Улицы старого Харькова
Шрифт:
Успенский собор 1682–1770 гг., реконструкция А. Парийского
Одними из достопримечательностей Университетской улицы являются Успенский собор и Александровская колокольня. Первый храм Успения Пресвятой Богородицы был выстроен «ратными» людьми в 1657 году при первом харьковском воеводе Воине Селифонтове из «нового красного леса». Он был небольшим, однопрестольным, холодным, «меж углы четыре сажень» – то есть размер среднего помещения храма был 6,11x6,11 м. Собор стоял примерно в 60 м к югу от существующего. В пожаре 1666 года сгорела колокольня собора с церковной утварью и книгами, а храм был расширен.
«В 1685–1687 годы внутри крепости, саженей на 25 к северу от деревянного Успенского собора, построен каменный, крестообразный собор
Колокольня имела размер в плане 15,2x13 м, а высоту более 50 м, стояла на подклете высотой примерно 1,5 м, в котором располагались обширные подвалы и 3 выхода в подземные помещения и ходы. Один из ходов вел за реку Лопань и заканчивался в районе деревянной Благовещенской церкви. Главка шатра колокольни имела «смотровые окна» во все стороны – башня служила главным наблюдательным пунктом Харьковской крепости. В ее подвалах первоначально хранился пороховой запас, а в обширном помещении первого яруса площадью более 100 м2 разместилась приказная палата. До постройки колокольни Киево-Печерской лавры в 1743 году это было самое крупное подобное сооружение на Левобережье, ставшее образцом для ряда шатровых колоколен, возводившихся на Слободской Украине в первой половине XVIII столетия.
План Харькова 1787 г.
Во время пожара 1733 года Успенский собор сильно пострадал, все его деревянные части и внутреннее убранство погибли. Из-за образовавшихся в стенах трещин первый каменный храм города был разобран в 1770-м, древняя колокольня продолжала существовать до 1819 года [4] .
Рядом с Успенским собором существовало собственное кладбище, которое в прошлом занимало чуть ли не половину первой харьковской крепости. Вот что писали старожилы собора в 1803 году: «при прежнем старом каменном соборе место оградное, обнесённое деревянным забором, гораздо больше против нынешнего было даже до проезжих старых дорог и на нём в ограде с давних времён погребали умерших тела, а как соборная церковь вновь перестроена, то означенное оградное место в рассуждении планировки города умалилось не по чему иному, как по недостатку в тогдашнее время на построение обширной ограды церковного капитала, однако те вышедшие в округ из прежней… деревянной ограды места и ныне есть точно церковные, никому не принадлежащие». На этом кладбище был похоронен сотник, а позднее наказной полковник и полковой судья Харьковского казачьего полка Семён Афанасьевич Квитка, родоначальник рода Квиток, он родился в Умани и умер в возрасте 80 лет. А в 1751 г. здесь же был похоронен его внук – Иван Григорьевич Квитка, полковник Изюмского казачьего полка. В 1880-е годы над могилами Квиток была возведена каменная часовня во имя Николая Чудотворца, которая до наших дней не сохранилась.
4
Парамонов А., Парийский С. Истоки каменной храмовой архитектуры Слободской Украины. – Х., 2012. – С. 75–78.
В 1770-м соборный приход начал строительство нового храма, который был освящен 25 апреля 1778 года. Однако устройство придельных храмов внутри собора и иконостасов продолжалось до 8 июня 1783 года, когда был освящён последний – пятый престол апостолов Петра и Павла. Вновь построенный Успенский собор является более поздним аналогом церкви Св. Климента в Москве, предполагается, что оба храма воздвигнуты по проекту архитекторов Евлашова и Ухтомского. Главный соборный иконостас был исполнен по рисунку архитектора Растрелли в 1776 году и являлся предметом восхищения всех прибывающих в Харьков гостей.
