В походе с Фиделем. 1959
Шрифт:
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Перед читателем этой книги прошли события первого года после победы Кубинской революции, который вошел в историю страны как год Освобождения.
Это было сложное и трудное для кубинского народа время. Свержение кровавой диктатуры американского ставленника Батисты отнюдь не означало автоматического претворения в жизнь извечного стремления кубинцев к подлинной национальной независимости и социальной свободе. Этому препятствовало упорное сопротивление объединенных сил местной олигархии и американского империализма, которые почувствовали реальную угрозу своим интересам и привилегиям. Будучи уже не в силах «закрыть» набравший силу революционный процесс, они делали все, чтобы выхолостить его, свести дело к легкому косметическому подкрашиванию
Для достижения своих целей внутренняя и внешняя реакция использовала все возможные средства — экономическое и политическое давление, военную угрозу, заговоры, подкуп политически неустойчивых революционеров и т. д. Среди этих средств важнейшая роль отводилась идеологическим диверсиям, и прежде всего использованию жупела антикоммунизма.
Реакционные силы пытались широко использовать то обстоятельство, что огромные массы людей в стране хотя и были недовольны системой жестокой эксплуатации и бесправия и активно поддерживали борьбу против диктатуры, том не менее не обладали достаточно развитым политическим сознанием, зачастую были сбиты с толку, дезориентированы буржуазной пропагандой в отношении подлинных задач, стоящих перед революционным движением. Далеко не все понимали очевидную в наше время истину, что настоящего решения проблем своих стран народы, борющиеся за освобождение от колониальных и неоколониальных пут, могут добиться лишь на пути радикальных преобразований общества, направленных на создание социалистического строя.
В материалах I съезда Коммунистической партии Кубы, состоявшегося в декабре 1975 года, указывалось при оценке обстановки к началу Кубинской революции, что «в политической жизни полностью господствовала буржуазная и проимпериалистическая идеология. В самом разгаре „холодной войны“ антикоммунизм задавал тон во всех средствах массовой информации — от радио и телевидения до кино, включая газеты, журналы и книги». «Хотя и существовал самоотверженный и боевой отряд кубинских коммунистов, — отмечалось на съезде, — буржуазия и империализм добились его политической изоляции. Все буржуазные партии без исключения отказывались от каких бы то ни было отношений с коммунистами. Империализм полностью господствовал в политической жизни страны».[35]
Империалистическая пропаганда долгие годы внушала мысль о том, что в силу географического положения подчинение Кубы США неизбежно и незыблемо. Против коммунистов не прекращались жестокие репрессии, особенно усилившиеся в годы «холодной войны». В такой обстановке значительная часть населения воспринимала тех, кто выступал за социализм, с настороженностью и даже с известным страхом.
Насколько трудным, почти невероятным представлялся в то время переход Кубы к социализму, говорит тот файт, что даже Народно-социалистическая партия — партия кубинских коммунистов, самоотверженно несшая идеи социализма в массы, по существу, исходила в своей деятельности из того, что такой переход не мог быть совершен в ближайшей перспективе. «Мы, коммунисты того времени, — отмечал Карлос Рафаэль Родригес, один из руководителей Народно-социалистической партии, ныне являющийся членом Политбюро ЦК Компартии Кубы, заместителем Председателя Государственного совета и Совета Министров Республики Куба, — боролись в своей маленькой стране за ослабление глобального могущества империализма, однако среди нас преобладала мысль о том, что небольшие географические размеры Кубы, ее непосредственная близость к США при экономическом и военном неравенстве обеих стран не позволяют ей стать первой свободной страной Латинской Америки, тем более приступить к социалистической революции, хотя мы и были полны решимости претворить эту задачу в жизнь и именно в этом духе вели свою работу, не оглядываясь на то, что интервенция янки, которую мы полагали неизбежной в таком случае, задавит нас. Мы считали, что наш пример послужит всей Латинской Америке и делу социализма».[36]
Реакция делала также ставку на раскол в рядах революционных сил, выступивших против диктатуры и добившихся ее свержения. Она пыталась использовать то, что становление их единства в процессе борьбы происходило сложно, с большими трудностями в силу разногласий по тактическим вопросам и других осложняющих моментов, в частности обусловленных существованием
Книга Антонио Нуньеса Хименоса, содержащая свидетельства очевидца, находившегося в центре бурных событий того времени, представляет большой познавательный интерес.
