Военная-история-Египта.-Том-1
Шрифт:
себе довольно
значительное египетское влияние. Так, один из митаннийских князей, правитель Кадета,
владевший страной Убе (matA-bi) и Дамаском, пишет фараону, что он
пребывает его
слугой.193) Страна Тахши, лежавшая к северу от Дамаска, и вся страна Убе
настолько
хорошо известны египтянам, что они в числе прочих областей и городов
Сирии,
упоминаются в «Литературном споре двух писцов».194) Страна Убе даже в
смутную
амарнскую эпоху
сообщает царю, что Азиру угрожает стране Убе, а поэтому советует царю
послать против
аморитского царька правителей Убе и Кумеди, которые, очевидно, еще
подчинялись
Египту.195) Однако угроза аморитского нашествия становится все более и
более реальной
опасностью для Дамаска и, наконец, Азиру захватывает Дамаск и укрепляется
в нем
вместе со своими братьями. 196) С другой стороны, Дамаск нередко попадает
под власть
сильного сирийского города Кадеша и его князей, которые в эту эпоху ведут
упорную
междоусобную борьбу, стараясь в этой борьбе использовать ресурсы соседних
богатых
областей, в частности, страны Убе и Дамаска. Так, в амарнских письмах мы
найдем
указания на [245] то, что князья Кадеша опустошают страну Убе и что
Этакама, князь
192
Кадеша, поднимает в стране Убе восстание против Египта. Князья Теиватти, Арзавия и
Пиридашви предают страну Убе огню и мечу. Каждый день они шлют гонцов к
Этакаме и
приглашают его захватить страну Убе. Верный Египту сирийский князь
рекомендует
египетскому фараону прислать войска для того, чтобы сохранить силой
власть над
страной Убе.В эту борьбу за Дамаск вмешиваются и племена СА-ГАЗ, вторгшиеся в
Сирию. Так, Этакама, князь Кадета, пишет царю, что Намиаваза передал
племенам СА-
ГАЗ все города фараона в странах Тахши и Убе, но что он, Этакама, их
снова отнял у
племен СА-ГАЗ.197) Все это ясно указывает на большое значение Дамаска, тесно
связанного с Египтом, с Аморитским княжеством и с крупными городами
Сирии, в
частности с Кадешом. Все эти крупные политические силы старались миром
или силой
привлечь на свою сторону Дамаск, который был своего рода яблоком раздора
в упорной
борьбе, которую они вели между собой. Развалины древнейшего Дамаска, к
сожалению,
еще не вскрыты, но большие холмы, окружающие современный город, свидетельствуют о
размерах и могуществе древнейшего Дамаска.198) Одним из важнейших городов южной Сирии был Кинза, который соседние народы
называли «Кадеш», т. е. «святым», так как здесь, очевидно, издревле
находилось
известное
был выгодно
расположен в плодородной равнине, лежащей к северу от Риблы, в верхнем
течении р.
Оронта. Здесь скрещивались важнейшие торговые пути, ведшие из Палестины
по долине
Оронта в северную Сирию и от городов побережья, в частности Симиры, по
долине
Элейтероса вглубь Сирии. По этой дороге шел из Симиры в Кадеш в 1476 г.
до х. э.
Тутмос III.200)
Таким образом, использование хозяйственных ресурсов богатого
земледельческого
района долины Оронта и важное положение в центре скрещения различных
торговых
путей способствовали раннему превращению Кинзы-Кадеша в крупный торговый
город.
Наряду с этим Кадеш был весьма значительным укрепленным пунктом, сильной
крепостью, выгодно расположенной на берегу Оронта, на высоком холме, который
омывается с нескольких сторон Оронтом и одним из его притоков.
В течение ряда столетий Кадеш представлял собой важнейший стратегический
пункт,
защищавший доступ в области северной Сирии, вокруг которого велась
ожесточенная
борьба. Именно поэтому Тутмос III так упорно сражался с князем Кадеша под
стенами
Мегиддо и с такой гордостью сообщил о своей победе над ним, а Аменхотеп
II поместил
название Кадета — Kds — в самом начале своего списка покоренных областей
и городов
Передней Азии.201) Именно поэтому под стенами Кадеша разгорелась решающая
битва
между войсками Рамзеса II и хеттского царя Муватала. Именно поэтому
Эхнатон в своем
письме к Этакаме сообщает, что египетский полководец Пахор будет защищать
Кадеш.202)
Раскопки развалин древнего Кадеша, скрытых в холме Тель-Неби-Менд (в 26
км к юго-
западу от Хомса, [246] на берегу Оронта), начатые французским археологом
Пезар,
установили, что Кадеш был очень древним городом, заселенным уже в 3-м
тыс. до. х. э.
Древнейшие упоминания о Кадеше мы найдем в египетских и хеттских
надписях, в
частности, в Анналах Тутмоса III, в азиатском списке Аменхотепа II, в
амарнских письмах
ив клинообразных надписях из Богазкеоя. В богазкеойских надписях этот
город всегда
носит название Кинза, в амарнских письмах alGi-iz-za, m^atGi-iz-za, alKi-in-za, m^atKi-in-za, что
заставляет предполагать, что местным сирийским названием этого города
было Кинза.
Вместе с тем в амарнских письмах встречается название alKi-id-si, alKi-id-sa, m^atGi-id-si,