Военная-история-Египта.-Том-2

Авдиев Всеволод Игоревич

финикийцев, так и

египтян. В древнефиникийской мифологической поэме о богине Анат

упоминаются Крит

(Кптр — Кафтор) и Египет (Хкпт — Хет-ка-Пта — Мемфис).162) Очевидно, Крит

и Египет

особенно соперничали в деле экономического и культурного проникновения в

области

Финикии и Северной Сирии, в частности в богатый приморский город Угарит.

В

египетских литературных произведениях, в письме писца Гори (папирус

Анастази) и в

«Сказке

о занятии Иоппе» египетским военачальником Тхути ярко сказывается

не только

прекрасная осведомленность египтян о Сирии и Финикии, но и их обостренный

интерес к

этим странам, которые стали объектом энергичной завоевательной политики

египетских

фараонов XVIII династии. Так искусства, религия и литература отразили

факт глубокого

проникновения египтян и египетской культуры в страны Передней Азии, бывшие

давнишним яблоком раздора между великими державами древнего Востока во II тысячелетии до н. э.

106

Глава V.

Последние завоевания и упадок военной мощи Египта

в XV—XIV вв. до н. э.

Военная политика Египта при Аменхотепе II При Тутмосе III египетское государство достигло апогея своего

политического и военного

могущества. Египетские войска одержали ряд крупных побед над племенами

Нубии и

Передней Азии. Нубия до 4-го порога была полностью замирена и включена в

состав

Египта. Свободолюбивые народы и непокорные города Палестины, Финикии и

Сирии

были подчинены Египту. Тутмос III во время своих походов достиг

естественных рубежей

Сирии на севере в предгорьях Тавра и на востоке у берегов Евфрата. Больше

того,

египетские войска переправились через многоводный Евфрат, вторглись в

пределы

страны Митанни и нанесли тяжелый удар Митаннийскому государству. Опираясь

на свои

многочисленные войска и богатые ресурсы завоеванных территорий, Египет

прочной

ногой встал в Передней Азии, захватил в свои руки важные торговые пути, соединявшие

Северо-Восточную Африку, Переднюю Азию и Эгейский мир, завладел ключевыми

стратегическими районами и плацдармами, превратившись в сильнейшую

державу того

времени. Преемнику Тутмоса III необходимо было поддерживать на прежнем

уровне

политическую и военную мощь Египта. Это было необходимо для сохранения

международного престижа Египта, ибо только сильная армия и военные успехи

могли

держать в повиновении племена, покоренные силой оружия, и импонировать

соседним

независимым государствам. Это было необходимо и для дальнейшего развития

рабовладельческого [152] хозяйства самого Египта,

так как только

постоянный приток в

страну военнопленных мог пополнять естественную убыль рабов и регулярно

обеспечивать рабской силой сельское хозяйство, ремесленные производства, царское,

храмовое и аристократическое хозяйство Египта. Поэтому военная, точнее —

завоевательная, политика была в центре внимания египетского правительства

и после

смерти Тутмоса III.

Преемником Тутмоса III был его сын Аменхотеп II, носивший второе имя Аа-

хеперу-Ра и

женатый на царевне Хатшепсут, дочери знаменитой царицы Хатшепсут. Этот

брак

особенно укреплял законную царскую власть и авторитет нового фараона, который

благодаря этому мог опереться на самые разнообразные слои аристократии и

аристократического жречества, а также на бывших сторонников царицы

Хатшепсут,

временно оттесненных при Тутмосе III. Таким образом, Аменхотеп II смог

объединить

вокруг себя весь правящий класс рабовладельческой аристократии, что дало

ему полную

возможность энергично продолжать активную завоевательную политику его

предшественника. Чтобы еще больше укрепить свое положение, Аменхотеп II приблизил

к себе соратников и сподвижников своего отца. Старый военный командир

Аменемхеб,

участвовавший в походах Тутмоса III и получивший от него ряд почетных

наград, с

гордостью рассказывает в своей автобиографии, что Аменхотеп II приказал

ему

«подняться во внутренние помещения дворца и встать перед сыном Амона Аа-

хеперу-Ра,

этим великим и сильным». Подчеркивая свое расположение к видным

представителям

старой армии, фараон говорит Аменемхебу, что ему известна его доблесть, которую он

неоднократно проявлял, когда находился в свите Тутмоса III. В виде особой

милости

Аменхотеп II назначил Аменемхеба на высокий пост «представителя войска» и

приказал

ему командовать личной охраной «храбрецов царя».1) Стремясь еще больше

расширить

107

социальную базу своей власти, Аменхотеп II, как некогда царица Хатшепсут, объявил

себя властителем «народа» (рехит), возможно, пытаясь заинтересовать в

своей

завоевательной политике широкие слои свободного зажиточного населения

Египта,

которым военные походы и расширение торговли сулили быстрое обогащение.2) Стремясь всячески идеализировать деспотическую государственность древнего

Египта и в

связи с этим изобразить завоевательную политику Аменхотепа II в качестве