Уроки для воскресной школы
Шрифт:
Приближалось время, когда Иисус Христос должен был принести Себя в жертву за грехи мира. Ему угодно было заменить ветхозаветную пасху новым таинством – причащением тела и крови Его, отданных за спасение людей. Пением псалмов возвысив мысли и сердца учеников к Богу Отцу, Спаситель взял хлеб, благословил его и, преломив, дал ученикам, говоря: «Приимите, ядите, сие есть тело Мое». Потом Он взял чашу, помолился и, подав им, сказал: «Пейте из нее все, сия есть кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». После этого Иисус еще долго беседовал с учениками, напоминал им об исполнении Его заповедей и обещал прислать им Утешителя Духа истины. «Кто любит Меня, – говорил Он им, – тот заповеди Мои соблюдает, и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Вы – друзья Мои, если заповеди Мои соблюдете». Он помолился о Своих учениках, о всех верующих
При совершении таинства Евхаристии вместе с прочими учениками находился один ученик, который имел намерение предать Господа Иисуса в руки Его врагов. Это был Иуда Искариотский. Господь, Который обо всем знает, знал и грешное намерение Своего недостойного ученика.
Таинство причащения, установленное Спасителем при Его последней вечери с учениками, совершается у нас при божественной литургии. Каждый из нас, причащаясь, принимает тело и кровь Христа точно так же, как и ученики принимали эти Святые дары из рук Спасителя. Будем же приступать к Святому причастию с любовью, верой и благоговением, с сокрушением о грехах наших, с искренним желанием исправиться. Не будем поступать так, как тот ученик, который, принимая от Христа Святые дары, замышлял предать Его, но будем подражать тем, кто внимательно слушал Христа, любил Его, следовал Его заповедям, тогда и нас Христос назовет Своими друзьями.
Спаситель в саду Гефсиманском
Между тем иудейские начальники, возненавидевшие Иисуса, толковали о том, как бы взять Его и осудить на смерть. Они не знали, где найти им Иисуса. Иуда пришел к ним сам и за 30 сребреников обещал предать Его в их руки. Они со злобной радостью приняли это предложение. Установив таинство причащения, Иисус Христос пошел на гору Масличную. С Ним были все Его ученики, кроме Иуды. Иисус говорил им: «В нынешнюю ночь все соблазнитесь о Мне, ибо сказано в Писании: «Поражу Пастыря, и разойдутся овцы стада. По воскресении же Моем Я встречу вас в Галилее». Петр, один из учеников, сказал Иисусу: «Если все и соблазнятся о Тебе, я не соблазнюсь». «Говорю тебе, – отвечал Иисус, – в нынешнюю же ночь, прежде нежели петух пропоет, ты три раза отречешься от Меня».
«Хотя бы мне и умереть с Тобой, – говорил Петр, – не отрекусь от Тебя». То же говорили и прочие ученики.
Иисус, придя в селение, называемое Гефсимания, сказал ученикам: «Побудьте здесь, пока Я пойду помолюсь». И, взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, Он пошел в Гефсиманский сад. «Душа Моя скорбит смертельно, – сказал Он им, – побудьте здесь и бодрствуйте со Мной», и отошел немного, пал на колени и начал со слезами молиться: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия, но не Моя воля да будет, а Твоя». После молитвы, возвратившись к ученикам, Он нашел их спящими и сказал Петру: «Не могли вы даже одного часа бодрствовать со Мною! Бодрствуйте и молитесь, ибо дух бодр, плоть же немощна». Потом Он снова ушел молиться. Три раза возвращался Иисус к ученикам и каждый раз находил их спящими, между тем как Сам со скорбью и слезами молился Отцу небесному, и пот Его, как капли крови, падал на землю, и ангел с неба служил Ему.
Когда Он в третий раз возвратился к Своим ученикам, Он сказал им: «Пришел час, когда Сын Человеческий предается в руки грешников. Вот приближается предающий Меня». Едва Он выговорил эти слова, как из-за деревьев показалась толпа народа и воины с оружием. Их вел Иуда, который сказал им заранее: «Кого я обниму, тот есть Иисус, берите Его». И, подойдя к Иисусу, Иуда обнял и поцеловал Его. Воины тотчас бросились на Иисуса. Тут один из учеников взял меч, ударил архиерейского слугу и отрезал ему ухо, но Иисус тотчас же исцелил раненого и сказал ученику: «Неужели ты думаешь, что Я не могу упросить Отца Моего, чтобы Он послал Мне ангелов в защиту?» Обратясь к воинам, Он сказал им: «Кого ищете?» Они ответили: «Иисуса Назорея». «Это Я», – отвечал Иисус, и все приведенные Иудой в страхе пали на землю. После вторичного вопроса: «Кого ищете?» Иисус добровольно дал Себя в руки воинов и архиерейских слуг, и они взяли Его, связали и повели сначала в дом первосвященника Анны, а потом в дом Каиафы, где были собраны члены верховного иудейского судилища. Они очень обрадовались, когда увидели, что посланные ими люди привели Иисуса Христа, призвали разных лжесвидетелей и осудили Его на смерть, как бы виновного в богохульстве.
