Власть
Шрифт:
В Таджикистане Имамали Рахмонов, заметив внутренний раскол в своем государстве, нанял пакистанцев и афганцев, чтобы изолироваться от русских. Опять эти русские, везет же им. Но после этого Россия еще глубже прежнего закрепилась в этой стране, по крайней мере, она там пока контролирует ситуацию.
Необходимо всегда защитить свой тыл, а не окраину. Любая страна еще может как то карабкаться, если у нее поражена окраина, но, лишившись своих тылов она развалится.
Не то чтобы она исчезнет с лица Земли, просто она превращается в
ЛУЧШЕ ПОЛЕЗТЬ В КАРМАН ЗА СЛОВОМ, ЧЕМ ЗА ДЕНЬГАМИ.
РЕЛИГИЯ И ЭКОНОМИКА
Еще полтора тысячи лет назад, в одном из Сур КОРАНА было написано, что финансовый обман грешен. Во многих мусульманских странах, в таких как, Пакистан, Иран, Ирак, Тунис, Саудовская Аравия, Египет и других неуказанных мною государствах царит атмосфера боязни к Аллаху.
И практически благодаря только этому налоговая система этих стран работает безукоризненно. Смешно конечно сравнивать религиозное состояние Азербайджана с этими странами, но я не ошибусь, если скажу, что Азербайджан является единственной мусульманской страной, где религиозных законов практически нет.
Религия является главным фундаментом экономического благополучия любой страны. Она как бы контролирует честность своих граждан. В странах, где нет религиозного страха, экономика распадается, и может после этого привести к распаду целой страны, если конечно там не будет боязни к Президенту.
Наличие знаний в области Ислама, а также индивидуальных религиозных деятелей (которые во время месяца рамазан с нетерпением ждут "ифтар", чтобы поесть), и даже фанатов, ровным счетом ничего не решает. Все должно быть на законном основании.
Отсутствие богобоязненности открыто ведет к сокрытию налогов, обману, коррупции и многим другим негативам, которые буквально разлагают экономический устой страны. Не случайно, что в районах и деревнях Азербайджана нравственные устои хоть как-то, но все же еще сохранены (там хотя бы младший уважает старшего, а также при кончине человека могилу ему копают бесплатно), в отличие от Баку, где общество практически развращено деньгами.
В городе, тем более Баку, должна присутствовать боязнь к Президенту, иначе страшно представить, что будет потом.
Для экономического благосостояния любой страны недостаточно иметь сильного Президента. Примером может послужить Каддафи, Саддам Хусейн и Кастро. Не взирая на их властность и даже терпимость, экономика их стран упорно не хочет расти.
Если меня будут опровергать, то я готов доказать это на многочисленных исторических фактах.
Легендарный правитель даже после своей смерти обязательно оставит в своей стране политическую тропинку, и народ еще долго будет идти по этой протоптанной дорожке.
Вспомним Аятоллу Хомейни, который убедил свой народ в том, что он общался с Аллахом. Говорил он правду или нет, сейчас уже никто не узнает, да это уже и не важно. Главное то, что многие иранцы поверили ему, он сумел им
Глава государства Индии Джавахарлал Неру каждый месяц отдавал свою зарплату беднякам, практически ничего не ел, не пил. Ходил в белых шароварах. Он занимался йогой, его величали Гуру (учитель).
Индийский народ утверждал, что Неру по ночам общался с самим Богом, и не случайно, что индийцы очень свято воспринимали его слова. Соответственно, что с его приходом к власти экономика Индии в сравнении с предыдущими годами выросла почти в три раза. И это при том, что Неру говорил только на английском, хинди он знал слабо.
Образ действий Президента Вьетнама Хошимина, тоже заслуживает небольшого внимания. Его образцовое отношение к своему народу, галантный подход ко всему не мог остаться без внимания.
Он всегда завтракал с детьми, и делал это демонстративно, при людях. Может с его стороны это была рисовка (хотя этот термин не присущ к вьетнамцам), но тем не менее вьетнамский народ его боготворил.
В принципе тут нет ничего удивительного. Люди из спокон веков рождаются, живут и умирают по одним и тем же принципам.
В тоже время должен отметить, что многие люди искусно используют религию в своих корыстных целях. В Азербайджане негативные факты абсолютно уничтожили всякую набожность и религиозность, откуда и исходит огромное количество "кидняка", денежных разборок, взяточничества, банковских шапок и многих других казусов, ибо, где существует религия, там есть добро, а где нет религии, там нет веры, там начинают верить злу. Если так пойдет и дальше, то Азербайджан будет напоминать города Содом и Гоморру, которых всевышний стер с лица земли.
Так, один из банкиров в поселке Хырдалан, Фирдовси, является очень религиозным человеком. Его так и величали, "Сеид". Я его лично знаю и могу сказать, что об этом человеке необходимо говорить не иначе как с большим уважением.
К тому же он очень добрый и культурный человек. Я говорю только, что такие ведомства, как Прокуратура, МВД, другие контролирующие и карательные структуры относятся к нему и к его деятельности слишком лояльно, в отличие от многих других учреждений. Мне даже это смешно, и ему тоже.
Он мне в этом сам признался, за бокалом пива. Сеид является обычным азербайджанским чиновником, тем более финансистом, и ему не чужды задатки коррупции.
В начале 80-х годов в БГУ работал один зав.кафедрой. Он тоже был Сеид. Не хочу называть его имени, так как многие его знают. Так вот, и к нему со стороны ректората Университета чувствовалось снисходительное отношение. С ним никто не связывался, все ему улыбались.
Видимо притеснять религиозного человека считается слишком дерзким и рискованным шагом, который может навлечь на себя кару всевышнего. Так что, от греха подальше.