Антонио Нуньес Хименес, активный участник революционной борьбы против диктатуры Батисты, капитан Повстанческой армии, известен и как географ, спелеолог, историк, доктор философии и словесности. После победы революции в 1959 году он был одним из помощников Ф. Кастро, исполнительным директором Национального института аграрной реформы. В настоящее время Нуньес Хименес является кандидатом в члены ЦК Компартии Кубы, заместителем министра культуры, депутатом Национальной ассамблеи народной власти.
Несмотря на большую загруженность государственными и общественными делами, Антонио Нуньес Химепес успешно ведет научную и литературную работу. Его «География Кубы», много раз переиздававшаяся, почти четверть века служит основным пособием по этой дисциплине в учебных заведениях страны. Она переведена на иностранные языки, в том числе на русский. Советскому читателю имя Антонио Нуньеса Хименеса известно также по таким его произведениям, изданным на русском языке, как «Аграрная реформа на Кубе», «Империализм янки — враг Латинской Америки», «Республика Куба», «Моя страна. География Кубы для детей», «США против Латинской Америки», «Остров Сокровищ — остров Молодежи». Он является также председателем редакционного совета, подготовившего совместное советско-кубинское издание «Национальный атлас Кубы» (1970 г.), удостоенное Государственной премии СССР.
Хотя Антонио Нуньес Хименес, по его собственным словам, и не ставил перед собой при написании книги «В походе с Фиделем» задачи дать историю кубинского революционного движения, тем не менее в ней нашли отражение все основные события года Освобождения, в ходе которого, по существу, решался вопрос о том, в каком направлении пойдет дальнейшее развитие революционного процесса, удастся ли действительно отстранить от власти буржуазно-латифундистский блок, стать у государственного руля представителям политического союза трудящихся масс и успешно повести последовательную борьбу за ликвидацию иностранного гнета и социальной несправедливости. Для этого требовалось провести огромную работу по слому старой, эксплуататорской государственной машины и ее замене новыми, народными по своему характеру учреждениями, обеспечить осуществление многочисленных радикальных социально-экономических преобразований в интересах трудящихся. Выполнение этих задач было немыслимо без сохранения и дальнейшего упрочения единства революционных сил и развития политического сознания широких масс, в первую очередь преодоления антикоммунистических предрассудков среди них.
Книга Антонио Нуньеса Хименеса как раз и примечательна тем, что в ней на конкретных примерах, почерпнутых из личных наблюдений, с использованием многочисленных неизвестных широкому кругу читателей документов того времени показана картина фронтального столкновения противоборствующих политических сил в стране. Эта картина дает представление о всей сложности обстановки, в которой приходилось действовать политическому авангарду кубинского народа. На ее фоне особенно рельефно видна выдающаяся роль Фиделя Кастро в ходе борьбы за перерастание народно-демократического, аграрного и антиимпериалистического этапа Кубинской революции в революцию социалистическую.
Одна из заслуг политического авангарда народа Кубы во главе с Фиделем Кастро состоит в том, что ои сумел найти адекватное решение важнейшей задачи, стоявшей перед Кубинской революцией, — повернуть общественное сознание страны к принятию социализма.
Вспоминая после революции о том, как приходилось вести борьбу против антикоммунистических предрассудков, Фидель Кастро говорил в одном из интервью:
«Революция ликвидировала военную диктатуру Батисты и передала действительную власть народу. Рабочие и крестьяне, взявшие в свои руки оружие, повсеместно стали представителями власти. Таким образом, народ получил подлинную свободу. Но завоевана была не только свобода. Стало исчезать неравенство, стала исчезать существовавшая дискриминация по расовому признаку, по полу и т. д. Люди это сразу почувствовали. Это было дополнено социальными мерами.