Управление конфликтами
Шрифт:
А еще он (она) может иметь отвратительную привычку включать свет по всей квартире, а на замечание, что электричество тоже денег стоит, ненароком обронить что-то оскорбительное.
В ответ можно услышать, что такими ломтями, какими он режет хлеб и масло, только мясо на колоде рубят.
А эти интеллектуальные гастрономические споры о пользе картошки в мундире! Существуют два враждебных мнения. Первое: в «одетой картошке» под этим самым мундиром сохраняются все витамины. Второе: просто кому-то лень нормально приготовить обед. Хорошо, если дискуссии на этом и заканчиваются. Хуже, если картофелина летит кому-то
А коты! Милые домашние зверюшки становятся причиной настоящих войн. Как приятно почувствовать теплый пушистый бочок, мурлыкающий и… – Какого черта делает тут это животное?
И пушистый друг, обиженно фыркая, вылетает из комнаты, растопырив лапы…
Сколько поводов для спора скрывается в самых обыденных вещах. Хорошо, если родится истина. Хуже, если дело закончится битыми тарелками, синяками.
Традиции, порождающие конфликты
В патриархальном обществе существовал порочный круг зависимости женщины от мужчины. Он бесконечно воспроизводился. Муж имеет собственностью жену, а она – малолетних детей. В религиозной литературе мы часто встречаем повествования, в которых даны образцы такого почитания. Приведем один из них.
Жена с мужем и ребенком грелись у костра в зимнюю стужу. Муж положил голову ей на колени и заснул. Внезапно ребенок пополз к костру. Опасаясь разбудить своего господина, женщина не пыталась спасти ребенка. Он полз, а она молила бога костра Огни не причинять ему зла. Бог, пораженный ее верностью супружескому долгу, снизошел молитве, и ребенок, улыбаясь, невредимый сидел посередине костра, пока муж не проснулся.
Подобными нравоучениями пестрит и Библия. Кому не знакомо: «Да убоится жена мужа своего…» В «Писании» читаем: «А учить жене не позволено, ни властвовать над мужем». «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2:11–15).
Равно и Коран, например, в суре под номером четыре, которая так и называется – «Женщины», утверждает, что мужья стоят выше жен, потому что Аллах дал одним преимущество над другими. А непокорных рекомендуется «увещевать» и «ударять».
Целый кодекс содержит «Камасутра» – трактат, написанный в III веке н. э. индийским врачом Малланагой Ватсьяяной. Так, в главе о поведении единственной супруги говорится о том, что должна делать жена и чего не должна. Главный вопрос, который решает она каждый день: «Что мне следует делать, чтобы лучше услужить мужу – господину моему?»
Стремление подчинить другого
Эта традиция нередко приводит к конфликтам, так как однозначно утверждает за мужьями лидерство, в то время как многие современные женщины не принимают этого.
Другие, чтобы не разрушать представление мужа о себе как о главе и кормильце семьи, отказываются от личной карьеры и заработка, большего, чем у мужа, объясняя это тем, что хотят иметь больше времени для семьи. Однако нереализованность в профессиональной деятельности ощущается женщиной как жертва, создает внутренний конфликт.
Борьба за лидерство в семье – это серьезнейшее испытание для нее, более определенно – путь к разводу. У каждой из сторон свои козыри. У мужчины – традиции общества и уверенность в себе, более присущая мужчинам.
У женщины тоже есть сильные аргументы.
1. До 30 лет мужчины обычно испытывают большую потребность в сексе, нежели женщины, и это рождает зависимость мужа от жены.
2. В основном жена ведет хозяйство и домашний бюджет, то есть фактически руководит хозяйственной деятельностью семьи.
3. Появившийся ребенок больше привязан к матери, и многие жены используют это для давления на мужа.
4. В случае конфликтов общественное мнение чаще встает на сторону женщины, считая ее потерпевшей. Отражением этого, в частности, является сложившаяся судебная практика, когда при формальном равенстве прав на ребенка отца и матери суд при разводе всегда оставляет ребенка матери. Ей же и квартиру. Ему – свободу и алименты. Женщины это знают и нередко используют этот факт в отношениях с супругом, пугая мужа разводом.
Основание для борьбы женщин за власть в семье было подмечено еще Кантом, указывавшим, что склонность к власти выявляется у женщины в семье.
Многие мужья, посопротивлявшись год-другой, находят, что место «под каблуком» достаточно комфортно – никакой ответственности. Но большинство отстаивает свое лидерство до конца. Нередко до конца семьи.
Попытки «переделать» супруга
Мы уже говорили, что к моменту вступления в брак человек уже сформировался и переделать его невозможно. Неслучайно анкетный опрос разводящихся, осуществленный эстонскими социологами, показал, что всем тем, кто утверждал, что еще до вступления в брак он был осведомлен о слабостях характера другой половины, но закрыл на это глаза, ожидая, что эти слабости исчезнут в процессе совместной жизни, пришлось разочароваться в своих исходных оптимистических представлениях. Зато представители стабильных семей единодушно утверждали об улучшении соответствия характеров в течение совместной жизни.
Попытки переделать супруга встречаются нередко и со стороны жен, и со стороны мужей.
Жены борются с раздражающими их привычками мужей, упрекают в отсутствии усилий для продвижения по службе и в зарабатывании денег.
Мужья часто «достают» женщин по части расходования денег.
В то же время совместная жизнь при наличии доброй воли и желания сохранить любовь и брак приводит к постепенным изменениям во взглядах, характере и привычках. С годами супруги начинают все более походить друг на друга, о чем мы уже говорили.
Это является результатом не нажима со стороны, а самовоспитания исходя из задачи сохранения ценностей, общих и значимых для супругов.
Прочная семья неотделима от искусства компромиссов.
Насилие в семье
В России в среднем за год в семьях от рук мужей погибает более 15 тысяч женщин и еще около 54 тысяч получает увечья разной тяжести, что в три раза превышает аналогичные средние показатели, например, по странам Центральной Европы.