Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений
Шрифт:
Истинная жизнь о Христе Иисусе изображена в Евангелии, в деяниях и словесах Господа нашего Иисуса Христа. Читай, внимай и учись жить во Христе, подражая делам Его и последуя учению Его. Святая Церковь руководит тебя к этому труду, предлагая каждодневно краткое чтение из Евангелия. На всякий день имеется посему не мало уроков, которые можешь извлечь то из того, что сделал Господь, то из того, что Он сказал. Проследи все, и вообразится в тебе Христос умственно; за тобою останется потом отображать Его и в жизни. Свт. Феофан Затворник
Человек сам по себе слеп и потому требует просвещения; забывчив –
Исследование Писаний с пытливостью приводит ко вражде и спору… Прп. авва Исаия
Человек не в силах непогрешимо и неложно постичь ни [Священное] Писание, ни слова отцов [Церкви], если он не стяжает Святой Дух, Который будет обитать в нем и станет его Путеводителем; ибо этот Дух глаголит и в Священном Писании, и в творениях отцов. Ведь слова Христа: Дух истины <…> наставит вас на всякую истину (Ин. 16, 13) – явственно указали на Писание и [святых] отцов. Прп. Анастасий Синаит
Какую бы ни взять другую книгу, даже самого лучшего писателя, но если ее много раз читать, она может надоесть. А Евангелие – чем больше его читаешь, тем больше получаешь утешения и всяких благих чувств. Прп. Никон Оптинский
Если за чашу студеной воды не лишается человек от Господа мзды, то кольми паче вы за участие свое в добром деле этом удостоитесь многой милости Божией, ибо чтение отеческих книг есть питие, не тленное, а живое, вразумляющее и спасающее человека. Прп. Антоний Оптинский
Когда собрано внимание, добрые мысли сами собою будут роиться из читаемого и обдумываемого. Держи теперь под ними открытым сердце и понуждай его воспринимать их теплым чувством. Как искры из кремня, падая на горючее вещество, зажигают его, так и святые истины, падая на сердце, будут тогда внедряться в него, возбуждать сочувствие к себе и извлекать его из среды охлаждающих его личных чувств и тварных впечатлений. Свт. Феофан Затворник
Если открывается тебе таинственный смысл слов Священного Писания так, что ты можешь из оного делать иносказательное применение, то делай сие, только смотри не уничтожай совершенно буквального смысла и не верь своему разуму более, нежели Священному Писанию: ибо это признак гордости. Прп. авва Исаия
Для здравомыслящего слушателя здравые учения согласны между собой. Истинно мудрый исследователь уподобляется строителю, который прочными связями делает здание твердым. Тот духовный зодчий, кто из учений, содержащихся в Писании, созидает и воздвигает как бы столп, который для слуха его служит убежищем и защищает его от заблуждений. Он умеет восстановить согласие между такими местами Писания, которые людям безрассудным кажутся противоречивыми; примиряет их прозорливостью своей, устраняя противоречия; соединяет их своим разумением, соглашая разногласное, и водворяет мир между раздраженными слушателями, которые сами были в борьбе между собой и приводили в противоречие нимало не
О том и прошу тебя, возлюбленный, чтобы ты познал из Священного Писания, что естественным для ума является наслаждение духовное, состоящее в питании духовным брашном, а наслаждение чувственное уму противоестественно. Прп. Никодим Святогорец
Слово Божие подобно <…> малой закваске. Проникая в души человеческие, Божие Слово производит тут великий и святой процесс, подобный тому, который происходит в тесте. Все изменяется, все пронизывается, точно пузырьками газа в тесте, благодатным влиянием Божьего Слова. Все так глубоко изменяется в душе. <…> Человек растет духовно, поднимается, подобно тесту, которое вскисает. Свт. Лука Крымский
Читая книги святых отцов, познавай, что имеешь страсти, как им противляться и как искоренять их; на все оное надобна Божия помощь. Прп. Макарий Оптинский
Слово благодатное, писания святых отцов, молитвы, особенно же слово Самого ипостасного Слова – истинно вода живая; вода текуча, и слово течет, как вода; вода освежает и оживляет тело, и слово благодатное оживляет, проникает миром и радостью в душу или умилением и сокрушением о грехах. Св. прав. Иоанн Кронштадтский
В притчах закрыта истина; имеющий зародыш или предзрение истины понимает ее, а другой ничего в ней не разумеет: ибо склад ума его, правила жизни и вкусы сердца, весь запас опытов и понятий у него совсем другой. Свт. Феофан Затворник
Читайте Святое Евангелие, проникнитесь духом его, сделайте его правилом жизни своей, настольной книгой. Во всяком поступке и жизненном вопросе поступайте согласно с учением Евангелия. Это – единственный свет жизни нашей. Прп. Никон Оптинский
Читают о жизни и страданиях Господа нашего не для другого чего, как для того, чтобы лучше познать собственную свою худость и благосердую благость Божию, чтобы научиться и расположиться последовать Господу Иисусу Христу с самоотвержением и Крестом на раменах своих и чтобы паче и паче возгревать в себе любовь к Богу и нелюбие к себе. Прп. Никодим Святогорец
Гроздь четвертая Дар поста
Пост – не новое изобретение, но драгоценность отцов. Все, отличающееся древностью, почтенно. Уважь седину поста. Он современен человечеству. Пост узаконен в раю. Такую первую заповедь принял Адам:
…От древа <…> еже разумети доброе и лукавое, не снесте (Быт. 2, 17). А сие: не снесте – есть узаконение поста и воздержания. Если б постилась Ева и не вкусила с древа, то мы не имели бы теперь нужды в этом посте. Ибо не требуют здравии врача, но болящии (Мф. 9, 12). Мы повреждены грехом: уврачуемся покаянием; а покаяние без поста не полно. Проклята земля <…> терния и волчцы возрастит тебе (Быт. 3, 17—18). Велено сокрушаться духом, а не предаваться роскоши. Постом оправдись пред Богом.