Когда воины схватили Иисуса в Гефсиманском саду, ученики, оставив Его, убежали. Пока Иисус был перед судилищем, Петр вошел в архиерейский двор и грелся у огня со слугами архиерея, которые разговаривали об Иисусе. Одна служанка, увидя Петра, сказала, что и он был с Иисусом.
Сколько претерпел за нас Иисус Христос в эту скорбную ночь! Перед страшными страданиями на кресте Он испытал самые тяжкие душевные страдания. Он видел неблагодарность и коварство ученика, который предал Его за деньги, малодушие прочих учеников, которые бежали во время опасности, и Петра, отрекшегося от Него. Он видел над Собой неправедный суд людей, за которых Он умирал, которые платили Ему злом и ненавистью за Его любовь и благодеяния. Он, наконец, как принявший плоть человека, испытывал и страдания, и предсмертные томления, молился со слезами и скорбью и при всем том шел на вольную смерть, чтобы избавить нас от смерти. Он мог единым Своим словом призвать легионы ангелов и архангелов, которые стали бы служить Ему, но Он, Царь и Спаситель мира и превечный Бог, покорялся неправедному суду, переносил унижение, посмеяние и смерть. Может ли быть любовь более этой?
А пример Петра учит нас не надеяться на собственные силы, но просить силы у Господа и призывать Его на помощь, чтобы нам не ослабеть при опасности и искушении, ибо только Господь дает крепость и силу призывающим Его. Сами собой, без помощи Божией мы слабы и немощны.
Иисус Христос перед Пилатом
На другой день рано утром члены синедриона, или верховного судилища, после нового допроса Иисуса привели Его к Понтию Пилату. Так назывался правитель, который от имени римского императора управлял тогда Иудеей. Пилат прежде никогда не видел Иисуса, но слышал о Нем и долго не хотел осудить Его, потому что не находил в Нем никакой вины. Но народ, подстрекаемый врагами Иисуса, настоятельно требовал Его казни. Был в Иудее обычай: ради праздника Пасхи отпускать одного узника. Пилат предложил отпустить Иисуса, но народ кричал: «Распни, распни Его, отпусти Варавву!» А Варавва был известный разбойник. Слабый и малодушный правитель, хотя был уверен в невиновности Иисуса, уступил и осудил Его на крестную смерть. Эта казнь считалась самой позорной, и на нее осуждались злейшие преступники. Воины били Иисуса, надели на Него багряницу и возложили Ему на голову терновый венок. Они дали Ему в руки трость и, смеясь над Ним, говорили: «Радуйся, Царь Иудейский!», плевали Ему в лицо и били Его тростью по голове. Потом Его повели на казнь. Место, назначенное для казни, называлось Голгофа, то есть Лобное место.
Спаситель на кресте
Были в то время и некоторые добрые люди, которые плакали при виде страдающего Спасителя и с ужасом смотрели на злые дела иудейских начальников. Но кто тужил, кто плакал более Пречистой Его Матери? Она издали шла за Иисусом. Она видела, как вели Его на распятие, как били и мучили Его. Как страдало сердце Матери при виде мучений Своего Сына! Как сожалела Она о тех грешных людях, которые вели на смерть Иисуса! Вместе с Пречистой Девой шли другие благочестивые жены, и все горько плакали. Иисус Христос Сам нес Свой тяжелый крест и, утомленный долгими страданиями, с трудом всходил на гору. Воины принудили одного встретившегося человека по имени Симона нести крест. Когда они дошли до вершины Голгофской горы, то поставили там крест и распяли на нем Иисуса, пригвоздив к кресту Его руки и ноги. Какое ужасное страдание! Руки и ноги Спасителя были растерзаны острыми гвоздями, голова изранена до крови колючими терниями. На кресте над Иисусом в насмешку над Ним сделали надпись: «Иисус Назорянин, Царь Иудейский». Стражи, прохожие и иудейские начальники, издеваясь над Ним, кланялись Ему и смеялись над Его мучениями, забыв, как много Он помогал и делал добра людям. Они говорили, смеясь над Ним: «Других спасал, Себя же не может спасти. Пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него. Уповал на Бога, пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему». А Господь и на кресте молился за тех, кто Его мучил. Он говорил: «Отец! Прости им, они не знают, что делают».
Вместе с Иисусом распяли на крестах и двух разбойников, одного по правую, другого по левую сторону. Один из них злословил и говорил Ему: «Если Ты Христос, спаси Себя и нас». Но другой унимал своего товарища. «Или ты не боишься Бога, – говорил он, – когда и сам осужден на то же? Но мы терпим справедливое наказание за наши злые дела, а Он ничего худого не сделал». Потом, обратившись к Иисусу, он сказал: «Помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое!»
Иисус сказал ему: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».