Вечный поиск
Шрифт:
Стремитесь всегда проявлять понимание. Некоторые пускаются в бесконечные споры, независимо от того, что говорят или делают их собеседники. Таким образом они стараются выглядеть оригинальными. Но для того чтобы привлекать настоящих друзей, надо воспитывать в себе внимательное отношение к людям и понимание. Истинные друзья донимают друг друга, что бы они ни делали. Вы должны быть такими же.
Чего стоит жизнь, если вы не окружены добрыми друзьями? Истинных друзей притянет к вам магнит в вашем сердце. Этот магнит — неэгоистичная позиция, умение думать о других прежде, чем о себе. Лишь очень немногие люди свободны от эгоцентризма. Тем не менее развить неэгоистичную установку очень легко, если вы будете сознательно думать в первую очередь о других. Обычно матери обладают таким качеством. Жизнь матери состоит в служении. Она все сначала отдает мужу и детям.
Участливость по отношению к другим является чудесным качеством. Это самая привлекательная черта, которая у вас может быть. Взращивайте ее! Когда кто-то страдает от жажды, внимательный человек угадывает его нужду и предлагает ему питье. Участливость подразумевает осознанное и внимательное отношение к людям. Участливый человек, находясь в компании других людей, интуитивно осознает их потребности.
Живите ради других, и они будут жить ради вас
Некоторые считают себя людьми благочестивыми. Но если кто-то занял их скамью в церкви, они готовы оторвать наглецу голову! Порой я наблюдаю такого рода инциденты на моих занятиях. Если другой человек хочет сесть на ваше место, уступите ему, даже если вам придется постоять. Своим образцовым поведением вы заставите другого человека с благодарностью думать о вас каждый день. Когда вы учитесь жить ради других, и другие начинают жить ради вас. Если же вы живете лишь для себя, никто вами не интересуется. Добрые поступки являются лучшим способом привлекать к себе людей.
Находясь на вечеринке, оглядитесь вокруг, и вы почти всегда заметите, что некоторые гости откровенно завидуют другим из-за того, что те имеют. Никто не хочет общаться с нечуткими, эгоистичными людьми. Но обществу человека тактичного и участливого все рады.
Привыкайте к тому, чтобы участливость проявлялась не только в вашем поведении, но и в речи. Если чувствуете соблазн высказаться резко, удержите этот импульс и заставьте себя разговаривать спокойно. Пусть никто не слышит от вас резких слов. Не бойтесь говорить правду, когда вас об этом просят, но не навязывайте другим свои взгляды. Не забывайте: говоря слепому, что он слеп, а больному — что он болен, вы тоже говорите правду, но такой прямолинейности лучше избегать. Когда в вашей речи звучат доброта и участливость, вы помогаете другим возвыситься и стать лучше.
Люди часто слышат не смысл ваших слов, а их силу и искренность. Когда разговаривает искренний человек, мир приходит в движение. Люди внимательно опушают его. Некоторые говорят без конца, надеясь убедить собеседника нескончаемым потоком слов. Но его жертва думает лишь об одном: «Пожалуйста, отпусти меня!» Не говорите слишком много о самих себе. Старайтесь побольше уделять внимания темам, интересующим собеседника. И выслушивайте его. Это способ быть привлекательным. Вы быстро убедитесь в том, что на ваше присутствие есть спрос.
Моя мать была именно таким человеком. Родители никогда не должны настраивать детей один против другого. Их разногласия должны оставаться между ними. У моих родителей было необходимое для этого самообладание, в этом смысле они были подобны богам. Лишь однажды за все время я стал свидетелем размолвки между отцом и матерью. Мы, дети, поняли только, что у ворот ждет извозчик, и наша мама собирается уехать. Вошел дядя и спросил отца:
— В чем дело?
— Я не возражаю, чтобы она тратила деньги на благотворительность, — ответил отец. — Я лишь прошу ее тратить не больше, чем я зарабатываю.
Дядя что-то шепнул ему на ухо. Затем отец сказал матери несколько примирительных фраз, и она отпустила извозчика. При этом она не произнесла ни одного осуждающего слова в адрес отца. Она всегда прежде всего думала о других.
