Военная история казачества
Шрифт:
В первые века новой эры из Южной Скандинавии двинулись племена готов, поселились среди алан, но встретили жесточайшее сопротивление славян – антов, живших к западу от алан. Со временем, степные готы “грейтунги” или остготы тоже стали федератами Рима и воевали в Закавказье, Сирии и Месопотамии с вытеснившими парфян персами.
Многое из культурного наследия скифов сохранилось у казаков: кафтаны с откидными рукавами, которые носились, чуть ли не до 18 века, высокие папахи с матерчатым верхом, изображение “небесного оленя” – священную эмблему скифов, которая до сегодняшнего дня красуется на историческом гербе донских казаков. А еще приемы владения конем, оружием, да и само оружие, например скифскую булаву и арбалет.
В 370 г.н.э. на Северном Кавказе
Вместе с гуннами из района нынешней Тюмени переселилось племя “сибыр”,давшее имя не только огромной части современной России ,но и растворившись в среде антов – славян, населявши северо-запад Великой степи дало им свое имя ,которое произносилось как “севрюки”, по имени этой значительной части степного населения, составлявшим впоследствии чуть ли не треть донского и украинского казачества названы часть современной Украины – Северщина, Северский , ( а не северный!) Донец, Новгород Северский и др.
В V веке значительная часть гуннов, алан, готов во главе с Атиллой, ушла в завоевательный поход на Запад, положив начало великому переселению народов, но в степи остались многочисленные племена гуннов : утигуры, кутригуры, оногуры, и др. На Дону существовало их большое объединение Ака-Чери,что в переводе означает “главное войско” Примечательно что именно так называли свое сообщество донские казаки в 16-17 веках «Главная войска» А казаков Нижнего Дона, отличавшихся от остальных внешним видом и особенностями речи, до XX века кликали “качурами”.(тюркски. – кочевники.)
Объединение племен на Северном Кавказе в 6 веке создали савиры, их называли еще суварами, серобами…Они отвоевали у персов почти все Закавказье. Их имя слышится в объединениях казачьих ватаг – товариществ, которые звались “сербо”.
В VI веке огромное влияние на судьбы народов населявших Великую степь имел Тюркский каганат, объединявший множество племен, родственных по языку. Просуществовав не долго, как государственное объединение, он распался, но тюрки входившие в него создали новые государства, расположенные, отчасти, на территории современных казачьих краев.
Тюрки: булгары, хазары, черкасы, печенеги, половцы
Населившие, в VI -XIII веках, Великую степь народы – родственны – все это тюрки, говорившие на близких языках. Это позволяло им создавать государственные объединения, но не мешало и смертельно враждовать. Возникшая на развалинах Тюркского каганата, со столицей в Фанагории, Великая Булгария, пала под ударами, родственного болгарам, племени хазар. (племени, которое современники отождествляли с Ак-Чери – главным войском) Булгарский хан Аспарух увел часть своего тюркского племени на Балканы, где положил начало государственности будущего славянского Болгарского государства, оставшиеся в Прикаспии болгары и савиры подчинились хазарам, которых возглавила тюркская династия Ашина. (царственные волки).Возникло новое мощное государство – Хазарский каганат. Большинство в этом разноплеменном государстве составляли дагестанские хазары, донские болгары и аланы общепринятым языком был тюркский.
