Вера, доверие, прощение
Шрифт:
Бхакти Тиртха Свами: Критерий нашего успеха - когда мы на практике можем поступать правильным образом, особенно в сложных ситуациях. Очень просто быть в сознании Кришны, когда нет проблем, когда все улыбаются тебе. Но действительная проверка наступает тогда, когда приходит проблема. Тогда возникает вопрос, насколько мы титикшава каруника - милостивы и добры. Не так-то сложно быть добрым к тому, кто добр к тебе. Но как быть добрым к тому, кто не очень добр к тебе?
Преданная: Моя проблема была связана с сестрой. Мать по характеру очень напоминала вашего отца, из-за нее у нас с сестрой испортились отношения. Я отреклась от всех родственников, в том числе и от сестры, с которой практически не общалась 3 года. Я осознавала проблему, думала над
Бхакти Тиртха Свами: Когда есть конфликт с преданными или близкими людьми, если мы смиренно делаем первый шаг, то это может очень многое изменить. Мы не должны ожидать, чтобы кто-то другой попросил прощения или изменился. Мы должны хотеть измениться сами. Прочитаю несколько цитат.
В разговоре Шрила Прабхупда сказал: “Это садху. Первое качество - титикшава - очень терпеливый”. Чанакья Пандит говорит, что первым критерием тех, кто являются тапасви - это умение прощать. В “Бхагаватам” 1.9.27 Прабхупада пишет: “Чтобы достичь освобождения, человеку нужно избавиться от следующих качеств: вожделения, гнева, недозволенных желаний, алчности и иллюзии. Чтобы избавиться от гнева, необходимо научиться прощать”. Важность прощения подчеркивается во многих местах священных писаний.
Преданная: Я хочу рассказать историю, когда период между непрощением и прощением был очень коротким. Я очень спешила, бежала по дороге. Передо мной шла женщина пожилого возраста. Я обогнала ее очень аккуратно, но, тем не менее, через секунду почувствовала толчок в спину. Я повернулась, и собиралась уже накричать, но женщина меня опередила: “Что ты ходишь у меня перед ногами? Путаются тут всякие!” И тут я увидела в ней себя, потому что за секунду до этого я хотела повести себя точно также. Мне вдруг стало так стыдно, даже слезы потекли из глаз.
Я стала извиняться, и женщина вдруг подошла ко мне, обняла и сказала: “Дочечка моя, прости. Не знаю, что на меня нашло”. Мы обнялись, пошли вместе, уже никуда не спеша. Мы даже поговорили с ней о Господе. Оказалось, что нам было по пути - мы шли в один дом, один подъезд, даже на одну лестничную площадку. Очень хорошо расстались. Весь день я чувствовала вдохновение, как будто крылья выросли за спиной, из-за того, что я смогла справиться со своим гневом. Теперь мне очень легко прощать людей, которые наступают на ноги в транспорте… У меня много проблем, но хотя бы с этой я немного справилась.
Бхакти Тиртха Свами: Иногда какой-то преданный просто кланяется, и это меняет всю атмосферу. Мы можем подумать, почему человек так действует, и взять инициативу в свои руки. Это может многое изменить. Преданные должны быть известны как те, кто все меняет: свое сознание и сознание других.
