Веда. Тайны Востока

Бхактиведанта Свами Прабхупада

Шрила Прабхупада: Ко всем относитесь с уважением и при этом готовы убивать животных?

Гость: Хорошо. Но если человеку от природы не положено питаться мясом, то почему животные поедают друг друга? Шрила Прабхупада: Когда животные питаются мясом, они подчиняются закону природы. Когда вы едите мясо — вы нарушаете закон природы.

Гость: Что?

Шрила Прабхупада: Например, тигр никогда не станет требовать себе зерна: «О, сколько зерна вы собрали! Дайте и мне немного!» Нет. Даже сотни мешков с зерном его не заинтересуют. Зато на животное он набросится, ибо таков инстинкт, заложенный в него природой. Почему же вы забираете себе и зерна, и фрукты, и молоко,

и мясо — всё, что попадется под руку? Куда это годится? Вы — ни животное. ни человек. Вы используете свое человеческое тело неправильно. Вы должны думать, какая пища вам подходит.

Тигр может есть мясо — на то он и тигр. Но я не тигр, а — человек. Если у меня вдосталь зерна, фруктов, овощей » прочих паров Бога, зачем я стану убивать несчастных животных? Это и значит — быть человеком. Тогдa как вы — животное плюс человек. А если забудете о своей человеческой природе, то станете просто животным. (Пауза.) Итак, мы — не просто животные. В нас сочетаются животная и человеческая природа. И если человеческая одержит верх, наша жизнь станет совершенной. Если же оставаться на уровне животного, такую жизнь совершенной не назовешь. Нужно, чтобы в нас усилилось именно человеческое сознание, то есть сознание Кришны. Если вы можете жить очень мирной и счастливой жизнью и при этом сохранять отменное здоровье, питаясь разнообразной снедью, которую посылает вам Кришна, — зачем убивать животных?

Кроме того, наукой доказано, что ваши зубы приспособлены для пережевывания растительной пищи. Зубы тигра приспособлены для поедания мяса. Так устроено природой. Тигру приходится убивать других животных, поэтому у него есть когти, зубы и необходимая для этого сила. У вас такой силы нет. Вы не сумеете убить корову, как это делает тигр, — наброситься и разорвать. Вы вместо этого строите бойню и преспокойно сидите дома… И если кто-то другой убьет корову, можете славно поужинать… Ну куда это годится? Попробуйте как тигр: растерзайте корову своими руками и съешьте! Но вы же так не сможете.

Гость: То есть вы не верите в закон природы? Я верю, что закон природы равно применим ко всем.

Шрила Прабхупада: Закон природы сделал тигра именно таким, поэтому тигр может поступать подобным образом. Вы — не можете, поскольку вы устроены иначе. У вас есть разум и совесть, и раз уж вы претендуете на то, чтобы считаться цивилизованным человеком, то должны пользоваться всем этим. Вы должны развить в себе сознание Кришны, совершенное сознание. Человеческая жизнь предназначена для того, чтобы обрести такое совершенное сознание, сознание Кришны. Нельзя оставаться на уровне сознания тигра. Это не для человека.

Второй гость: Наше нынешнее положение — результат падения? Или мы эволюционировали с уровня растений и животных?

Шрила Прабхупада: Разумеется, вы пали с более высокого положения — сначала из духовного мира в материальный, а затем — в низшие формы жизни. Потом вы прогрессировали, пока вновь не обрели человеческий облик. Воспользовавшись развитым сознанием, вы можете подняться еще выше и отправиться к Богу. А иначе вам придется вновь опуститься в низшие формы жизни. Так что не позволяйте себя обмануть. Примите сознание Бога, сознание Кришны. Поступив так, вы разумно распорядитесь дарованным вам человеческим телом.

Если же есть мясо, как тигр, в следующей жизни можно получить тело тигра. Но что в этом хорошего? Допустим, в следующей жизни я стану огромным, сильным тигром. Считать ли это прогрессом? Вы знаете, как живет тигр? Он даже ест не каждый день. Тигр набрасывается на животное, убивает, а потом прячет. И потом целый месяц ему приходится

питаться разложившейся плотью, поскольку шанс кого-то убить выпадает далеко не всегда. Бог не дает ему такой возможности. Это естественно: если в джунглях где-то завелся тигр, другие звери разбегаются из этого места. Самосохранение. Иногда, в редких случаях, когда тигр очень голоден, Господь позволяет ему растерзать другое животное. Тигру не дано есть по многу изысканных блюд ежедневно. Эту и другие подобные возможности живое существо имеет лишь в человеческом теле. Но если оно распорядится ими неверно, то… станет тигром. Большим, сильным тигром, у которого есть всё необходимое, чтобы нападать.

Наивысшее образование

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Каждый из нас обладает каким-то статусом в этом мире. Например, в образовательной среде: один человек — бакалавр. другой — магистр. Есть разные уровни образовании. А есть ли такой образовательный уровень, который можно было бы считать наивысшим? Этому посвящена лекция Шрилы Прабхупады, прочитанная 22 ноября 1966 года в Нью-Йорке.

раджа-видйа раджа-гухйам

павитрам идам уттамам

пратйакшавагамам дхармйам

су-сукхам картум авйайам

«Это знание — царь знания, самая сокровенная из тайн. Это чистейшее знание, и, поскольку оно дает человеку живой опыт постижения природы своего „я“, оно является совершенной религией. Знание это вечно, и постижение его радостно» (Б.-г., 9.2).

Видья означает «знание», раджа — «царь». Какое знание можно назвать царем всего знания? У каждого из нас есть какое-то положение, какой-то статус в этом мире. Например в сфере образования один человек —бакалавр, другой — магистр, кто-то проучился три года, кто-то — четыре. Есть разные уровни образования. А есть ли такой образовательный уровень, который можно было вы считать наивысшим? Наивысший уровень образования — раджа-видья — это сознание Кришны. А настоящее знание — это знание о своей истинной природе. Пока мы не знаем, кто мы есть, нельзя сказать, что мы вообще что-то знаем.

Когда Чайтанья Махапрабху только начинал Свою проповедь, первым Его учеником стал Санатана Госвами. Он занимал должность министра финансов в правительстве набоба Хуссейн-шаха. Движение Чайтаньи Махапрабху настолько понравилось Санатане Госвами, что он покинул свой пост и примкнул к Господу Чайтанье. Когда Санатана в первый раз обратился к Господу Чайтанье, он задал Ему вопрос: «Что есть образование?»

Санатана был очень образован. В те дни в Индии люди изучали персидский язык. Подобно тому как во времена британского владычества нас заставляли учить английский, в правление патанов государственным языком был персидский. Кроме того. Санатана Госвами превосходно знал санскрит. И вот он спрашивает: «Что есть образованность?»

Почему он это спросил? Он сказал Господу Чайтанье: «Многие люди считают меня очень образованным, а я — такой глупец, что склонен им верить».

В ответ он услышал: «Тогда почему ты думаешь, что ты не образован? Ты — великий знаток санскрита и прекрасно владеешь персидским. Почему ты считаешь себя неученым?»

Санатана ответил: «Я думаю так потому, что не знаю, кто я есть. Я не хочу страдать, но вынужден терпеть материальные страдания. Я не знаю, откуда я пришел и куда уйду после смерти. И, несмотря на это, люди считают меня очень образованным. Они называют меня великим ученым, и мне это нравится. Но я настолько глуп, что не знаю даже,кто я есть».