В бой идут 2
Шрифт:
Теперь следите за руками. Родился, допустим, человек, в год Огненного Петуха. Прожил двенадцать лет, наступает его год, год Петуха. Но не Огненного, а Земляного. В двадцать четыре года он встретит год Металлического Петуха, в тридцать шесть - Водяного Петуха. И так далее. И только в шестьдесят лет цикл завершится и наступит тот год, в который он родился - год Огненного Петуха. Цикл будет завершен, и человек проживет отпущенную ему жизнь.
Именно так. Буддисты верят, что человеческий век - шестьдесят лет, но далеко не каждому счастливчику раньше удавалось прожить его полностью. Зато если удавалось - он становился безмерно
Пускай живешь ты дворником,
Родишься вновь прорабом
А после из прораба
До министра дорастешь...[8]
– Да-да-да, - закивал Митрич.
– И будешь баобабом тыщу лет пока помрешь. Прикольно. То есть мы, получается, все четверо свою жизнь уже прожили? А все, что сверху шестидесяти лет, оно как считается?
– Как бонус, - пояснил я.
– Как призовая игра. Живи и наслаждайся, ты уже выиграл. В общем, я хочу сказать, что шестьдесят - это главное число в буддизме.
– Ладно, - махнул рукой Митрич.
– Буддизм принимается в качестве рабочей гипотезы.
– Ой, Тарасик идет!
– пискнула Патрик.
– Какой-то озадаченный.
[1] Цитата из фильма Г. Данелии «Кин-дза-дза».
[2] «А потом бац! Вторая смена!» - фраза из телефильма Алексея Коренева «Большая перемена», ставшая поговоркой.
[3]«Как мать, - говорю, - и как женщина, требую их к ответу!» - расхожая цитата из песни А. Галича «О том, как Клим Петрович выступал на митинге в защиту мира».
[4] «Последнее лето детства» - советский многосерийный художественный телевизионный фильм, снятый в 1974 году режиссёром Валерием Рубинчиком по повести Анатолия Рыбакова. Экранизация заключительной части трилогии «Кортик - Бронзовая птица - Выстрел».
[5] Бунчук - прикрепленный к древку хвост коня или яка. У монголов служил символом власти, в этом качестве во время татаро-монгольского нашествия проник в Европу и использовался, к примеру, в армии Речи Посполитой, казацкими гетманами и т.д. В других странах часто использовался просто как украшение древкового оружия.
[6] В Китае имеются общепризнанные «четыре великих романа всех времен и народов» или «четыре классических романа». Это исторический роман с воюющими армиями и дворцовыми интригами «Троецарствие», боевик про боевые искусства и похождения 108 благородных разбойников «Речные заводи», фентези «Путешествие на Запад» и семейная сага aka любовный роман 18+ «Сон в красном тереме». Все они, естественно, многотомные, чтобы надолго хватало. Интересно также, что первый их них, «Троецарствие», написан в XIV веке, условно говоря, во времена Ивана Калиты, а последний, «Сон в красном тереме» - в конце XVIII века, по-нашему - во времена правления Екатерины Великой. Эти книги до сих пор являются стержнем китайской литературы, к ним масса отсылок в любом современном романе, их читают, перечитывают, учат в школе, экранизируют в форме сериалов, полного метра, компьютерных игр и аниме, причем, как вы понимаете из последнего слова - не только в Китае.
[7]Напоминаю всем, что примечания можно и не читать. Также напоминаю, что еженедельные минимальные 20 тысяч знаков я считаю без примечаний. Примечания - это
– Совершенно верно. И вот мышка всех разыскала и всем сообщила. Бык хотел стать первым и поэтому вышел в путь заранее, за три дня. Он пришел к дому богов раньше всех и ждал. Но когда открылась дверь и боги вышли на порог, то у быка со спины прыгнула мышка, которая на нем тайно ехала - и оказалась впереди. А бык стал вторым. Третим был тигр, который быстро бегал, но вышел позднее быка. Четвертым - заяц. И так далее. А последним пришел иносиси.
– Кто пришел последним?
– переспросил я.
– Инсиси, - повторила учительница.
Такого слова никто не знал.
– Inoshishi...
– задумчиво произнес Бенджамин.
– А кто это такой?
– Это зверь, - сказала учительница.
– Он живет в лесу.
Она взяла фломастер и попыталась изобразить загадочного зверя на доске. Вышло подобие мамонта, только хобот был короче.
– Кабан!
– догадался Бенджамин.
– А по-моему мамонт, - сказал я.
– Какой еще мамонт? Когда это мы встречали год мамонта? Давай спросим.
– Он обратился к учительнице.
– А как этот зверь говорит? Он, наверное, говорит «ойньк-ойньк»?
– Или, может, «хрю-хрю»?
– предположил я.
Тут весь класс захрюкал на разные лады. Учительница задумалась.
– Иносиси говорит «бухи-бухи», - сказала она наконец.
– Потому что он похож на свинью.
– Я ж говорю, кабан!
– обрадовался Бенджамин.
– А никакой не мамонт.
– Иносиси пришел последним, - продолжила было учительница, но вдруг осеклась, побледнела и по-рыбьи глотнула ртом воздух. Со стороны это выглядело так, как если бы Штирлиц нечаянно сболтнул Мюллеру несуразицу, прямиком ведущую к провалу. Ее губы обескровились, очки вспотели, а взгляд остекленел.
Длинный нос Бенджамина учуял жареное. Со свойственным ему отсутствием такта он тут же задал провокационный вопрос, который уже крутился в голове каждого из нас:
– А почему это, интересно, он пришел последним?
Учительницу качнуло, она схватилась за спинку кресла и готова была безжизненно сползти на пол. После полуминутной борьбы ей удалось одолеть дурноту, собрать силы и сказать:
– Он проспал.
Собственно говоря, такой ответ уже мог считаться исчерпывающим. Но природная честность нашей учительницы не позволила ей поставить здесь точку, умолчав о самом главном. Она обвела класс беспомощным взглядом, набрала в грудь побольше воздуху, напряглась и сказала:
– Иносиси...
Вышел фальстарт. На большее запала не хватило. Пришлось начинать сначала.
– Иносиси...
Опять фальстарт. Несчастная учительница издала нервный смешок и закусила губу. Мы все были крайне заинтригованы и ждали продолжения. Даже вечно невозмутимый Рамендра вытянул свою худую шею и боялся пропустить словечко.
– Иносиси не просто проспал, - получилось у нее наконец.
– Вы понимаете, когда большие иносиси хотят, чтобы у них появились маленькие иносиси, то они... они тогда... ой....