Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды
Шрифт:
В своё время российскому телезрителю была показазана очередная голливудская сага об американских ценностях — фильм Джона Тертлауба «Сокровище нации» (2004 г.) с Николасом Кейджем и масонством в главной позитивной роли. Оказывается главными сокровищами нации североамериканских европейцев, они же, якобы, христианские фундаменталисты, являются артефакты древнеегипетской и древнеиндейской языческой цивилизации. Но от артефакта до стиля практической жизни и политики один невидимый шаг.
Мы выстраиваем свои умозаключения исходя из элитисткой формы пирамиды или демократического её перевёртыша — народ наверху. Шестиконечная звезда в
4. Банковская тайна ока в треугольнике
Не буди Лиха [1] пока оно тихо.
1
«Лиха» мифологический образ Одноглазки, изображаемого у восточных славян в виде одноглазой женщины, встреча с которой приводит к потере парных частей тела.
Уже Пифагор, прошедший школу вавилонско-египетских мистерий чётко представлял пирамидальный образ тетрактиса по схеме которого был организован пифагорейский союз, замкнутая политико-философская организация, которую Пифагор привёл к власти в г. Кротоне, в Великой Греции. Именно этот меньший «треугольник» (близнечная пирамида) с оком власти, светится над усечённой второй большой пирамидой из 13 ступенек на долларе. Позже эту систему Ордена — общины доработали розенкрейцеры и подобные им группы эзотериков. Во главе оккультной теократии неизменно стоял наставник, пастырь — Великий понтифик Небесного Иерусалима (иерофант), далее Великий магистр ордена (рыцарь епископ), Великий рыцарь «св. Андрея», Великий рыцарь Кадош («Святой» рыцарь, рыцарь Справедливости) Иерофант и магистр, и прагматики и руководят изучением оккультной литературы: герметических и каббалистических рукописей, готовил будущих наставников — специалистов «каббалы», «князей каббалы», «докторов герметизма». Обет во имя бога молчания Гарпократа и «кнут» за его нарушение, препятствовал любопытству профанов-экзотериков и службам христианских королей. В противном случае не нужны были пытки при дознании.
Давайте рассмотрим тезис: сегодняшняя американская элита повторяет пифагорейскую систему нерушимого блока грамматократии (власти судей, учёных, интеллектуалов) и милитаристской плутократии (властвовании богатых и сильных). Согласитесь, что генерал Вашингтон, судя по биографии, явно не дотягивает до Великого Понтифика, иерофанта-философа, но почести ему воздаются олимпийские.
Философ-академик Пифагор на вершине «пирамиды» 7-ого века до н. э, до Р. Хр, имеет абсолютную власть жреца-понтифика (шамана, мага), или если угодно — бога. Ниже находились активисты «математики», или буквально «те, кто могут ставить вопросы»; ещё ниже — неофиты, так называемые акусматики, или «те, кто может слушать». Последние только через несколько лет могли обратиться к учителям с вопросом. «Наконец, в самом низу помещалось население Кротона, которое исключалось из любой формы правления». (Никола Убальдо «Иллюстрированный философский словарь» 2006 г. с.60)
Пифагор глава номенклатуры «Высшей общины» — тетрактиса посвящённых солнцу и Аполлону-свету и разуму Греции. Высшие управлявляют народом, «низшей общиной» — в виде усечённой пирамиды.
Это собрание посвящённых, высший третейский суд и хранители казны (жертвуемых сокровищ) греческих полисов, называли «Трибунал Амфиктионов» или хранители правосудия. По греческий amphiktiones- означает буквально «живущий в другом полушарии» («инакомыслящий», «иноверец»). ЭС Брокгауза и Ефрона называет их «Амфиктионов союз». Соединение двенадцати древне греческих племён для защиты Дельфийского храма Аполлона и устройства Пифийских игр, а также для совместного обсуждения и решения спорных дел (через выборных представителей).
Считается,
«Высшая община», «высшее единство» — это и есть «государство» — «республика» философов в облаках, оторванная от народа — государства. Храмы были первыми центральными банками, где высшие «хранили» общинный капитал («общак»), занимаясь первыми денежными меновыми операциями. О них Христос, изгнавший торгующих из храма, сказал с гневом, что они превратили дом Бога в вертеп разбойников. Весьма примечательно, что Спаситель был арестован сразу же после этой акции, которую неверно трактуют как антикапиталистическую. Христос был не против торговли (стада скота — капитала, а за отделение её от церкви и власти. Когда, он говорит юноше о «богатстве», то имеет в виду не деньги, а множество эзотерических знаний о богах и религиях, которые юноша изучает. Отсюда блаженны нищие духом Бога, а не богатые духами богов-демонов.
Нечто похожее мы видим и в иудейских общинах — кагальной республике. «Еврейские братства можно назвать артериями еврейского общества, кагал — его сердце». (Брафман Я. «Книга кагала» 2009 г. с.42)
Кагал — это еврейское общественное управление еврейскими патрициями и плебеями. После разрушения Иудейского царства созрело нечто вроде прежнего Синедриона, имевшее вид учёного коллегиума с учёными степенями: тана (studiosus), хахам (мудрец), софер (книжник), аморе (толкователь). Позже всё это преобразовывается в правительствующий парламент, первое место в нём занимает гаон и рядом с ним старший судья (дайон ди баба, или аб бет-дин), ниже семь представителей учёных собраний, а далее малый Синедрион с кандидатами (бенекиоме). По сути всё тоже, кроме военных.
Закон олигархии простой: концентрация власти ведёт к концентрации финансов. Появляется «высшая община» менял, «коммуна» (корпорация, сообщество) банкиров — «траст» (буквально по англ. — доверие, вера, трест как сообщество группы акционеров монополистов). Власть фарисеев и Синедриона держалась на доверии масс к Богу, а потом уже к ним как Его служителям. Они были прообразом политбюро коммуны, тотально контролировавшем все процессы в народе. Даже предаёт Христа за деньги, именно хранитель общей кассы (ящика) учеников — Иуда, тайно, похищавший оттуда деньги.
Даже М. Бакунин, одержимый дьяволом, ясно видел эту универсальную систему: «Весь этот еврейский мир, образующий единую эксплуатирующую секту, нечто вроде народа — пиявки, прожорливого коллективного паразита, организованного внутри себя не только через границы государств, но даже через границы различных политических взглядов — этот мир в настоящее время, по большей части, по крайней мере, находится в распоряжении Маркса с одной стороны и Ротшильда с другой». «Дело в том, что авторитарный социализм, коммунизм Маркса желает мощной централизации государства, а там, где есть такая централизация, должен обязательно быть Центральный банк государства. А там, где существует такой банк, евреи могут быть уверены в том, что они не умрут ни с холоду, ни с голоду». (Бакунин М. А. «Интернационал, Маркс и евреи: (Polemique contre les Juifs)» 2008 г. с.136)
Заметьте здесь первична именно система принудительной централизации государства, а не сам банк. Банк как идея появился, так как люди не хотели, чтобы их деньги лежали мёртвым грузом в тайниках, тогда как другие знали как закупить на них сырьё и механизмы для производства посуды, одежды, оружия.
Конечно, акусматики могут свергнуть верхушку своей тетрады, но новый Понтифик будет из этой же пирамиды, а не из народной. Ленин был дворянин — помещик, Гитлер стал членом оккультной тетрады Туле, Ельцин… и так далее. Не трудно сообразить, что это была система, названная Марксом как «азиатский» или «античный способ производства», получавшаяся в результате метода тотального огосударствления. («Британское владычество в Индии», переписка с Энгельсом, «К критике политической экономии» — предисловие).