В деснице благодати
Шрифт:
Извлек ли я урок? Конечно, извлек. Тот урок, что прощение моего отца опередило
мою ошибку. Он дал мне карточку еще до моих несчастий, на случай, если я не сумею их
избежать. Он подстелил соломки, прежде чем я оступился. Нужно ли мне говорить, что
Бог делает для нас то же самое? Поймите меня правильно, отец вовсе не хотел, чтобы я
разбил его машину. Он не давал мне карточку, чтобыя разбил машину. Но он знал
своего сына. И он знал, что
Поймите меня правильно, Бог вовсе не хочет, чтобы мы грешили. Он не дарует нам
благодать, чтобымы грешили. Но Он знает Своих детей. «Он создал сердца всех их и
вникает во все дела их» (Пс. 32:15). «Ибо Он знает состав наш...» (Пс. 102:14). И Он знает, что однажды нам понадобится Его благодать.
В благодати нет ничего нового. Милосердие Божие существовало до Павла с его
читателями, до Давида и Авраама, даже до сотворения мира. Безусловно, оно
предшествовало любому совершенному вами греху. По отношению к вашему греху
Божья благодать извечна и огромна. Что, это слишком хорошо? Таково третье
возражение.
Возражение номер три: это слишком хорошо
Наряду с прагматиком, говорящим о том, что благодать связана с риском, и
консерватором, убежденным в чрезмерной новизне благодати, существует и скептик.
Он считает: это слишком хорошо, чтобы быть правдой.
Такое возражение встречается много чаще других. На этой неделе никто не
пришел в мой кабинет с вопросом об Аврааме и делах или о законе и вере. Но эти стены
слышали вопрос, мучавший молодую женщину, которая на протяжении двух лет своей
студенческой жизни угождала влечениям плоти, а не Богу. Я разговаривал с мужем, сомневавшимся, сможет ли Бог простить ему соучастие в преступлении, — лет десять
назад он дал деньги на аборт. Был здесь и отец семейства, только что осознавший, что
отдал всю свою жизнь работе, совершенно забыв о детях.
Все они тревожились, не исчерпали ли свой кредит у Бога. Они не одни такие.
Подавляющее большинство людей сразу говорит: «Может быть, Бог дарует благодать
вам, но не мне. Понимаете, я избороздил воды неправедности. Я слишком долго
откладывал этот ваш конверт с письмом. Я не ваш типичный грешник. Я виновен в...» И
они заполняют пропуск.
А как бы закончили эту фразу вы? Есть ли в вашей биографии страница, которую
вам не хочется открывать? Есть ли в вашем сердце пропасть, слишком глубокая, чтобы
перворожденный Сын мог ее преодолеть? Если вы думаете, что для вас не осталось
надежды, то Павел хотел бы познакомить вас с одним человеком. Мертвая земля
нашего
Бог обещал Авраму и Саре сына. Собственно, само имя «Аврам» означает «отец
превознесенный». Бог даже дал Авраму новое имя — Авраам («отец множества»), но
сына так и не было. Сорок лет прошло, прежде чем исполнилось обещанное. Не кажется
ли вам, что Аврааму до ужаса могли надоесть такие примерно разговоры:
— Как тебя зовут?
— Авраам.
— О, «отец множества»! Как почетно носить такое имя! Поведай же, сколько у тебя
сыновей?
На что Авраам со вздохом вынужден был признавать:
— Ни одного.
Бог обещал Аврааму сына, но тот все не рождался. Авраам покинул отчий край, переселившись в чужую страну, но сына не было. Авраам пережил голод, но сыном не
обзавелся. Его племянник Лот пришел и ушел, но сын не появился. Авраам встречался с
ангелами и Мелхиседеком, но оставался без наследника.
К этому времени Аврааму уже исполнилось девяносто девять лет, и Сарра была не
намного моложе. Она вязала, он раскладывал пасьянсы, и оба посмеивались над
мыслью о том, чтобы нянчить мальчугана на своих костлявых коленях. У Авраама
выпали волосы, у Сарры — зубы, и нельзя сказать, чтобы секс занимал в их жизни много
места. Но все же надежды они не теряли. Время от времени Авраам вспоминал, что
обещал ему Бог, и игриво подмигивал Сарре, а та улыбалась в ответ, думая про себя:
«Ну, Бог ведь обещал нам ребенка, правильно?»
Когда все уже казалось совершенно безнадежным, Авраам сохранял прежнюю
веру, решив исходить в своей жизни не из очевидной для него мысли, что этого быть не
может,а из обещания Бога, что это будет.
Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по
сказанному: «так многочисленно будет семя твое». И, не изнемогши в вере, он не
помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в
омертвении; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
Рим. 4:18-21
Все уже был» в прошлом. Его молодость. Его крепость и сила. Он больше не был
легок на подъем. Все, что осталось у стариков Авраама и Сарры, — чек от службы
социального обеспечения и обетование с небес. Но Авраам решил верить в обетование, а не вздыхать над проблемами. В итоге из-за этой супружеской парочки в доме