Великий путник (образ Иисуса Христа в свете Учения Живой Этики)
Шрифт:
"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все".
Закон, данный евреям Моисеем, - это часть Космических Откровений. Носителями Великого Знания были все Учителя человечества. Передавалось оно иногда людям и ясновидящими пророками. И Иисус утверждал, что должен помочь людям исполнить данный закон.
Космические Законы незыблемы - они не изменятся "доколе не прейдет небо и земля". Но как могут "прейти небо
"Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном".
Как же велика награда следующим данным законам, а особенно тем, кто не только следует, но и учит этому других, - "тот великим наречется в Царстве Небесном".
Учение Живой Этики называет труд по расширению сознания людей подвигом. "Больше всего страшатся люди расширения сознания. Все в пределах обычного так близко человеку, и каждая новая мысль возбуждает утверждение оппозиции. Потому, когда Мы посылаем на подвиг, Мы, прежде всего, устремляем к новому сознанию. Только в беспредельном устремлении к расширению сознания и в стремлении к необычному можно продвинуть сознание к эволюции" /Беспредельность, ч.II, 695/.
"Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное".
Обращаясь к людям, Иисус Христос призывал их следовать во всем духу Учения, а не мертвой букве, подобно книжникам и фарисеям.
Многие ли выполняли сей Завет? Почти через две тысячи лет Елена Ивановна Рерих писала: "Толпятся и надвигаются грозные события! Потому так тяжко, так ужасно сейчас видеть все растущее разъединение во всех областях жизни, всю несоизмеримость, все легкомыслие низкой клеветы и зависти и злобы среди тех, кто должны были бы объединять. Понять нужно, что вопрос идет о спасении человечества вообще, о спасении самой планеты. И спасение это в руках самих людей, а они, обуянные одержанием злобы, осуждением и сведением взаимных счетов, только раздувают огни предвестников грозного часа! Никто из них не подумает, что предуказанный Армагеддон не басня, но грозная действительность и великая опасность!
Но, все же, падать духом не следует, ибо услышавшие Призыв и претерпевшие до конца спасены будут. Помните о краткости сроков, и пусть это знание укрепит вас! Помните во всех делах и встречах Ваших завет, оставленный Вам: "Терпимость, великодушие и устремление в будущее!" /Письма Елены Рерих, т.1, 2.6.34/.
"Вы слышали, что сказано древним: "не убивай; кто же убьет, подлежит суду".
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему "рака",
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта".
Эти слова Христа еще раз подчеркивают его роль Посланца Сил Света, открывающего людям следующую страницу Откровения. Древним сказано: "не убивай", подчеркнута их ответственность за действие на физическом плане.
Иисус Христос, принесший Знание о жизни в Высших Мирах, говорил об ответственности и за мысль, за порождение отрицательных эмоций человека, создающих ему карму не только в Тонком Мире, но и в последующих жизнях. Пока у тебя есть долги на Земле, ты будешь вновь и вновь на нее возвращаться. Спеши отдать долги, пока "ты на пути с ним", потому что в других мирах и новых жизнях могут пути разойтись, и повиснет неотданный долг, отяжеляя восхождение.
Кто же эти строгие "судья" и "слуга" его? Это незыблемый закон космической справедливости /кармы/ с механизмами свершения его во всех Мирах. А "темница" - кармические узы /"пока не отдашь до последнего кодранта" - не освободишься от них/.
Учение поясняет, что карма - это порождение прошлого и настоящего. Тому, кто желает освободиться от прошлого, нужно устремиться в будущее. Карму можно изменить безудержным светлым устремлением. "...Поистине, карма страшна только тем, кто утопает в бездействии, но мысль устремленная освобождается от тяжести прошлого и, как небесное тело, устремляется, не повторяя пути. Так, даже имея довольно тяжкую карму, можно явить полезное освобождение" /Иерархия, 294/.
"Вы слышали, что сказано древним: "не прелюбодействуй".
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует".
В Заветах, данных древним Великими Учителями, осуждалось "прелюбодеяние" - предательство верности, нарушение семейных уз. Семья является маленькой Общиной, где должно происходить совершенствование ее членов. В семье есть возможность отдать кармические долги, в семье люди должны учаться любви, терпению, милосердию, справедливости. Любой из членов семьи, изменивший ей, не выполнил свой кармический долг. Тяжелым бременем повиснет он на нем в будущем.