Первое на территории Европы раннефеодальное государство Хазария не знало покоя главную опасность представляли арабы ,принявшие новую религию – ислам и рвавшиеся в Великую степь через “Железные ворота”, Дербент –кала. Нескончаемые войны заставили часть хазар и северо-кавказских алан –ясов переселиться на Средний Дон ( от района нынешней станицы Цымлянской) и по его притокам Северскому Донцу, Осколу, Хопру и Тихой Сосне, где они жили оседло в городах и поселениях совместно с донскими болгарами. Булгары и савиры расселились в Крыму, на Волге и Каме, где в последствии создали государство Волжскую или Камскую Булгарию со столицей Булгары. Эти переселенцы – предки современных казанских татар, которые в XIII
Были и еще причины падения Хазарского каганата. Владевший огромными территориями и сотнями подвластных народов (Киевский каганат платил хазарам дань)Хазарский каганат был раздираем внутренними противоречиями. Хазары и другие племена, составлявшие каганат, исповедовали разные религии. Под влиянием еврейской общины, жившей в Хазарии, правящая верхушка приняла иудаизм. Многие историки считают, что именно это решение послужило толчком к бегству из Хазарии на Дон алан и хазар христиан, уходу болгар, которые вскоре принимают ислам. Причем тут казаки ? Растет в наших землях куст “ашина”, ягоды на котором почему то называются волчьими,… Ну, да это так , к слову.
А вот что по существу. Общины тюрок хазар, болгар, алан, жившие на Тереке и Сулаке, переселившиеся на Дон и в малом числе на Яик (Урал) – предки современных терских, донских и части уральских казаков. История Хазарии на этом не заканчивается. В Х веке меняются границы Хазарского моря – Каспия. Часть городов могучей державы уходит на дно, часть остается без воды, вот тогда на ослабевший канганат обрушиваются славяно-русы молодого Киевского государства, под водительством князя Святослава.Он освобождает от дани Хазарии волжских болгар, подчиняя их себе. А на месте каганата его сын Владимир Равноопостольный создает Тьмутараканское княжество,где первым русским князем становиться Мстислав. История народа хазар не завершается этим покорением. На Северном Кавказе они жили как и прежде, племя с этим именем живет в Турции и сегодня, в Крыму часть их приняла имя караимов, а на Тамани и в Пятигорьи на имя “черкасы”. И это те самые черкасы – военачальники, которые основали казачьи города Черкасы на Днепре и Черкасск на Дону. А до XVIII в включительно черкасами называли днепровских и запорожских казаков, а вслед за ними и всех жителей степной части нынешней Украины.Великая степь – же, как и прежде, оставалась большой дорогой цивилизаций. По ней на Дон и Днепр пришли тюрки огузы – торки и грозные печенеги.
Следует помнить, что все население нынешней Европейской части России и Украины, (все славяне, тюрки, балты, угры и финны и еще десятки племен) составляло не более четырех миллионов человек. Так что когда с далекого Алтая в Донские и Днепровские степи пришли племена половцев-кипчаков, (тоже тюрок), числом в 300 тысяч, мозаика народов, населявших Великую степь еще раз резко изменилась. Пришельцы были светлоглазы, светловолосы, как и большинство тюрок, с европейскими чертами лица. Летописи называют их “погаными”. Но слово “паган” – на латыни, означало тогда всего-навсего “человек другой веры”. Хотя и это было не верно. Значительная часть половцев исповедовало христианство (несторианство). Половецкая культура, кипчакский язык наложили яркий отпечаток на все население Великой степи. На смену скифскому “небесному оленю” пришел половецкий, кыпчакский “гусь-лебедь” тотемный знак общинника по кыпчакски- “ак –гызз” или “кыз – ак”. Не случайно современные военные наемники –профессионалы именуются «дикие гуси» – это наследие тех времен, когда именно кочевники половцы, половецкие дружинники «кыз или гыз – ак» или «ак гыз», нанимались на воинскую службу в соседние княжества и дальние королевства.
Бродники
Предположительно это прямые и, сравнительно, недавние предки донских казаков. Арабы знакомые с ними с VIII века, называли их «сакалибами» и считали родственными славянам. В 737 году арабский полководец Мервани прошел с войском всю коренную Хазарию и между Доном и Волгой; и за Переволокой встретил полукочевых коневодов Сакалибов. Арабы забрали их конские табуны и увели с собой до 20 тысяч семей, которые поселили на восточной границе Кахетии. (значит, степь имела значительное население. Цифра впечатляет.Прим. Авт.)