Кортасар и все умершие, которые не продали, не заложили свою честь и своё искусство, чтобы стать эпигонами бизнесменов».
В античавистской «бригаде» выделяется ветеран пропагандистских операций ЦРУ журналист Карлос Альберто Монтанер, 65 лет, родом из Гаваны. Его отец процветал во времена диктатора Батисты, был причастен к преступлениям его режима. Но времена сейчас другие, и Карлосу Монтанеру приходится выдавать себя за либерала, сторонника мирного перехода Кубы к «подлинной демократии». Он даже готов, если обстоятельства сложатся благоприятно, выдвинуть себя на президентский пост «в период после Кастро», который, к сожалению Монтанера, никак не наступает.
Он открещивается от обвинений в том, что с семнадцати лет сотрудничает с американскими спецслужбами — сначала
Если в прошлые десятилетия хорошо оплачивалась «борьба» против Кастро, то сегодня у пропагандистов из термитника ЦРУ появились новые объекты — венесуэлец Уго Чавес, боливиец Эво Моралес, эквадорец Рафаэль Корреа, супружеская пара Киршнеров из Аргентины. С этих президентов берут пример в других странах — Парагвае, Сальвадоре, Гватемале. На заказное поливание грязью прогрессивных лидеров Латинской Америки ЦРУ выделяет значительные суммы из своих секретных фондов.
В начале карьеры, в 1960-е годы, Монтанер получал от оперативников ФБР и ЦРУ по 50–100 долларов в конверте. Не гнушается разовыми «вознаграждениями» и сейчас. За еженедельные двадцатиминутные выступления на Радио Марти, которое вещает на Кубу под контролем ЦРУ, Монтанер дополнительно получает по 100 долларов. Для него, составившего миллионное состояние на фронтах построения глобализированного мира под имперским контролем, это «вознаграждение» ничтожно мало. Но, как заявил Монтанер, он не претендует на большее. Его заслуга состоит в том, что он «вносит свой вклад в благородное дело прорыва информационной блокады, от которой страдают граждане Кубы».
В пропагандистских статьях Монтанер, как и другие собратья-термиты, использует (искусно интерпретируя) тезисы, подготовленные в лабораториях информационной войны США. Сегодня главный удар наносится по президенту Чавесу. В аналитических документах официальных учреждений США постоянно подчеркивается, что без Чавеса «популистские процессы» на континенте «заглохнут сами по себе», прекратится поток венесуэльских нефтедолларов на поддержку дружественных Чавесу режимов и они капитулируют, падут под натиском «цветных революций».
С лёгкостью необыкновенной Монтанер и компания навешивают на прогрессивных политиков новой волны ярлык «неофашистов». Сильные выражения в жанре «чёрной пропаганды» — излюбленный приём американских специалистов по ведению информационных войн. В отношении Чавеса Монтанер не стесняется в стандартных эпитетах: «сумасшедший», «нарциссист», «обезьяна с острова Борнео», «каудильо», «агрессивный психопат» и т. д. Вот цитата из статьи Монтанера «Антропология Чавеса», растиражированной венесуэльской прессой: «Это очень агрессивное существо, которое запугивает своих и чужих и берёт верх с помощью завываний, битья в грудь и постоянной демонстрации клыков». (И кто-то ещё говорит, что в Венесуэле «зажимают свободу слова»?)
У «демократа» Монтанера вызывают раздражение люди, обладающие иными политическими взглядами и иными подходами к содержанию понятия «демократия». Чавес борется за альтернативное капиталистическому мироустройство. В рамках Конституции он делает всё, чтобы доказать свою правоту. На этом пути ему приходится преодолевать тысячи препятствий, создаваемых империей и её платными наёмниками. Но для Монтанера, либерала с «тоталитарной подоплёкой», Чавес — всего лишь «упрямая горилла», «неспособная воспринимать мудрые советы» Аснара, Кондолизы Райc, испанского короля и его собственные.