Вечный поиск

Йогананда Шри Парамаханса

Интуиция развивает вашу истинную индивидуал ьность

Наша душевная интуиция является даром Бога. У Него нет рук или ног, и тем не менее Он чувствует целую вселенную. Как Он это делает? Благодаря интуиции и Своей вездесущности.

Человек, как правило, полагается на свои чувства, поставляющие ему сведения о нем самом и о мире, в котором он живет. Разум его знает лишь то, что сообщают его пять чувств. Но сверхчеловек формирует знание, опираясь на свое «шестое чувство» — интуицию. Она не зависит от чувств и от способности анализировать поступающие через них данные. Например, иногда вы чувствуете уверенность, что произойдет что-то конкретное, и это действительно происходит в точном соответствии с вашим предвидением. Вероятно, у каждого есть подобный опыт. Как же вы узнавали, что именно должно произойти, не имея в своем

распоряжении никакой информации и никаких заключений? Такое непосредственное знание и есть проявление интуиции.

Как считал древнеиндийский мудрец Патанджали, тот факт, что источник неких утверждений обладает духовным авторитетом, еще не является доказательством истинности этих утверждений. Как вы можете убедиться в том, что Библия и «Гита» сообщают нам правду? Данные, получаемые через чувственное восприятие и логический анализ, не могут дать нам настоящего доказательства. В конечном счете истина познается или «доказывается» исключительно через интуицию, осознание души.

Ваша подлинная индивидуальность начинает развиваться лишь тогда, когда вы становитесь способны постичь благодаря глубокому интуитивному прозрению, что вы не плотное тело, а вечный божественный поток Жизни и Сознания, струящийся в этом теле. Именно поэтому Иисус мог ходить по воде — Он постиг, что все состоит из сознания Бога.

Человеческую индивидуальность можно изменить на божественную. Перестаньте осознавать себя мешком из плоти и костей. Каждую ночь Бог заботится о том, чтобы вы забыли об этой иллюзии. Но просыпаясь, вы тут же снова оказываетесь во власти кажущихся ограничений тела.

Человек может быть всем, чем только пожелает

С помощью концентрации можно изменить свою внешнюю и внутреннюю природу. Личность, обладающая сильным умом, может быть всем, чем только она пожелает. Медитация способна в значительной степени расширить ограниченную человеческую индивидуальность. Закрывая глаза, вы ощущаете необъятность своих душевных просторов. Когда вы сможете продлевать это ощущение, у вас сформируется та индивидуальность, которую предназначал для вас Бог. Сейчас в вашем сознании доминирует опыт бодрствующего состояния. Но во время глубокого сна, когда вам даруется свобода от ограничений плоти, вы соприкасаетесь с Истиной, со своей настоящей индивидуальностью. Ваша личность меняется благодаря подсознательному и сверхсознательному осознаванию: «Я бесконечен. Я часть безмерного целого».

По мере того как божественное прозрение расширяет ваше сознание, ваша индивидуальность становится все более привлекательной и полной силы. Духовность укрепит ваш характер, и вы сможете присвоить любую бесплотную индивидуальность по своему желанию. Ум неограничен. Поэтому по мере вашего духовного развития ваша духовная жизнь отделяется от осознавания себя телом, и вы больше не испытываете никакой эгоистической привязанности к плоти; вы познаете несказанную свободу.

Не надо отождествляться ни с каким конкретным видом деятельности. Лучше развить способность всякий раз, когда возникает желание, менять индивидуальность, В своей жизни я занимался самыми разными вещами просто из интереса. Работал музыкантом, подрядчиком, поваром. Вы воистину можете добиться чего только захотите, если отбросите ограничения, порождаемые вашим отождествлением с вашей нынешней индивидуальностью. Не говорите мне, что чего-то не можете делать. Я в это не верю. Если вы решитесь что-то сделать, то вам это под силу. Бог является всеобщей суммой всех явлений, и внутри вас пребывает Его образ. Он может все, что угодно, а значит — и вы тоже, если научитесь отождествляться с Его неисчерпаемой природой.

Даже если вы будете располагать здоровьем, богатством и всем на свете, чего только пожелаете, в вашей жизни все равно будет присутствовать какое-то огорчающее вас разочарование. На земле ничего не является непреходящим. Непреходящ лишь Бог. Когда вы разовьете истинную индивидуальность, выражающую Его присутствие в вас, которое является вашим высшим Я, вы сможете привлечь к себе все, что пожелаете. Развитие любой другой индивидуальности, — артиста, бизнесмена, писателя, кого угодно, — чревато разочарованием, ибо любые человеческие проявления связаны с какими-то ограничениями. Вы можете преследовать успех, деньги или славу и даже добиться их, но при этом всегда какой-то изъян — скверное самочувствие, недостаток любви или еще что-нибудь — заставит вас страдать. Намного правильнее молиться такими словами: «Господи, осчастливь меня познанием Тебя. Освободи меня от всех мирских желаний, а самое главное — даруй мне Твою радость, которая переживет

все счастливые и злосчастные переживания жизни».

