Вернадский

Аксенов Геннадий Петрович

В последнее лето в Боровом прочитал снова и последовательно Ветхий и Новый Завет целиком (Библию взяла с собой в Боровое Екатерина Ильинская). И теперь еще больше утверждался в мысли, что только наука должна разгадать загадку Бога. Во всяком случае, ее данные должны быть хорошо осмыслены при создании новых форм религии. В дневнике 22 августа 1944 года перед возвращением из Узкого записал: «Для меня ясно, что — если есть религиозное понимание реальности, то в научной работе мы с ним не сталкиваемся. Поэтому на меня произвело большое впечатление, что я, исходя из различия живых и косных тел Земли, встретился с пантеизмом и гилозоизмом,

резко противоречащим господствующим религиям:

[что] явно не совпадает с научными выводами. Для меня такое понимание религии является грубым искажением истины»¹³.

По приезде из Узкого он работает в том же темпе, как и всегда, над книгой. Больше стало воспоминаний, поэтому Анна Дмитриевна много читает ему мемуаров. Он консультирует и руководит лабораторией, выступает на совещаниях. Ездит знакомиться с новыми опытами, но в глубине души, перед собой, знает, что прожил полностью все, что просмотрел на внутренней киноленте тогда, в феврале 1920-го.

* * *

«Пережитое и передуманное» так и не начата как книга. Зато он оставлял в большом порядке свои бумаги, «Хронологию», свою огромную переписку. Оставлял Анне Дмитриевне. И как предсказано, без всякой опаски приближался к неизбежному рубежу. Был полностью готов к неведомому пути.

За два года до смерти 27 декабря 1942 года записал: «В общем, я все время неуклонно работаю.

Готовлюсь к уходу из жизни… Никакого страха. Распадение на атомы и молекулы. Если что может оставаться, то переходит в другое живое — какие-нибудь не единичные формы “переселения душ”, но в распадении на атомы (и даже изотопы?). Bepa Вивекананды неопровержима в современном состоянии науки. Атомно живой индивид — и я в том числе — особое Я.

Ясно для меня, что творческая научная мысль дошла до конца. <…>

Живу в мире перемен.

Начало ноосферы. Это доступно.

Какой переворот пережит»¹⁴.

Личность не перестает существовать, накладывая свою печать на вещество. Ощутим, но не внятен язык вечности, к которой она приобщается. Знал только, что его островок, остров в океане времени, не исчезнет.

Двенадцатого декабря, приняв ванну, долго беседовал в гостиной с посетительницей. То была очередная просительница, которой нужно помочь. Беседа длилась долго, и Вернадский прозяб. Пришлось лечь в постель, потому что поднялась температура. Последствия этой обычной простуды — постельный режим на две недели.

Анна Дмитриевна приходила, как всегда. Писала под диктовку письма, читала вслух. В связи с книгой о старых уральских заводах захотел послушать «Капитанскую дочку» и наслаждался прозрачной пушкинской прозой.

Приходили А. П. Виноградов и другие сотрудники БИОГЕЛа, сосед геолог А. Г Вологдин, внучка двоюродной сестры Зиночка. Посетивший его тогда В. П. Анциферов принес фотографии своего учителя Гревса. Вернадский разволновался, писал Анциферов в мемуарах, рассматривая снимки, и каждый пометил на обратной стороне, когда сделан.

Двадцать четвертого декабря

ему разрешили встать, и он решил приступать к работе. Позавтракал и, захватив бумаги и письма, направился в кабинет. Но вдруг покачнулся, зацепился ногой за ковер и повалился на пол.

Анна Дмитриевна и домашние перенесли его на кровать. Вызвали врача, который определил, что произошло кровоизлияние в мозг. Не действовала вся правая половина тела. Способность речи пропала.

Итак, он умирал от той же причины, что и отец. Удар был смертельный. «Сознание было, — записывала Анна Дмитриевна, — но общение с окружающими не удавалось»¹⁵.

Мозг его сопротивлялся еще две недели. Сердце остановилось 6 января 1945 года в пять часов пополудни.

ПРИМЕЧАНИЯ

ЧАСТЬ I

СТАНОВЛЕНИЕ. 1863-1915

Глава первая

«СЕМЬЯ ДОЛЖНА ИМЕТЬ ИЗВЕСТНЫЕ ПРЕДАНИЯ»

¹Вернадский В. И. Дневники 1935–1941. М.: Наука. 2008. Кн. 1. С. 31. (Далее: Дневники 1935–1941. Кн. 1.)

²Вересаев В. В. Гоголь в жизни: систематический свод подлинных свидетельств современников. Харьков: Прапор, 1990. С. 20.

³Вернадский В. И. Письма H. Е. Вернадской. 1886–1889. М.: Наука, 1988. С. 18. (Далее: Письма H. Е. Вернадской.)

⁴Быков 77. Русские женщины-писательницы. М. Н. Вернадская // Древняя и новая Россия. 1877. № 7. С. 236.

⁵ Письма H. Е. Вернадской. 1886–1889. С. 22.

⁶ Там же. С. 30.

⁷ Там же. С. 32.

⁸ Там же. С. 30–31.

⁹ Архив РАН (далее: АРАН). Ф. 518. Оп. 2. Д. 1. Л. 1.

¹⁰ Там же. Л. 19 об.

¹¹ Там же. Л. 5.

¹²Вернадский В. И. Из прошлого (Отрывки из воспоминаний об А. Н. Краснове) //Статьи об ученых и их творчестве. М.: Наука, 1997. С. 207. (Далее: Статьи об ученых.)

¹³ Там же. С. 205.

Глава вторая

«ВЫХОД В УНИВЕРСИТЕТ БЫЛ ДЛЯ НАС ДУХОВНЫМ ОСВОБОЖДЕНИЕМ»

¹ Статьи об ученых. С. 209.

² Там же. С. 209.

³ АРАН. Ф. 518. Оп. 2. Д. 4. Л. 5.

⁴ Страницы автобиографии В. И. Вернадского. М.: Наука. С. 40–41. (Далее: Страницы.)

⁵ АРАН. Ф. 208. Оп. 2. Д. 74. 10 л.

⁶ См., напр.: Бороздин А. К. Студенческое научно-литературное общество при С.-Петербургском университете. СПб., 1900; Бартенев В. Воспоминания петербуржца о второй половине 80-х гг. // Минувшие годы. 1908. Nb U.C. 170–175.