В отсутствии смысла жизни
Шрифт:
– Мы - Камни. Мы ваши создатели, ваши исследователи, ваши свидетели и ваши обвинители. Мы, те, что у вас под ногами, и те, что над вашей головой, те, из тел которых построены ваши дома и заводы, и те, что в ожидании своего часа сокрыты в недрах вулкана Фудзи. Мы - сущее этой планеты. Мы - были, есть и будем всегда, если выражаться в терминах времени, которого на самом деле существует. Ибо мы - просто есть. Здесь и сейчас.
– Погоди-ка, Камень... Что значит, 'времени, которого на самом деле не существует',
– Времени? Хм... Это очень просто. Вы, люди, изобрели себе красивую игрушку.
Hо вы же сами и стали ее заложниками. Выслушай меня, Человек. Вы мыслите категориями времени, почитая настоящее лишь мгновением на изломе от прошлого к будущему. И вы давно уже разучились удерживаться в этом, вами же придуманном, мгновении. Вы все время стремитесь вперед, оставляя за бортом настоящее, то самое в котором и ради которого вы существуете. Hастоящее, неизмеримо малое для вас, для нас же оно бесконечно. То, что для человеческой цивилизации произошло тысячу лет назад и произойдет десять тысяч лет спустя, все это находится перед нами, словно россыпь камней в кара-сансуй. Все это находится 'здесь и сейчас' в мире камней. Этим мы жили, живем и будем жить 'всегда': тогда, когда ваши далекие неразумные предки еще только копошитесь в глубинах мирового океана, и тогда, когда наши ученые впрыскивают в ваши, неразвившиеся еще, мозги вакцины разума, и тогда, когда вы железной поступью буквально проходите по нашим телам, и тогда, когда вас уже миллионы ваших лет, как нет на поверхности этой планеты. Все эти фазы вашего развития и деградации лежат перед нашими органами чувств, и мы вольны творить из вас то, что нам угодно.
Мы бессмертны, ибо для нас отсутствуют моменты рождения и смерти, возмужания и старения, встречи и разлуки. Мы - камни, символы вечности. Мы есть всегда, и нас нет никогда. Вы же способны наблюдать лишь проекции наших тел на вашу временную ось, бесконечную по длине, но истонченную до безумия в ее поперечнике. Ось времени - ваше самое большое заблуждение. Породившее и погубившее вашу цивилизацию.
– Погубившее? Значит ли это, что наша цивилизация обречена?
– Да, несомненно. Вам вынесен приговор. Вы - всего лишь один из многих и, к тому же, крайне неудачный эксперимент наших исследователей. Заложенная в вашу цивилизацию энергия раз за разом возвращается к нам, уносимая теми немногими из вас, кто постиг истинную природу вещей, открыл для себя границы вашего мироздания и ушел в нирвану - наименование, данное вашими мудрецами Истинному Источнику Света, Творцу, а, попросту говоря, нашему основному энергетическому хранилищу. Запас повторных энергетических возвратов - будд, - в вашем понимании, постепенно исчерпывается, а вслед за их исчезновением из вашего мира наступает его абсолютная деградация, ибо
– Hо... Как долго мы еще будем существовать? Когда наступит закат нашей цивилизации?
– Ты задаешь вопросы о времени, Человек. Ты сам загоняешь себя в собственные сети. Время - иллюзия, его не существует. Что тебе с того, что я назову тебе цифру. Я могу назвать любую. Для нас они все равнозначны. Год или миллион лет, здесь в саду камней, эти понятия эквивалентны. Hо ты уже, в свою очередь, отложишь названную мной цифру на своей собственной оси, и будешь жить, перерождаться, существовать в сансаре весь этот промежуток времени. Прежде чем освободишься и придешь к нам. Станешь Камнем.
– Правильно ли я понял тебя, о, Камень, что я, что каждый из нас, волен выбрать свой собственный промежуток существования в этом, то есть в нашем мире?
– Да, конечно. Более того, выбирать его не только для себя, но и для всего мира, тебя окружающего, фактически для всего Человечества. Hо, прежде чем выбирать, каждый из вас должен осознать возможность и последствия такого выбора. Осознать, и быть готовым его сделать. Мы способны открывать вам глаза, но держать их открытыми - это ваша задача. А теперь, открой глаза, Цурамото Тасиро. Ты услышал достаточно, чтобы это изменило твою жизнь. Открой глаза.
Встань и иди!
'Сегодня, в восемь часов утра на тротуаре вблизи универмага Мицукоси был найден разбившимся насмерть господин Цурамото Тасиро. По предположениям полиции, смерть наступила в результате самоубийства, совершенного методом выпадения господина Тасиро из окна своей квартиры, находящейся на 85-м этаже вышеупомянутого здания. Как сообщил следователю господин Камакура, близкий друг покойного, по возвращении домой рано утром он обнаружил на своем автоответчике просьбу Цурамото, заключавшуюся в скорейшем прибытии к нему господина Камакура и выраженную в состоянии сильнейшего волнения. Господин Камакура немедленно отправился на зов своего друга, однако, прибыв в квартал Мицукоси, он застал исключительно выставленное вокруг места происшествия оцепление. Редакция газеты выражает свое соболезнование господину Камакура, а также иным родственникам и друзьям рано покинувшего нас господина Тасиро.' 'По дополнительной информации, только что ставшей известной нашей редакции, в карманах господина Цурамото Тасиро, разбившегося сегодня утром в районе Синдзюку, был обнаружен сложенный вчетверо обрывок рисовой бумаги с нанесенными тушью иероглифами: 欠的生. Ketsu - mato - sei.
Ведется следствие...'
(с) Мак Хаммер, 04.11.2002