Ультрасовременный ребенок

Баркан Алла Исааковна

Пусть у них «дефицит удовольствия». У кого его нет. Правда, надо сказать и об их «альтруизме» – ликвидируя свой «дефицит», они всем нам приносят сверхудовольствие то «Волшебными флейтами», то программами «Microsoft», созданными фантазией и воображением самого знаменитого и гениального «недоучки Гарварда» – Билла Гейтса.

Так что если у Ваших детей выявленный подобный синдром не является следствием той или иной патологии, а, скорее всего, это своеобразное «горе от ума», постарайтесь вести себя тоже с умом.

Не давайте ребенка распять риталином или же амитриптилином

только ради того, чтобы не доставлял он кому-то хлопот, не отрекшись от собственной сущности, как когда-то не смог в силу веры отречься протопоп Аввакум. Ведь почти все симптомы СДВ(Г) – всего-навсего лишь атрибуты кратковременного, как жизнь бабочки, детства. И не надо ловить эту бабочку даже в самый удобный современный сачок. Ну а будущим Моцартам очень нужны их отцы Леопольды. Станьте ж ими!

Дети-индиго

И Геракл был ребенком-индиго античных времен – первое, что приходит в голову при знакомстве с феноменом детей-индиго и особенно при перечислении их отличительных особенностей вплоть до вспышек агрессивности. А в Леонардо да Винчи разве не было признаков этой «индиговости»?

Ну а если еще говорить о даре предсказателей – вряд ли кто-то осмелится конкурировать с Нострадамусом.

И поражающему всех раннему развитию некоторых детей – тоже немало примеров. Уже в шесть лет маленький Моцарт не только покорял всех своим исполнением классических произведений, но также был блестящим импровизатором и, кроме того, писал собственную музыку для скрипки и фортепиано.

А гениальный в детстве Карл Витте поражал современников своей неординарностью и разносторонней одаренностью буквально ко всему на белом свете. Этот уникальный предшественник современных детей-индиго (к сожалению, в XIX веке, когда он жил, у него никто не изучал цвет его ауры) в 14 лет с блеском защитил… докторскую диссертацию… по философии, через четыре года после этого – диссертацию по математике, а в двадцатилетнем возрасте – диссертацию по правоведению. Его имя известно сейчас как имя прекрасного переводчика «Божественной комедии» Данте…

Но ведь все эти люди живут не сегодня, и родились они не в конце того века, когда мы все впервые узнали о детях-индиго.

Современных детей, отличающихся, по мнению ряда специалистов, от детей предыдущих поколений, в каждой стране называют по-разному. И если в Америке это дети-индиго, термин, ставший популярным даже в России, то в Англии – поколение нового тысячелетия, во Франции – «тефлоновые дети» и «дети света» в Японии и Китае. Про них можно услышать – «дети звезд», из-за различных предположений об их происхождении в других мирах, а не в нашем. Таких детей называют также детьми процессора или же сетевым поколением. Это – «дети нового тысячелетия», это – «дети эры Водолея».

Собственно говоря, названий сотни, а сущность одна – это дети, несколько отличные от привычных для нас всех детей, имеющие общие черты характера, из-за особенностей которых американские исследователи настаивают на появлении новой расы людей – «эмиссаров с небес». О новой,

так называемой шестой расе человечества большинство из нас узнало, знакомясь с работами Рерихов и Блаватской. В работах Рерихов – это «Синие люди, поражающие зло синим лучом». А само слово «индиго», каким чаще всего называют сейчас такого ребенка, указывает именно на этот цвет. Но разве любой ребенок в разные времена, независимо от своего «цвета», не был подобным «эмиссаром с небес»? Разве есть что-то в мире таинственнее ребенка? Разве есть для нас более белые пятна, чем он? Дети – это же ребусы или шарады, которые в разные времена решают по-разному и разными способами.

Иногда эти ребусы или шарады придумывают сами взрослые, особенно если что-то не укладывается в их прежние знания. Феномен детей-индиго – пример подобного «отклонения», которое как-то надо было объяснить, хотя для неопытного родителя и молодого воспитателя за подобные «отклонения» возможно принять большинство возрастных особенностей детского возраста, когда проявление их яркое и колоритное.

Тем не менее, если, рассказывая о своем ребенке, сегодня Вы не уточняете, что и он у Вас тоже «индиго», вряд ли Ваш собеседник дослушает Вас до конца. Да и если дослушает, то только из вежливости или же уважения к Вам, потому что в последние годы – это одно из самых популярных понятий о детях нашего времени, перешагнувших границы материков и континентов.

– Мой ребенок – индиго, – с нескрываемой материнской гордостью сообщает мне женщина, приведшая на консультацию своего первоклассника, от бесконечных движений которого просто рябит в глазах. – Но учителю этого не докажешь. Подавляет его постоянно. Одни жалобы… Плохо ведет себя в школе. Вертится на уроках. Мешает другим. Но ведь это ж нормально для «новых» детей…

Я пытаюсь с трудом успокоить ребенка. Задаю ему пару вопросов. Отвечает довольно банально.

– Как Вам нравится его мышление? – Мать, как будто пиявка, впилась в меня взглядом.

– Как у всех.

– Как у всех? – возмущается женщина, и в глазах ее негодование.

Но вдруг взгляд ее чуть потеплел.

– Ах, я просто забыла, что к Вам лишь приходят теперь одни дети-индиго, – моментально находит она для себя нечто вроде какого-то противоядия. – Это правда, что сейчас таких, как мой сын, почти 90 % детей?

Мальчик снова заерзал на стуле.

– Детская непосредственность – это же хорошо, – не то пытается оправдать сына, не то задает мне вопрос женщина.

«Крутится, вертится шар голубой» – невольно приходят на ум слова некогда популярной песни, когда я боковым зрением продолжаю наблюдать за поведением ребенка, деликатно пытаясь открыть глаза матери на истинное положение вещей и особенности состояния ее сына.

Но разве прислушается она к моему мнению, когда для таких матерей, как она, воспитывающих гиперактивных детей, да еще с дефицитом внимания, сейчас брошен спасательный круг: «Радуйтесь, Ваш ребенок – индиго! Он у Вас самобытен настолько, что его не понять многим взрослым, а особенно учителям, воспитателям, как и Вам самим тоже».