Преданный: Я хочу рассказать об интересной практике. Однажды я приехал в один храм. Там было заведено, чтобы преданные после утренней программы кланялись друг другу. Каждый должен был поклониться каждому и попросить у него прощения. Так как я был новым человеком, мне было легко кланяться всем и улыбаться. Когда я вернулся домой, мы решили завести такую же традицию. И тут начались сложности. Если вы поссорились с кем-то вечером, то утром очень сложно поклониться, попросить прощения, т.к. обида начинает расти как снежный ком. Видишь недостатки другого человека. Я замечал, что многие перед этим моментом уходили из алтарной, чтобы не делать этого. Но когда ты знаешь, что утром тебе нужно будет поклониться, то ум говорит: “В принципе, он же неплохой преданный. Посмотри, как он моет пол, как читает джапу, как книги читает. Посмотри, ему можно поклониться, попросить
Бхакти Тиртха Свами: Однажды у Прабхупады спросили: “Если мы не чувствуем себя смиренными, если мы не хотим поклониться, то что нам нужно делать?” Прабхупада сказал: “Да, может быть, иногда мы этого не чувствуем, но если мы действуем, то постепенно наше сознание изменится”. Смотрите, как мы относимся друг к другу: мы читаем пранаму, кланяемся. Мы просто поклоняемся Богу, который находится в сердце у каждого. Мы кланяемся Параматме и душе. Иногда люди говорят о нас: “О, они поклоняются людям. Они - идолопоклонники, они падают перед статуями”. Но эти люди должны понять трансцендентную науку. Мы не поклоняемся идолам. Идолы - это то, что создал человеческий ум. А поклонение Божествам - это сильная духовная наука. Мы не кланяемся физическому телу, а кланяемся тому, что оно несет в себе. Этот этикет, когда мы кланяемся преданным, просто напоминает нам о существовании Сверхдуши.
Преданная: Я хочу рассказать одну историю. Я давно уже простила, но исходя из этого семинара, очевидно, что-то я сделала неправильно. Когда мы уже несколько лет занимались духовной практикой, нам пришлось уехать в Москву на встречу со своим духовным учителем. Свою дочку мы оставили одной преданной, у которой тоже была дочка. Мы надеялись, что она будет смотреть за девочками. Но в это время приехал ее духовный учитель в Киев. И эта преданная, оставив девочек на свою маму, ушла на лекцию. Нас не было всего 3 дня, а когда мы приехали, наша дочка, которой было всего 3 года, рассказала нам, что ела мясо.
Наша девочка никогда раньше не ела мясо, мы очень следили за этим, мы хотели воспитать ее в сознании Кришны. Я была в ужасном состоянии, у меня была такая обида, такой гнев. Но я той преданной ничего не сказала. Она была инициированная, брахман. На счастье, у нас в городе была одна старшая преданная. Я пошла к ней на даршан, и спросила, как решить эту проблему. Она посоветовала простить и забыть. Сказала, что, в конце концов, мы тоже ели мясо всю жизнь. Я так и сделала - полностью простила. Я нормально общаюсь с этой преданной, но она ничего не знает о том случае. В итоге, она сейчас очень больна. И я думаю, может, я не правильно сделала, что не выяснила с ней отношения?
Бхакти Тиртха Свами: Каждый человек имеет свою собственную карму. Если кто-то согрешил, то должен будет заплатить. Но это хорошо, если вы можете подойти к человеку. И это ваша обязанность - сказать человеку, если он был неправ. Мы говорили, что прощение не означает отрицание того, что кто-то поступил плохо. У вас есть право дать человеку понять, что он что-то сделал неправильно. Сейчас вы должны подумать и извлечь определенный урок. Конечно, вы должны быть более осторожной в будущем. А для этого человека, может быть, реакции идут с прошлого. Ваша обязанность - пытаться улучшить свое сознание. И если вам неприятно за этого человека, если вы сожалеете, что она плохо отнеслась к ребенку, потому что это плохое отношение, то вы можете рассказать ей об этом. Мы должны пытаться научить людей делать правильные вещи.
Преданный: У меня обида не на людей, а на другую личность. Хотя у меня есть первая реакция на людей, которые меня окружают, но я понимаю, что причина не в них. У меня обида на Кришну. Я обижен на Него за то, что Он поместил меня в такие ужасные условия, что я чувствую себя, как рыба, выброшенная на берег. Я стараюсь смириться и просить Его. Прошу, чтобы Он дал мне понимание, зачем Он послал меня сюда, в этот мир. Он помогает мне тем, что привел меня туда, где есть небольшая группа людей, которые являются той семьей, тем обществом, к которому нужно стремиться. На фестивале я немного ощутил это и надеюсь, что Кришна поможет мне оставить такое понимание.