Военная-история-Египта.-Том-1

Авдиев Всеволод Игоревич

Другим крупным городом Сирии была Катна, расположенная северо-восточнее

Кадеша,

на берегу одного из восточных притоков Оронта. Раскопки, произведенные

французским

археологом дю-Мениль дю-Бюйссон около современного Эль-Мишрифе, обнаружили

развалины древней Катны и дали весьма ценный историко-археологический

материал.228)

Во время этих раскопок были обнаружены дворец и храм древней Катны, которые,

образуя единый архитектурный комплекс, были построены

на большой

искусственно

сооруженной площадке, размером 120*69 м. Все это сооружение было окружено

толстыми кирпичными стенами, сложенными на каменном фундаменте. Под

фундаментом

были обнаружены жертвы, принесенные во время закладки здания, в виде

погребений

детей, в возрасте от 2 мес. до 3 лет, помещенных в особых кувшинах. На

южной стороне

дворца находился главный вход, защищенный круглой башней и выступающими

стенами.

Этот вход вел во внутренний двор, размерами 19,8*9,9 м, окруженный

стеной, толщиной в

4 м. Из этого двора две двери, украшенные бронзой, вели в личные жилые

покои царя,

близ которых в северо-восточном углу дворца находился гарем. На северной

стороне

двора были расположены служебный двор и кладовые с кувшинами, а в северо-

западной

части дворца — тронный зал. Около дворца находился храмовый двор с

круглым

бассейном, покрытым крышей, покоившейся на четырех деревянных колоннах, базальтовые базы которых сохранились. В северо-восточном углу двора

находилось

святое место, откуда дверь вела в святое святых, скрытое в толще

восточной стены; здесь

хранилась золотая статуя богини Нин-Эгаль, покровительницы этого храма, и

все

сокровища, перечисленные в инвентарных списках. Эти списки были также

обнаружены

при раскопках храма Катны. Они были начертаны на 4 «табличках

сокровищницы богини

Нин-Эгаль» и на трех «табличках сокровищницы богов царя». В этих списках

перечисляются огромные количества золота различных сортов: красного, коричневого,

ординарного, двойного, тройного, четверного и всяких иных видов, а также

золота из

страны Тукриш. Наряду с золотом, перечисляется серебро, медь и бронза,

[250] но железо

в те времена еще составляло большую редкость. Вес всех предметов

тщательно отмечен.

Большинство весит не более нескольких шекелей, однако, вес двух золотых

ваз достигает

80 мин и 6 шекелей. Некоторые предметы сделаны из лазурита и из иных

драгоценных

камней, а также из стекла. Здесь перечисляются сосуды или иные предметы, украшенные

головами быков, львов, людей или страшного чудовища Хувава. Наряду с ними

встречаются быки из лазурита, золотые

рыбы и орлы. В списках перечислены

имена 20

жертвователей, среди которых стоят имена князей Кинзы и Тунипа. 229) Само

имя богини

Нин-Эгаль, изображение жрецов с бритыми головами и тот факт, что храмовые

инвентари

написаны на аккадском языке, указывают на сильное аккадо-шумерийское

влияние.229а)

Все это позволяет предполагать, что Катна была древним и крупным торговым

центром,

тесно связанным с Месопотамией еще в 3-м тыс. до х. э., ибо только в эту

эпоху столь

сильное аккадо-шумерийское влияние могло проникнуть в Катну. В XVIII в.

до х. э.

вокруг Катны был разбит большой гиксосский лагерь, окруженный большим

валом,

который был защищен у входов крепкими башнями.230) Египетские влияния

проникают в

Катну, так же как аккадо-шумерлйские, уже в глубокой древности. На это

ясно указывает

находка сфинкса с именем Иты, дочери фараона 12-й династии, Аменемхета

II.231) В

196

последующие времена эти торговые и политические связи Катны с Египтом

усиливаются.

Этому в значительной степени способствует завоевание Катны Тутмосом III во время его

походов в Сирию. Поэтому Катна упоминается в египетских надписях этого и

более

позднего времени, в частности в азиатском списке Аменхотепа в египетской

форме

.232) Название Катны упоминается и в амарнских письмах. Судя по этим

письмам, Катна в эту эпоху все еще поддерживает тесные связи с Египтом, сохраняя

преданность и верность фараону. Аккизи, князь Катны в своих письмах

фараону уверяет

его в том, что Катна всегда, со времени отцов, сохраняла верность Египту.

Для того чтобы

убедиться в этом, царь должен спросить своих вельмож о том, как князь

Катны некогда

снабжал египетское войско пищей, питьем, скотом, медом и маслом. Аккизи

остается

верным слугой Египта. Он не поддается на уговоры Этакамы, князя Кадеша, и

отвечает

ему, что он — слуга египетского царя и поэтому не желает подчиняться

хеттскому царю

даже, если ему придется умереть. То же самое Аккизи сказал и самому

хеттскому царю.

Сохраняя полную преданность египетскому фараону, Аккизи, в качестве его

верного

слуги, информирует его о том политическом положении, которое создалось в

Сирии и в

связи с этим просит прислать ему военную помощь. На тесные связи, существующие

между Катной и Египтом, указывает, наконец, и тот факт, что к Акиззи, князю Катны,

приезжает особый египетский посол.233)