В ветвях Мнемозины
Шрифт:
В 1876 году Николай Иванович окончил Архангельскую духовную семинарию по 2-му разряду, вышел из VI класса по болезни. Преосвященным Ювеналием (Карюковым), епископом Архангельским и Холмогорским с восьмого августа 1876 года он был определён псаломщиком в Емецкий приход Холмогорского уезда.
14 января 1879 года в Рождественской церкви г. Архангельска Николай сочетался браком с Анисьей Семёновной Титовой, дьяческой дочерью, окончившей курс в Архангельском епархиальном училище.
В браке родились десять детей: Анна, 1879; Алексей, 1881; Александр, 1883; Анфиса, 1885; Александра, 1888; Василий, 1890; Мария, 1891; Мария, 1896; Екатерина, 1897; Михаил, 1899.
23 сентября 1879 года епископ Архангельский и Холмогорский Нафанаил (Соборов) рукоположил Николая Ивановича в сан священника
Из-за влажного морского климата состояние здоровья о. Николая стало резко ухудшаться, и он подаёт прошение о переводе его на другое место служения. Указом Архангельской Духовной консистории с третьего марта 1885 года Николай Попов согласно его просьбе перемещён в Богословский приход Шенкурского уезда, где он также, как и на предыдущем месте служения, назначается законоучителем в местную церковно-приходскую школу. За усердную службу 16 декабря 1886 года иерей Николай Попов награждён набедренником.
В мае 1893 года о. Николай подаёт прошение о переводе его в Зачаческий приход Холмогорского уезда на место, которое до этого занимал его отец Иоанн Германович Попов, уволившийся за штат. Просьба его была удовлетворена, и с седьмого мая 1893 года он определяется священником на «родительское место».
26 июня 1893 года – в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери – семья Поповых прибыла в Зачачье. С первого сентября того же года батюшка назначается законоучителем в Министерское двухклассное училище и с первого сентября 1912 года в Глинногорское одноклассное министерское училище.
Семья Николая Ивановича Попова.
Первый ряд слева направо – Анна с сестрой Марией, Иван Германович, Василий, Николай Иванович, Анисья Семёновна с дочерью Екатериной. Второй ряд – Анфиса, Алексей. Александр.
24 июля 1898 года.
На собрании духовенства 3-го благочиния Холмогорского уезда, проходившем шестого февраля 1895 года в Хаврогорском приходе, иерей Николай Попов был избран духовником этого благочиния и членом благочиннического совета и указом Консистории от 12 февраля 1895 года о. Николай по 3-му и 4-му благочиниям Холмогорского уезда состоял духовником и членом благочиннического совета.
В то же время на плечи священника легли работы по завершению строительства, начатого ещё при отце Иоанне, приходского каменного храма во имя великомученика Димитрия Солунского, заложенного в июле 1888 года на месте сгоревшего в 1884 году одноимённого деревянного храма. Главным организатором и благотворителем постройки был петербургский II гильдии купец, выходец из Зачаческого прихода Пётр Алексеевич Некрасов. Всё строительство обошлось в сумму около 20000 рублей.
Освящение церкви, которое совершил Преосвященный Никанор (Каменский), епископ Архангельский и Холмогорский, состоялось 10 июля 1895 года. Это событие – освящение храма архиерейским чином – довольно редкое явление в то время в северной глубинке. Оно привлекло множество богомольцев из близлежащих деревень. В дневнике отца Николая читаем: «1895 год, 10 июля. Понедельник. Раннюю «литургию» – в Никольской церкви. В восемь часов водосвятный «молебен» – я. Ожидание! Владыка прибыл в 10 часов. Встреча и речь. В половине 12-го кончилось освящение. Мощи святых несли в дождь. Обедня кончилась в два часа. Владыка говорил речь. На малом входе владыка наградил скуфьей (два поклона ему в ноги) и сказал: «За ревность по благоустроению храма и за поучение паствы награждаю скуфьей», и «Аксиос!» трижды пели певчие. Сам и надел. Слава Богу за всё!».