Жить ради других это огромная радость. Когда я один, я практически не испытываю желания есть, но когда я в обществе людей, мне очень нравится подбирать для них вкусные блюда. То же качество я наблюдал в своем гуру, Свами Шри Юктешварджи. Во время моих первых посещений его ашрама у меня сложилось впечатление, что у него всегда можно полакомиться чем-то вкусным. Но однажды я пришел к нему, когда он меня не ждал, и обнаружил, что он ест самую невзыскательную пищу, какую только можно вообразить. Отвечая на мой изумленный вопрос, он сказал:
— Мне самому не нужны какие-то особые блюда. Я люблю готовить
Однажды я пошел в сопровождении еще одного ученика ашрама на рынок за ананасами. Мы нашли только два ананаса, один из которых был заметно крупнее другого. Я купил оба и протянул приятелю большой плод. Он был так поражен! Ведь он был уверен, что я возьму его себе. В участливом человеке, думающем о других прежде, чем о себе, зарождается изумительное чувство. Когда вы озабочены состоянием другого человека, не только он один думает о вас. Бог тоже думает о вас. Если вы считаетесь с другими людьми, постоянно делая для них что-то, и даже расстаетесь с последним грошом, чтобы им помочь, Бог обязательно вознаградит вас сторицей.
Помните еще об одном. Каждому присущи некоторые качества, нечто уникальное, чего нет у других. Любой из вас и богаче, и беднее остальных. Если вы обладаете неэгоистичным, добрым и участливым нравом, то вы богаче эгоистичных, раздражительных и завистливых.
Безупречная уравновешенность является алтарем Бога
Люди настолько разнообразны и ведут себя так по-разному, что человечество можно сравнить с гигантским зоопарком. Большинство по-настоящему не владеют собой. Но для того чтобы осознать истинную Цель жизни, сначала необходимо научиться самообладанию и обрести уравновешенность. Безупречная уравновешенность это алтарь Бога. Стремитесь к нему и, обретя, никогда не теряйте. Христос не утратил самообладания даже когда его пригвождали к кресту. Он сказал: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Обычный человек не может вынести такого испытания.
В начале своего духовного пути я считал, что теперь со мной может происходить только хорошее, но вскоре обнаружил, что случаются и неприятные переживания. Размышляя об этом, я пришел к следующему выводу: «В силу своей столь глубокой любви к Богу я ожидал от него слишком многого. Впредь буду говорить: Господи, да исполнится Твоя воля». С тех пор я был полон решимости принимать все испытания, которые Он посылает мне на моем пути, и Он всегда указывал мне, как одерживать в них победу.
Для духовно сильного человека даже смерть ничего не значит. Однажды мне приснилось, что я умираю, и тем не менее молюсь Ему: «Господи, пусть так и будет. Какой бы ни была Твоя воля — пусть она исполнится». И тогда Он коснулся меня, и я осознал: «Да как же я могу умереть? Волна не может умереть; она погружается обратно в океан, а затем снова вздымается. Как не умирает волна, никогда не умру и я».
Идя в магазин одежды, вы стараетесь подобрать то, что вам подходит, что наилучшим образом подчеркивает вашу индивидуальность. То же самое надо стараться делать и для своей души. У души нет никакого особого облачения, она может усвоить любой стиль, какой пожелает. В отличие от ограниченного тела душа способна облачаться в любые умственные одежды, принять на себя любую индивидуальность.
Если вы вдумчиво наблюдаете человека, изучаете его жизнь и сознательно подражаете его индивидуальным чертам, вы становитесь таким, как он, постепенно все больше укрепляя свою идентичность с этой новой индивидуальностью. Я практиковал это, и теперь способен облачиться по желанию в любую индивидуальность. Если я натягиваю на себя личность мудрого человека, я могу говорить только о мудрости. Когда я принимаю индивидуальность великого адепта и подвижника Шри Чайтаньи [111] я могу все время говорить лишь о преданности Богу. А когда я настраиваю себя на личность Иисуса, я не могу говорить о Боге как о Матери, только — как об Отце, как это делал он. Душа может примерить любое умственное платье, которое ее восхищает, и менять эти платья так часто, как ей нравится, я Разве вам не хочется, когда вы встречаетесь с замечательным человеком, быть таким же, как он? Подумайте о великих мужчинах и женщинах и благородных качествах их сердец; все эти качества могут присутствовать и в вашем собственном сердце. Вы можете быть и смиренным, и сильным, и храбрым, подобно воину, сражающемуся за правое дело. У вас может быть всепобеждающая воля Чингисхана, божественная воля и покорность св. Франциска Ассизского, и т.д.
111
В XVI в. по всей Индии распространилась слава великого бхакты (божьего подвижника) Шри Чайтаньи. В 1508 г. в Гайе он пережил духовное пробуждение и воспламенился любовью к Богу, которого он почитал в облике аватара Кришны.