Варвары (Варвары - 1)
Шрифт:
Местные, все как на подбор, крепкие, густо обросшие волосами, напоминали сибирских староверов. Или древних викингов. Мастью, статью, основательностью. Взирали на пришельцев недоверчиво. Их можно было понять. Судя по щитам-копьям, уровень здешней техники был весьма далек от космического. Так что пара ребят, свалившихся с неба в "железном сундуке", это, пожалуй, покруче, чем корабль с голливудскими "Хищниками", приземлившийся в окрестностях Кремля. И вполне понятно, почему они побаиваются. И хорошо, что побаиваются. С другой стороны, тут важно не переборщить. Слишком большой страх может подвигнуть их
Среди местных между тем возник оживленный разговор. Главными его участниками были Представительный, дедок с палкой и широкий, как двуспальная кровать, мужик с физиономией, испещренной черными крапинами, и ручищами с совковую лопату каждая. Остальные аборигены тоже повякивали, но видно было, что шишку держат эти трое. И, пожалуй, еще один бородач, чем-то напоминающий недоросля Книву.
Алексей напряженно вслушивался в непривычные, хрипловато-растяжные звуки чужой речи, силясь понять. Отдельные слова вроде улавливались, но в целом язык был совершенно незнаком.
Еще Коршунов заметил, что Широкий и командир как-то по-особому друг друга рассматривают. И нашел, что было в них даже определенное сходство. Не то, что оба - квадратные, а что-то еще. Этакое сродство в "мировоззрении", если можно так выразиться. В том, как эти двое "взирали на мир". И было ясно, что они друг другу понравились. Так бывает: встретишь незнакомого человека - и вдруг испытываешь к нему необъяснимую симпатию. Вот, думаешь, нормальный мужик...
Между тем жаркая дискуссия подошла к концу. Представительный что-то сказал Книве, Книва приосанился, ответил - голос аж звенел от гордости. Дед с клюкой тоже что-то проскрипел: верзила, которому командир руку выкрутил, подскочил к деду, взял под руку... И вся компания, кроме Книвы, двинулась прочь, даже не попрощавшись. Один из аборигенов, помоложе других, проходя мимо Книвы, сунул ему в руки копье, а Широкий, уходя, подмигнул командиру. Тут Алексей понял, чем еще этот Широкий выделялся среди прочих аборигенов. Он не боялся.
Глава тринадцатая
ТРАВСТИЛА-КУЗНЕЦ. О ЗАКОНЕ ГОСТЕПРИИМСТВА
– По обычаю, их надо в лучшем доме принимать, - настаивал Ханала. Как ты Одохара или Стайну принимаешь. Или еще кого из вождей. Хоть и чужие они, но - боги.
– То-то и оно, что чужие, - Хундила-старейшина погладил бороду. Примешь чужих богов в свой дом - свои боги обиду затаить могут. Да и боязно это - чужих богов в дом звать. А не позвать - они и разгневаться могут.
– Точно-точно!– встрял рябой Хиларих.– Разгневаются боги - и село разметают! А я только-только новый хлев построил...
– Цыть!– прикрикнул на него Фретила.– Что богам до твоего хлева!
– Да они не злые, - вмешался Книва.– Вот, гляньте, меньший бог все время улыбается...
– Ну и что с того?– возразил скрипучим голосом Ханала.– Гепиды вон когда в бой идут - смеются. А в сече - как вепри. Давай решай, Хундила. Негоже богов на берегу держать. Лучше, чтоб они гостями были. Не то разгневаются: начнут молниями
– Тебе-то, старый, чего бояться, - пробурчал себе под нос Фретила так, чтобы глуховатый Ханала не услышал.– Уже одной ногой в Хеле стоишь...– и добавил громче: - Закон гостеприимства свят. Коли боишься ты - як себе их позову.
– Закон гостеприимства - для людей!– возразил
Ханала.
– Точно!– поддакнул Хиларих.– По-твоему выходит, Фретила, я всяку болотну нечисть в дом принимать должен, коли в село придут?
– Нельзя нечисть в дом звать!– вмешался Вутерих.– Позовешь - потом не выгонишь!
– Иди штаны постирай!– бросил Вутериху Фретилов сын Сигисбарн. Гоняльщик!
Вутерих сжал кулаки, но драться не рискнул. Только зыркнул на Сигисбарна исподлобья.
А Хундила все никак не мог решиться: хмурился, бровями шевелил, на чужих богов поглядывал.
– Надо их в богатырской избе поселить, - вдруг сказал Травстила-кузнец. Все поглядели на него.
– А хорошо ли это?– возразил кузнецу Фретила.– Там сколько лет никто не жил.
– Ничего. Обустроим. А пока суть да дело, пусть Хундила их сначала у себя в доме примет, трапезу с ними разделит.
– А разве боги наше, земное - едят?– спросил простодушный Герменгельд.
– Вот и поглядим, что они едят, - со значением произнес кузнец. Но его никто не понял. Да особо и не пытались. Всем известно: кузнец - он только отчасти человек, а отчасти... кузнец. Потому слова его обычным людям не внятны.
– Примет их Хундила, попотчует, беседой займет...
– Так они ж по-нашему - никак!– опять влез Герменгельд.
– Книва поможет, - терпеливо ответил Травстила.– Книва теперь - их. Ему с ними и говорить надобно.
– Ас чего ты взял - про сына моего?– озаботился Фретила.
– А кто руку Герменгельда удержал?– напомнил Травстила.– Один Герменгельда остановил, другой свою руку на Книву наложил. Наложил он на тебя руку, Книва?
– Ага!– Книва просиял.– Точно, было такое!
– Вот видишь, Фретила. Значит, сын твой теперь к богам приближен.
Фретила с важностью кивнул. А про себя подумал: "Мудрый человек Травстила. С таким дружить надобно. Пошлю ему поросенка, ежели все обойдется".
Дело ведь такое: поросенка съешь - и нет его. А мудрые слова долго живут.
– Порадуешь богов беседой и трапезой, - продолжал Травстила.– А потом с честью в богатырскую избу проводишь. Самое место богам - в богатырской избе. Ну так что, старейшина, решай.
Боги с интересом слушали. Но видно было - не понимают ни слова.
– Хорошо, пусть так, - видно было: поперек себя шел Хундила.– Пусть Книва их ко мне на подворье ведет. А остальные пускай богатырскую избу протопят. И принесите туда все, что положено.
– Скоро Овида придет, - сказал Травстила.– Он твой дом очистит, не бойся. Хундила рассвирепел:
– Я не за себя боюсь! Я за вас всех боюсь! И прочь пошел, не оглядываясь.
Боги любопытствовали. У Книвы что-то вызнать пытались. Боги говорили на шипящем языке. "Боги ли?" - размышлял Травстила.