Это единственное в Харькове здание, в котором пребывали, в разное время, практически все императрицы и императоры, начиная с Екатерины Великой, губернаторы и генерал-губернаторы, архипастыри и всё местное дворянство и купечество.
Ещё в 1779 году Успенский собор был обнесён деревянной оградой, а в 1791-м она была заменена каменной, на восточной стороне которой было устроено восемь каменных лавок, приносивших собору ежегодно значительный доход (до 1400 рублей).
Когда вокруг собора была устроена каменная ограда, всем стала бросаться в глаза старая, неприглядная, созданная без участия архитектурного
Строительство колокольни было начато в 1821 году и завершено полностью в 1845-м. На строительство истрачено более 110 000 руб. серебром. В апреле 1819 года старая соборная колокольня была разобрана до самого грунта. Вместо неё внутри церковной ограды устроена временная на столбах. Составленные план и фасад новой колокольни надворным советником Евгением Васильевым обошлись собору в 1000 руб., его же пригласили для постоянного наблюдения за производством работ с ежегодным вознаграждением до окончания строительства колокольни также по 1000 рублей. А для ежедневного надзора за строительным материалом, рабочими и точным выполнением всех архитекторских распоряжений был приглашён однодворец сл. Чужовки Воронежской губернии Иван Васильевич Сидельников, с ежегодным вознаграждением по 250 рублей.
Успенский собор закрыли в 1924 году, перенесли из него все ценности, а в 1929-м разобрали все купола, которые были восстановлены только в 1980-е.
Одним из любимейших мест для любителей старины, безусловно, является Покровский мужской монастырь. Много событий помнит это место. Здесь 2 июля 1709 года, в доме полковника Фёдора Шидловского гостил Петр Первый, под своды монастырских ворот входил, торопясь, в класс преподаватель Харьковского Коллегиума Григорий Саввич Сковорода. В монастырском храме служили святители Мелентий и Амвросий Ключарев, здесь писал свои исторические труды архиепископ Филарет (Д. Г. Гумилевский). Здесь располагается самое древнее каменное здание города – Покровская церковь.
Покровский собор, фото С. Таранушенко, 1921 г.
Заказчиком постройки Покровского храма стал Харьковский полковник Григорий Ерофеевич Донец-Захаржевский, который строил его как домовую церковь и церковь-усыпальницу своего рода. Архивы не сохранили имен строителей Покровского храма. Известно, что он освящён митрополитом Авраамием в 1689 году. Рядом с Покровской церковью располагался двор харьковского полковника Г. Е. Донца, первый каменный дом в Харькове, позже перестроенный другим харьковским полковником Григорием Фёдоровичем Шидловским.
Первоначально, как и другие храмы этого времени, собор не имел колокольни. Древняя шатровая колокольня архаичного вида, хотя и встроена до половины в трапезную середины XIX столетия, всё же сохранила свою стать. Её завершение относится к 1740 году по образцу оборонной колокольни Ахтырского Троицкого монастыря в 1730-е. В каменном основании около 8 м высотой было 10 бойниц, в семи из них можно было установить лёгкие орудия, а три западные имели варовые окна – машикули. Второй этаж башни был перекрыт полуциркульным сводом, на котором и стояла деревянная каркасная колокольня. Общий вид постройки напоминал деревянные башни – колокольни киевских монастырей – Софийского, Михайловского, Печерского и был не совсем характерным для Слободской Украины. Вход в верхний храм был сделан через башню внутри зарытого каменного перехода. По его верху галерея – опасання храма соединялась с галереей колокольни, значительно увеличивая сектор обстрела. Тогда же под бабинцем храма был выкопан подвал с тайником, из которого расходились подземные ходы. Из алтаря нижнего храма тайный спуск вёл в другую систему подземелий в четырёх направлениях в форме Андреевского креста [5] .
5
Парамонов А., Парийский С. Истоки каменной храмовой архитектуры Слободской Украины. – Х. – 2012. – С. 79—101.