Никогда не забывайте своей подлинной природы!

Помните, что, будучи чадом Божьим, вы наделены силой, значительно превышающей ту, которая может вам понадобиться для преодоления всех ниспосланных вам Богом испытаний.

Часто мы погрязаем в своем страдании, не прилагая никаких усилий для того, чтобы измениться. Поэтому мы и не обретаем долговечного покоя и удовлетворения. Будь мы настойчивее, мы, безусловно, преодолели бы все трудности. Необходимо прилагать усилия, чтобы суметь перейти от невзгод к счастью, от упадка духа к бесстрашию.

Прежде всего надо прочувствовать, насколько важно изменить свое состояние. Такой подход стимулирует вашу волю к действию. Давайте примем решение всегда прилагать усилие ради совершенствования самопознания, непрерывно улучшая таким образом качество своего существования.

Духовные ученые Индии исследовали царство души. Они подарили человечеству ради его блага ряд универсальных законов медитации, с помощью которых истинные ищущие, готовые обрести лучшую жизнь, изменив самих себя, могут научным образом руководить своим умом и обрести самопознание.

Развивая свою божественную природу, вы полностью отрешаетесь от тела, разотождествляетесь с ним, продолжая присматривать за ним так, как бы вы присматривали за ребенком. По мере того как благодаря медитации усиливается ваше осознание своего истинного высшего Я, вы освобождаетесь от умственной и физической боли и отбрасываете ограничения, сковывавшие вас всю жизнь. Таков лучший способ прожить дни, отпущенные вам на этой земле.

Пробудите свою божественную индивидуальность

Помните, что владеть вещами не вредно, вредно, когда они владеют вами. Трудно обрести правильное равновесие. Слишком напряженно добиваясь денег, вы можете запустить свое здоровье. Если вы изменяете своей верности Богу, вы обнаружите, что все на свете изменяет вам. Поэтому не давайте пролиться ни единой капле масла из лампады вашего внимания в святилище внутреннего безмолвия — и когда вы совершаете ежедневную медитацию, и когда вы исправно выполняете свои мирские обязанности [115] . Ваша цель — развить такую индивидуальность, которая сочетает выполнение обычных повседневных обязанностей с постоянным памятованием того, что подлинный ее Дом находится во внутреннем царстве Духа. Какой смысл в усилении индивидуальности, основанной на всегда изменчивых и скоротечных мирских ценностях? Гораздо лучше стремиться к той, что происходит из бытия в постоянном осознании Бога. Бхагаван Кришна сказал: «Когда человек отказался от всех желаний ума, когда его Я нашло удовлетворение в Божественном Я, тогда он именуется человеком, утвердившимся в мудрости» [116] .

115

В Индии часто рассказывают о духовных испытаниях, которым великий святой, царь Джанака подвергал своего будущего ученика Сукадеву. Для того чтобы испытать юного приверженца перед тем, как согласиться обучать его, Джанака потребовал от Сукадевы обойти весь королевский дворец, неся в ладони полную до краев масляную лампаду. При этом Суквадева должен был внимательно разглядывать каждый предмет в каждой зале дворца (и тут же описывать ее царю), не пролив ни единой капли из наполненного светильника. Смысл испытания состоял в том, что тот, кто стремится к духовности, должен научиться всецело сосредоточивать свое внимание на Боге, не позволяя мыслям отвлекаться от Него даже на мгновение, чтобы масло нераздельности с Богом не проливалось в то время, пока адепт безупречно; в мельчайших мелочах выполняет свои обычные обязанности в миру.

116

«Бхагавад-Гита», 11:55

Пробудите же в себе эту кроткую и в то же время необоримую божественную личность — сильную, как лев, нежную, как голубка. Если ваше решение медитировать и следовать духовному пути твердо, ничто не отвлечет вас от него. Безупречно решайте мирские задачи, при этом ни на мгновение не упуская из виду свою высшую обязанность — обязанность пред Богом.

БОЖЕСТВЕННОЕ ИСКУССТВО ПРИОБРЕТЕНИЯ ДРУЗЕЙ

Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе, Калифорния, 22 января 1939г.