Не ограничивался о. Николай возведением только материальных стен. Главной задачей считал заботу о духовном состоянии пасомых. Первым делом обратил внимание на
Губернским Комитетом народной трезвости о. Николай неоднократно назначается на должность «участкового попечителя о народной трезвости по Зачаческой волости». Вскоре по решению сельского схода, а самое главное – при деятельном участии Архангельского губернатора Энгельгарда отцу Николаю с января 1896 года удалось закрыть трактир в Зачачье. Закрытие трактира вызвало недовольство со стороны крестьянина Павла Афанасьевича Патокина, владельца этого питейного заведения.
Шестого мая 1901 года за ревностную службу по ведомству Министерства Народного Просвещения батюшка удостаивается права ношения камилавки, а в 1905 году награждается наперсным крестом.
Николай Иванович Попов
В 1902 году о. Николай ставит перед зачаческими прихожанами вопрос о ремонте приходского деревянного Никольского храма. Храм этот был построен в 1686–1687 годах, и к началу XX века здание пришло в ветхое состояние – купол сильно наклонился к северу и грозил обрушением. Но ремонтные работы задерживались главным образом нехваткой средств. И только благодаря пастырской деятельности отца Николая, его энергии удалось воодушевить и объединить простых людей – приходских крестьян – и людей купеческого сословия выходцев из Зачаческого прихода, проживающих в Санкт-Петербурге (см. историческую часть).
Николай Иванович Попов 1906 г.
18–19 июня 1903 года в Сарове состоялись торжества по случаю канонизации преподобного Серафима Саровского. В Зачачье 10 августа 1903 года служили первый молебен святому преподобному Серафиму: «1903 год август, 10. Воскресенье. До десяти тридцати в церкви. Пели «Херувимскую» № 4 Бортянского, «Милость мира», задостойник и «Не имамы иныя помощи». Читал я о торжествах 18–19 июля в Сарове и молебен прп. Серафиму, к мощам прп. Серафима пели новый тропарь». В сентябре 1903 года сыновья отца Николая Попова – Алексей и Александр – совершили паломничество к мощам прп. Серафима. В Сарове они пробыли три дня, с 10 по 12 сентября.
Сподобил Господь отца Николая 10 июня 1904 года сослужить за литургией Иоанну Кронштадтскому в Воскресенской церкви г. Архангельска. «Служил с о. Иоанном Кронштадтским в Воскресенской церкви. Пели очень хорошо. На чай к брату Михаилу», всё прекрасно, слава Богу».
В июне 1909 года о. Николай с сыновьями Алексеем и Василием совершил паломничество в Веркольский монастырь и Суру. Он описывает это событие в своём дневнике:
«1909 год. Июнь, 13. В Пинегу прибыли во втором часу. Стояли долго. Отправились уже в семь часов вечера. Ходил в лавку к Володиным и был у заштатного протоиерея Иоанна Карасова. Место широкое у Пинеги – острова, то же и у Карповой горы (120 верст от Пинеги), река на юг пошла.
Июнь, 14. Воскресенье. Шли с частыми остановками. Пассажиров очень мало с плотов. О. Зосима выходил в Пиринемском под церковью к обедне в 10-м часу.
Июнь, 15. В половине четвёртого утра к Верколе прибыли. К обедне, молебен прав. Артемию. На трапезу в 11 часов к о. архимандриту. Отдохнули и в четыре часа снова к о. архимандриту – чай пили. Вечерня, правило, трапеза, исповедался.
Июнь, 16. В полтретьего встал. К утрене. Обедню один служил с иеродьяконом Макарием. К о. архимандриту с просфорой. После трапезы ризницу осматривали и ходили в церковь на место убиения праведного Артемия. Молебен сам служил. Чай попил и отдохнул. Вечерня, трапеза, чай, и ребятки пошли удить на ночь.