Великие тайны Руси. История. Прародины. Предки. Святыни
Шрифт:
Расселение арийцев в Причерноморских степях, малопригодных для земледелия, но являющихся прекрасными пастбищами для лошадей, способствовало переходу восточных арийцев к кочевому образу жизни и к дальним походам. Так в евразийских степях стали господствовать арийские роды скифов, саков и сарматов.
Восточные арийцы: хетты, индоиранцы, саки и скифы
Историю восточных арийцев следует начинать изучать с хеттов, расселившихся в Малой Азии в III–II тысячелетиях до н. э. Полагают, что вначале хетты вторглись в Анатолию с северо-востока и поглотили местные племена хаттов (наследников атлантов).
В это же время в Шумер вторглись семитские племена амореев,
Хетты оставили после себя клинописные библиотеки, недавно расшифрованные, и потому о жизни хеттов мы имеем подробные сведения. Хетты образовали царства Цальпа, Куссар и Несу, завоевали царство Митанни и всю Малую Азию и Месопотамию, вплоть до Вавилона. В XVIII веке до н. э. хеттские царства были объединены царём Анитой, коего хеттские цари и столетия спустя считали древнейшим основателем государства.
Хетты создали сильное государство наряду с Египтом, Вавилоном и Ассирией. Их цари, а также знать соседнего государства Митанни носили арийские имена, например: Тушратта (Твишрата – «быстрый колесницами»), Праршашатар (арийское Прашастар – правитель) и др. В договоре митаннийского царя Куртивазы с хеттским владыкой была принесена клятва арийским богам: Индаре (Индре), Митре, Насатье и Уруване (Варуне).
В 1240 году до н. э. на Анатолию обрушилась ещё одна волна арийских переселенцев – так называемые «народы моря», которые шли с севера Балканского полуострова вместе с греками и жителями островов Эгейского моря. «Народы моря» разрушили ряд городов побережья (тогда же Троя была разрушена ахейцами), а потом, проникнув в глубь полуострова, разрушили столицу хеттов Хаттусу, продвинулись на армянское нагорье и в Палестину. Хеттская империя прекратила свое существование около 1180 года до н. э.
Греки и «народы моря» основали на полуострове торговые города-колонии и небольшие царства. Часть хеттов ушла на юг и образовала несколько городов-государств; одно из них – Каркемиш, другие подались к Дунаю и стали гетами-фракийцами, которые впоследствии слились как с будущими германцами, так и со славянами. И потому в славянской культуре немало хеттских следов.
В самом деле, нельзя не заметить, что язык хеттов – европейский язык, и он близок к латинскому, а также немецкому, английскому и русскому.
Нельзя не заметить родство некоторых хеттских обычаев со славянскими, и особенно с казачьими. В самом деле, вспомним: «гетман» – это казачий атаман, его звание читается как «гет-ман», то есть «гет-человек», то же что «хетт». Гетман, как родовитый казак, имеет чуб (осэлэдец), и точно такие же осэлэдцы носили геты-фракийцы, а также древние хетты. Считалось, что за этот чуб Бог вытаскивает души после смерти.
Обряды, связанные с почитанием дерева, являлись существенной частью религиозной практики хеттов. Хетты перед изображением умирающего и воскресающего бога Телепинуса воздвигали вечнозелёное дерево eia (иву) – «с него свешивается руно овцы, внутри же него помещается овечий жир, внутри него – зерно бога полей и вино, внутри него – бык и овца, внутри него помещаются долгие годы жизни…». То есть с этим деревом хетты связывали вечную жизнь. А охранял это древо великан-гора Убеллури, охраняющий столб, который поддерживает небесный свод.
А теперь вспомним. Не правда ли, все это нам
Религия играла огромную роль в жизни хеттов. Часть богов осталась арийского происхождения: Индра (бог войны), Сиу-сумми – бог дневного света, бог, восседающий на лошади, Пирвас – бог грозы. Часть заимствована у других народов – Энлиль, Анту.
Клинописная грамота (наряду с иероглифической) использовалась по всей Анатолии, на ней писались и религиозные трактаты. Во время ритуалов и обрядов приносились в жертву животные, также жертвовались богам вино, фрукты. Богослужение и жертвоприношение сопровождались песнопением, танцами и музыкой. Жрецы совершали омовение статуй богов, приносили им еду и питье.
Считалось, что от благополучия царя и царицы зависит благополучие всей страны. Далеко не каждый мог приближаться к царю, коего почитали живым воплощением бога. Существовали законы, в коих упорядочивались правила поведения слуг и приближённых.
Согласно писаниям хеттов, их страна принадлежала богу грозы. Если правитель какой-нибудь страны, имевший договор с хеттским царём, нарушал условия соглашения, то «тысяча богов» хеттов должна была погубить виновного вместе со всеми его домочадцами, «странами, городами, виноградниками, пустошами, угодьями, быками, овцами – со всем, что бы ни было у него».
Если царь умирал, над телом совершался в течение 14 дней погребальный ритуал. Труп сжигался в огне, поливаемом пивом и вином. Прах помещался в сосуд с маслом и ставился в «каменный дом», то есть в усыпальницу.
Земли к востоку от хеттов около трёх с половиной тысячелетий назад стали завоёвывать и осваивать арийские племена, коих также называют ныне индоиранцами.
Эти племена двинулись из Причерноморья и Поволжья на юго-восток континента и захватили Иранское нагорье. Иран – это Ариана, то есть «земля ариев». Главная религиозная книга ариев – Авеста – поминает прародину на берегах реки Ранха. А река Волга раньше носила название Ра, в «Велесовой книге» её так и зовут – Ра-река (греки её именовали река Раса, на мордовском языке и сейчас её называют Рав). Постепенно арии из рода мидийцев возвысились над всеми соседями и около 670 года до н. э. образовали своё царство – Мидию. Его столицей стал город Экбатаны. В период правления Киаксара мидяне объединились с Вавилоном и разгромили Ассирию.
Вскоре другое племя – персы – создало своё царство под властью рода Ахеменидов. Поначалу персы занимали подчинённое положение при мидянах, но 2,5 тысячи лет назад персидский царь Кир II разгромил войско своего деда, царя мидян Астиага, затем захватил Лидию и Вавилонское царство. Его сын Камбис II подчинил себе также Египет.
Расцвет Персидской империи пришёлся на царствование Дария I. Это был умный и властный правитель. Он составил свод законов, разделив империю на сатрапии, коими управляли его наместники (сатрапы). Страна была покрыта сетью дорог, соединивших Персию с провинциями. Чиновники, коих называли «уши царя», следили за порядком в стране и регулярно докладывали государю о положении дел. Жители покорённых земель должны были уплачивать дань и отправлять новобранцев в войска.
В древности персы почитали бога войны Индру Веретрагну (Бахрама, Вахрамея), также Митру – бога земного и загробного царства и др. Персидские жрецы пользовались славой чародеев и волшебников, по имени одного из племён их называли магами. Около трёх тысяч лет назад один из магов по имени Заратуштра основал новую религию в Персии – зороастризм. Он призвал верующих к поклонению Ахура-Мазде, богу добра, правды, разума, создателя мира. Мировое зло воплощал в себе его враг – бог Ангра-Манью. Между ними, по учению Заратушты, идёт вечная борьба, в которой принимают участие и люди.